健康与保养是现代社会全民共同面对的重要课题，在极度消费之余，我国许多古老的健身功法在现代社会复活并被发扬光大，得到越来越多人的青睐。其中，导引术是我国传统养生法中最为典型的修炼法，已有5000多年的悠久历史，并在历代皆有发展。它是一项以肢体运动为主，辅以呼吸吐纳的养生方式，强调身、心的修养，主要用来宣导气血、引治疾病。

本书综合考虑导引术功法的本来意义与实用效益，去其繁芜、取其精要，将5000多年来中国导引养生文化在呼吸、动作及意识锻炼上的经验结晶融于一炉，为您全面展现中华导引术深厚的文化理念、千年的发展历程，并且结合传统经典与当下健身时尚，为身心俱疲的现代人，提供明确的方法与步骤。

本书紧扣“健康与养生”两大大众健康主题，为您介绍传统养生法中最简单实用、人人可修的健身功法——导引术。我们以全新的图解手法，为您阐释有五千年历史的导引养生文化，去其繁芜、取其精要，将其在呼吸、动作及意识锻炼上的经验结晶融于一炉，为您全面展现中华导引术深厚的文化理念、千年的发展历程，并且结合传统经典与当下健身时尚，为疲惫的现代人，提供明确的舒缓身心的方法与步骤。

本书用一张张生动的图解和表格，分步演示40余种经典导引术的完整套路，去繁就简，化导引术重点姿势为疾病对治良方，更多生活小窍门，更多实用信息。该书精心复原举世闻名的长沙马王堆《导引图》，一一分解每种导引姿势。

