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书名 八大胡同捌章
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 肖复兴
出版社 作家出版社
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简介
编辑推荐

勾栏之地自古就上演着一出出历史大戏。风花雪月里,分明有政治演变起伏跌宕;低吟柔歌中,又可听一声声金戈铁马。作家肖复兴的这本新著,为读者描写的正是清末民初北京的这样一个特殊舞台——八大胡同。

作者的笔严谨而生动,他对历史陈迹八大胡同的叙述,是一次最具个人性的人文地理探索。读者携书而行,随着他的笔触和路标走进阅尽沧桑的大小胡同,星星点点的陈迹串连起来,也就成了风风雨雨的历史追寻。

内容推荐

勾栏之地自古就上演着一出出历史大戏。风花雪月里,分明有政治演变起伏跌宕;低吟柔歌中,又可听一声声金戈铁马。作家肖复兴的这本新著,为读者描写的正是清末民初北京的这样一个特殊舞台——八大胡同。

目录

第壹章 八大胡同的前生今世

一 游走在八大胡同的前生之中

二 从相公堂子到徽班进京

三 销金窟、风流地、时代的凹凸镜

第贰章 八大胡同鼎蛊时期的流金溢彩

一 北地胭脂难敌南朝金粉的入侵

二 八大胡同的反攻倒算

第叁章 清末的八大胡同:还原赛金花

一 八大胡同中四大名妓的头牌是谁

二 吃状元饭的赛金花和状元郎洪钧的关系始末

三 赛金花和瓦德西的风流传奇是这样诞生的

四 莲花舌尖上建起的克林德碑

五 攥着破棉被角死在寒风里的赛金花

第肆章 民国初年的八大胡同:传奇小凤仙

一 红颜祸水是怎样变成巾帼英雄的

二 国家大事和青楼艳史搅和在了一起

三 晚境中红颜未老的小凤仙

第伍章 民国时期八大胡同的命运沧桑

一 黄花苑:八大胡同衰败的象征

二 过去的日子定格在那里无语话沧桑

三 姜老太太“鱼口”的故事

第陆章 解放前后八大胡同里交错的光影

一 1948年八大胡同的光摇影动

二 只剩下一家妓院的陕西巷

三 准提庵和大北照相馆陪伴的石头胡同

四 那么多人家有孩子做妓女的韩家潭

五 拥有最多一等妓院的百顺胡同

六 雾暗烟浓的朱茅、朱家和小李纱帽

七 1949年八大胡同成为历史名词

第柒章 八大胡同的惯性和余波荡漾

一 一个挥金如土的女人的卖血记

二 想看的热闹暂时没有看到

三 夏雨中年轻红卫兵嘴里吐出显灵的八大胡同

四 孤零零死在异乡偏僻的农村里

第捌章 八大胡同的最新地图

一 陕西巷里怡香院

二 流莺比邻韩家潭

三 潇湘馆前话百顺

四 石头胡同觅温柔

五 朱家胡同临春楼

六 聚宝茶空说朱茅

七 小李纱帽光影间

八 王皮蔡家两相宜

试读章节

如今,提起旧北京的红灯区,人们都知道有个八大胡同。

八大胡同是一种泛指。北京人对数字崇拜,讲究个“八”字,特别愿意用一个“八”字,雅的有燕京八景,俗的有天桥八大怪。这个“八”字只是一个虚数,就像李白诗中说的“疑是银河落九天”里“九”字一样。八大胡同泛指大栅栏一带的烟花柳巷而已,用当时《顺天时报丛谈》中的话说是“红楼碧户,舞扇歌衫”,和西洋人的红灯区一个意思。

不过,八大胡同的地理范围是有特指的,它们的方向在大栅栏西南,但到了南面的珠市口西大街为止,珠市口西大街是一道明显的界限。在老北京,这条街有无形的分水岭的地理标志作用,它以南属于低等档次,上不了台面的。所以,八大胡同里的妓院虽然也有三四等甚至暗娼,但与一街之隔的铺陈市、四圣庙、花枝胡同里的老妈堂、暗门子下等妓院,还是有着本质区别的。当时,逛八大胡同,是一种身份和档次的象征,其意义有时并不仅仅是简单意义上的寻花问柳,而是有一种娱乐圈乃至社交圈的更为宽泛的意思在,超越情色之上,称之为泛娱乐化或泛情色化,是有一定的道理的。所以,当年军阀曹锟贿选,袁世凯宴请,都是选择到八大胡同。

如今,在前门一带转悠,你常常会碰见如老舍先生小说《骆驼祥子》里那些拉三轮的车夫祥子们,拦住你的去路,拉着你的胳膊,指着他们的三轮车车身上贴着的花花绿绿的照片,热情地对你说拉你到八大胡同转转吧。

八大胡同,在北京名气不小,特别是这几年,前门地区面临着拆迁,推土机日益轰鸣,位于前门地区的八大胡同命运未卜,从前朝阴影里苟延残喘到了今天,不容易,可是,说没,没准儿就没了,也就是一口气的事情。北京的,外地的,甚至外国的,拿着地图,特意到八大胡同来转悠的人增多,败落而凄清的八大胡同,比以前还要透着热闹。

娼妓制度,在我国有上千年的历史。一座城市,在过去的年代里,有妓院,就会有红灯区,妓院作为一种生意存在,便和任何生意一样,都是喜欢扎堆儿的,按照现在的说法,叫做规模化发展,生意才能够红火。在老北京的历史里,前门地区的八大胡同,只能够算做红灯区的后起之秀。最早出现的妓院在元朝,不过,史料上并没有明确的记载。“花胡同”和“锦胡同”,倒是已经在元杂剧之中出现,但不知具体指的哪些条胡同,即便有特指,那些胡同早已不复存在了。那时也有“勾栏”字眼的出现,不过,那时的勾栏指的是民间唱戏说书演杂耍的地方,类似现在我们的庙会,并不是后来的妓院的别称。因此,“花胡同”、“锦胡同”到底是妓院丛生的地方,还是勾栏集中的地方,应该存疑。不过,元代红灯区在北京肯定是存在的,据学者推测,那时的红灯区主要集中在北京内城的西城和北城,也就是现在的西四附近。学者张清常教授就持这一说。P5-7

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更新时间:2025/4/4 11:56:39