马王堆《导引图》

编者序：永葆青春的身心和谐之道

本书内容导航

十二经脉图

第1章 你必须了解的：导引术的核心理念

 1.概念辩说：导引术

 2.源远流长的导引术：导引术的起源及历史

 3.身体的高效化生之道：导引术的功用

 4.导引术的源流：导引术与儒、释、道、武术

 5.导引术的独特之处：导引与气功和体育的区别

 6.中国古代朴素的宇宙观：气一元论

 7.天地万物化生之理：太极阴阳五行说

 8.导引术说理的工具：《周易》和八卦学说

 9.人体内脏理论：脏象学说

 10.导引术的核心理论之一：经络学说

 11.形神双修的基础：性命学说

 12.生命活动的根本：精、气、神学说

 13.维持生命活动的基本物质：气血津液学说

 14.导引术的和谐观：天人相应学说

第2章 中国式养生修炼：导引术练功秘诀

 1.正确的身体姿势：调身

 2.呼吸的调准和锻炼：调息

 3.意念的锻炼：调心

 4.正确练功六大原则：练功要领

 5.顺应自然规律强身益智：练功时间和方位的选择

 6.练功要遵守的规矩和禁忌：练功注意事项

 7.辟谷是否有科学依据?：导引术之辟谷现象研究

第3章 千年历程：导引术的神秘魅力

 1.我国现存最早的养生导引图谱：长沙马王堆《导引图》

 2.东汉末年的华佗导引术：五禽戏

 3.六字吐气法：六字诀

 4.效仿胎儿呼吸的锻炼方法：胎息法

 5.道家内丹修炼法阶段一：小周天法

 6.道家内丹修炼法阶段二：大周天法

 7.民间盛传的祛病延年之法：八段锦

 8.自我按摩和肢体运动：十六段锦

 9.达摩和尚传承的导引健身法：易筋经

 10.明代道士开创的大动作导引术：大调手

 11.少林秘传内家功法：韦驮功

 12.刚柔相济的健身妙法：太极拳

 13.清朝的陈家门气功：吐纳导引功

 14.佛教独门修炼术：少林内劲一指禅

 15.能使肢体自发运动的功法：灵子术

 16.返老还童的导引术：返还功

 17.健美减肥导引术：玉蟾吸真功

 18.专门治疗五脏疾病的动功功法：五脏导引法

 19.理气活血、疏通经络的动功法：老子按摩法

 20.按四季时令进行动功锻炼的功法：灵剑子导引法

 21.按二十四节气进行锻炼的功法：陈希夷二十四气导引坐功法

 22.动静相合，培育精气神的功法：逍遥于导引法

 23.治万病诀：王子乔八神导引法

 24.自我摩腹，祛病强身的简易功法：延年九转法

 25.外静内动的站立功法：站桩功

 26.仰卧于床，意念引气的导引功：彭祖谷仙卧引法

 27.起床前的导引术：陶弘景导引按摩法

 28.面部按摩术：摄养枕中导引法

 29.祛病强身轻缓功：圣胎导引法

 30.适合女子身体特点的功法：女子五禽戏

 31.服气功法诀：幻真运气法

 32.谁知睡里乾坤大：睡功法

 33.治疗慢性疾病的功法：玄鉴导引法

第4章 简单有效的自疗法：常见疾病的导引术对治法

 1.基本知识概述：祛病导引

 2，消除自身内脏虚弱的导引法：去虚劳导引法

 3.叩齿治牙痛：治牙痛导引法

 4.对治感冒的导引法：去感冒导引法

 5.保养血气，去除目暗不明：治疗眼病导引法

 6.养肝补血去抽筋：治抽筋导引法

 7.温中散寒补脾胃：治腹胀导引法

 8.补肾行经去腰痛：治腰痛导引法

 9.通经补血治风痹：治风湿导引法

 10.疏通肩关节经络：治肩痛导引法

 11.调和气血补阳气：去病冷导引法

 12.宣通肺气去鼻塞：治鼻塞导引法

附录一：导引养生百法图谱

附录二：导引术常用体表部位名称

附录三：导引术历代重要文献

导引术的历史非常悠久，大概是同中华民族的产生一起开始的。由于早期的人类生活条件极其简陋，人的身体常常受到外界生活条件的影响而致病，而导引术就是用于祛病的。

起源

据《吕氏春秋·古乐》记载，在远古氏族部落时代，由于天常阴雨，水道淤塞，沼泽遍地，先民们常年居住在这种潮湿阴冷的地方，导致人体内气血淤滞，筋骨萎缩，腿脚发肿，行动困难，于是当时一个叫陶唐氏(即尧帝)的部落首领便创编了一种舞蹈，教人用舞蹈来宣导气血，通利关节，消除腿脚肿痛之病，这种“舞”大概就是后来导引动功中的一种形式，后世有人将导引术称为“宣导法”即是从此而来。

导引术士

到了春秋战国时期，文化和学术得到空前发展，形成了“百家争鸣”的局面，这一时期，出现了从事养生的专业术士，《汉书·艺文志·方技略》把这种专业术士称为“神仙家”。当时所说的“神仙家”并不是如后世所说的升天之仙，而只是指追求长生不老的术士。许慎《说文解字》对“对”的解释为：“老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也。”即隐居山林，专事养生的人，代表人物为彭祖、赤松子、王子乔等。此时保存下来的导引术有一篇《行气玉佩铭》，大约为战国初年(公元前380年)的作品，它是一个十二面体的小玉柱，共镌刻45字，具体描述了行气的功法及其作用，此铭文译成今文为：“行气，吞则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则复，复则天。天其本在上，地其本在下，顺则生，逆则死。”由此可以看出，春秋战国时期，“导引术”已经具备一定的理论基础和技术方法，并且分为以呼吸和肢体配合的动功和以呼吸为主的静功。

导引专著问世

到了汉代，由于帝王贵族们对长生不老的追求和对黄老之学的提倡，先秦时期的道家和神仙家也相互吸取融合，促进了导引术的进一步发展，其中最突出的表现有二种：一是导引为医家和养生家广泛采用，二是导引专著的问世和流行。这一时期有关“气沉丹田”的行功要领开始出现，此理论至今仍为导引气功家们所沿用。

1973年，长沙马王堆汉墓出土了两篇导引专著，即《却谷食气》和《导引图》。《却谷食气》讲述导引行气，比《行气玉佩铭》更为具体，《导引图》则绘制了44个导引术式图像，其作用有健身和治病两种，展示了古代医疗和健身的状况。

1984年，在湖北江陵县张家山汉墓又出土了一种导引专著《引书》，是记述导引理论和方法的专书，全书内容丰富，体系严谨，共分五部分。第一部分阐述四季养生之道；第二部分则对各种导引术式进行解说；第三部分为导引治病处方，共45条，每条针对一种病症；第四部分为健身导引，24条，锻炼身体所用；第五部分叙述人生病的原因及防治之道。《引书》实际上就是一本当时的导引学教材。

马王堆汉墓与张家山汉墓人体同时，均为汉初公元前2世纪左右。后来张仲景在《金匮要略》中对导引作了进一步的总结和推广。

五禽戏

汉末开始，着眼于延年益寿的各种导引术式在民间迅速发展起来，三国时期名医华佗模仿熊鸟的活动，编创了一套“五禽戏”作为导引健身法，用于消除疾病、强身健体。“五禽戏”的诞生，对导引健身法的发展有重要意义。首先，它开创了导引发展的一个新的分支系统——五禽戏系统(仿生导引功法)，以后陆续出现了不同种类的仿生导引健身法，如梁代的三十六势《导引养生图》，明代高濂《遵生八笺》收录的《婆罗门导引十二法》，明清时期出现的《五禽书》及各种形意拳都是在华佗五禽戏的启示下发展起来的。其次，五禽戏把古代养生家们创造的单个仿生导引健身术，连缀成套，组成套路，这是一个质的飞跃。后来，成套的导引健身法不断出现，这些套路导引法，实际上是我国近现代兴起的健身操的源头和基础。

《养性延命录》

两晋南北朝时期，社会动荡，佛、道二教得到很大发展。汉末产生的道教，此时也摆脱原始状态，有了长足发展，《黄庭经》、《抱朴子》、《养性延命录》的相继问世，对后世导引气功研究有很大影响。如《黄庭经》提出了黄庭宫和上中下三丹田的概念。《抱朴子》为东晋著名医药学家葛洪所著，记载了不少养生法。师承葛洪的梁代医家陶弘景推崇道家养生思想，著有《养性延命录》，是我国历史上第一个对导引资料进行整理的专辑，辑录了最早的华佗“五禽戏诀”。两晋南北朝时期的导引，注意动静结合，不拘形式，看重实效，是汉代导引在防治疾病和健身基础上的进一步发展。

《诸病源候论》

祛病导引继汉之后也在继续发展，隋代太医博士巢元方编撰的《诸病源候论》吸收了前人的导引养生和导引治病的经验和方法，论述了1727种病候，并附有“养生方导引法”，后由清人廖平辑录增补，命名为《巢氏宣导法》，其中有关导引治病的具体方法有370多条，并有具体说明。

唐代胡愔著《黄庭内景·五藏六腑图》，其中的导引方法是根据病理、时令季节和药物治疗结合进行的，这说明这个时期导引和药物治疗已经进一步结合。

八段锦

八段锦是宋人创编的一套前后连贯、简便易行，可以反复练习的体操。晁公武《郡斋读书志》说：“八段锦一卷，不题撰人，吐故纳新之术也。”可知在北宋年间八段锦已流行于世，因为是八节套路式的功法，犹如织锦，故名八段锦。八段锦分立式和坐式两种，动作规范，有导语歌诀，便于记忆，因此这种形式以后有了迅速发展，出现了四段锦、六段锦、十二段锦、十六段锦、二十四段锦等，形成一个八殴锦系统。

《易筋经》

《易筋经》是一种以传统导引法为主的强身健体的专著。普遍认为是达摩祖师所著，但据清代凌廷堪考察，又似明代天台紫凌道人假托达摩之名而作。我们无须去考究到底是谁所著，《易筋经》为佛门弟子吸取中国古代儒、道、医、释的导引精华的经典之作却是不争的事实。

太极拳

太极拳是以宋代以后流行的一种“活动手足，惯勤肢体”的拳术为基础，吸取传统健身导引因素，特别是气功而创编的一种健身法，是我国古代导引术发展的结晶。太极拳之名来源于《周易》“易有太极，是生两仪”和周敦颐《太极图说》“无极而太极”、“太极本无极”的说法。其功法，可概括为“八门五步”，即太极十三式，八种基本手法和五种基本步法。太极拳是我国传统导引健身法发展的最高形式。

概括来说，我国传统的导引健身法源远流长，在其发展过程中，由形式简单的宣导舞发展为熊经鸟伸、吐故纳新的导引术，由术式众多的散式导引发展为成套的五禽戏，由名目众多、形式繁杂的成套导引发展为以简驭繁的八段锦，以至形成功理与功珐结合严谨的《易筋经》和被视为古代导引发展结晶的太极拳。导引术是中华健身养生文化中的瑰宝，在历史上对中华民族的健康发展起过重要作用，在今天，它也必将散发异彩，为提高中华民族的健康水平发挥新的作用。P20-24

健康与保养是现代社会全民共同面对的重要课题，在极度消费之余，我国许多古老的健身功法，如导引术、武术、气功等，在现代社会复活并被发扬光大，得到越来越多人的青睐。其中，导引术是我国传统养生法中最为典型的修炼法。它是一项以肢体运动为主，辅以呼吸吐纳的养生方式，强调身、心的修养，主要用来宣导气血、引治疾病。

我国传统的养生原则讲究闲心与劳形，即精神要悠闲，形体要运动。而导引术的修炼目的也正是为了通过适量运动来放松精神，进而达到身心和谐的完美境界。在这一点上，中国的导引养生和印度瑜伽的传统锻炼方法不谋而合。同时，我国导引术以传统中医学的治病与养生原理为指导，其养生理论又与中国古代各种哲学思想融合在一起，因而形成了中华导引术内涵深厚、方法多样的养生特色。

相比之下，中华导引术简单实用、老少咸宜，更加经济有效，更加适合中国人的身体状况。其中，经典的导引术套路完全包含了现代时尚健身运动的主要项目。如深呼吸、按摩和有氧运动等；在功能上，导引术可促进身体新陈代谢，平衡阴阳，调和气血，疏通经络，强筋健骨，全面改善整个身体素质，更可提升到性灵开启的层次，使心情舒畅，心态怡然。

作为一种独具特色的养生方法，中华导引术已有5000多年的悠久历史，并在中国历代皆有发展。它源于上古的舞蹈动作，到春秋战国时期，导引术获得长足的发展，出现了熊经、鸟伸等术势。1974年，长沙马王堆三号汉墓出土西汉时期的《导引图》，记载了44种导引姿势，便是对先秦导引术的总结。隋唐以后，导引术的主要代表流派有唐代高僧鉴真所创的《鉴真吐纳术》、宋代高僧广渡始创的《广渡导引术》和清代曹廷栋创设的《老人导引法》等。

我国传统的导引健身法在其发展过程中，由形式简单的宣导舞发展为熊经鸟伸，吐故纳新的导引术，由术式众多的散式导引发展为成套的五禽戏，由名目众多、形式繁杂的成套导引发展为以简驭繁的八段锦，以至形成功理与功法结合严谨的《易筋经》和被视为古代导引发展结晶的太极拳。

本书综合考虑导引术功法的本来意义与实用效益，去其繁芜、取其精要，将5000多年来中国导引养生文化在呼吸、动作及意识锻炼上的经验结晶融于一炉，为您全面展现中华导引术深厚的文化理念、千年的发展历程，并且结合传统经典与当下健身时尚，为身心俱疲的现代人，提供明确的方法与步骤。

作为本书的编者，我们在大量吸收前人研究成果的基础上，为了让您得到更多的实用信息和全新的阅读体验，采用了现代的“图解”手法进行深入阐释，作了如下努力：

用一张张生动的图解和表格，分步演示40余种经典导引术的完整套路。

去繁就简，化导引术重点姿势为疾病对治良方，更多生活小窍门。

更多实用信息。

攀精心复原举世闻名的长沙马王堆《导引图》，一一分解每种导引姿势。

但是由于编者能力水平有限，且某些资料也很难搜集齐全，我们在编写本书时，难免有一些失误，我们诚恳地希望读者提出宝贵意见，以便我们在此基础上更上一层楼，为读者带来更好的阅读享受!