这是一本通俗化的历史故事书。虽然本书对整个中国五千年来的历史归纳得还不够全面系统，但通过这些历史故事，也能让读者了解熟悉这上下五千年的大概，并从中获得属下自己的读史体验。

本书按历史顺序编排，从远古到到鸦片战争前。本书在编写过程中，查检了大量的历史文献资料。因此，可靠性比较强。

中华民族的历史，有文字记载的可以追溯到五千年前，这五千年悠久的历史无时无刻无处不在影响着我们。这套《上下五千年》完整系统地反映了中华民族五千年来政治、经济、军事、文化、外交、思想等各个方面的发展历程，深入细致地透析出中华文明博大精深的文学内蕴。全书配有大量的图片，通俗易懂的文字，生动的故事性语言，使文学变得更加鲜活真切，充满趣味性。具有极高的欣赏价值和收藏价值。

上册

开天辟地的神话

原始社会的发明家

中华民族的始祖

尧舜禅让的故事

治水能手大禹

夏桀与商汤

盘庚迁都

殷纣王与周文王

周武王的伐纣事来

国人暴动

烽火戏诸侯

齐桓公的用人策略

一鼓作气

尊王攘夷

死于“仁义”的宋襄公

流亡公子重耳

晋文公退避三舍

郑人智退秦师

一鸣惊人的楚庄王

伍子胥过昭关

孔子周游列国

卧薪尝胆

范蠡与文种

三家分晋

商鞅变法

庞涓与孙膑

张仪的连横合纵

胡服骑射

孟尝君的门客

千金买马骨

田单的火牛阵

屈原投江

蔺相如完璧归赵

廉颇负荆请罪

范雎的远交近攻

纸上谈兵的赵括

毛遂自荐

信陵君救赵

李斯谏逐客

荆轲刺秦王

秦王灭六国

秦始皇统一中国

沙丘的阴谋

陈胜吴广起义

项羽与刘邦

巨鹿之战

秦帝国的覆火

鸿门宴

楚汉相争

霸王别姬

汉高祖刘邦

白登山之围

吕后当政

周亚夫治军

晁错撤藩

雄心勃勃的汉武帝

飞将军李广

卫青和霍去病

张骞出使西域

苏武牧羊

王莽托古改制

赤眉绿林起义

光武帝刘秀

班超投笔从戎

黄巾起义

下册

董卓专权

乱世奸雄曹操

煮酒论英雄

官渡之战

孙权占据汀东

三顾茅庐

赤壁之战

刘备入蜀

大意失荆州

火烧连营

诸葛亮北伐

司马昭的野心

蜀汉灭亡

乐不思蜀

王睿灭吴

白痴皇帝

八王之乱

五胡十六国

东晋建国

淝水之战

隋朝统一南北

暴君隋炀帝

李渊起兵

李世民取尔都

玄武门之变

直言敢谏的魏征

女皇帝武则天

安禄山叛乱

马嵬驿兵变

黄巢起义

五代十国

儿皇帝石敬瑭

陈桥兵变

杯酒释兵权

澶渊之盟

西夏王李元昊

庆历新政

土安石变法

完颜阿骨打灭辽

北宋灭亡

抗金的战斗

岳飞人破金几术

一代天骄成吉思汗

南宋灭亡

红巾军起义

鄱阳湖大战

明太祖朱元璋

靖难之变

郑和下西洋

土木堡之变

戚继光驰倭寇

张居正辅政

努尔哈赤统一女真

萨尔浒之战

闯王李自成

清兵入关

郑成功收复台湾

康熙撤三藩

乾隆帝修《四库全书》

开天辟地的神话

中国的“创世记”是从盘古开天辟地的故事开始的?

这个故事发生在距今很久很久的远古时期，那时虽然没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。

传说在远古时代，天地还没有形成，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来，轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。

以后，天每天升出一丈，地每天降一丈，盘占氏本人也每天长高一史。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了高大无比的巨人。而这时，天地间就只有盘古一个人。天地随着盘古的喜怒哀乐而发生种种变化，或晴或雨，或乌云阴沉，或狂风大作。很久之后，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

这就是开天辟地的神话。神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。

那么，天地(地球)究竟是怎么产生的呢?现代天文学告诉我们，地球原是一个由燃烧着的物质构成的巨大球体，在几百万年的时间里，它的表面为自身所烧毁，形成了一层岩石，经雨水不断地冲刷，日积月累，一些小水坑扩展成了大海洋。这就构成了现在我们居住的地球的大致模样。第一个有生命的细胞就诞生存海洋中。

而人类历史究竟应该从哪儿说起呢?从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。

我国科学工作者在我国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我国境内最早的原始人，已经有100万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有170万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有80万年历史；拿有名的北京猿人来说，也有40—50万年的历史了。

这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带，那时候，中国北方的气候比现在要温和湿润，各种值被茂盛。凶猛的虎、豹、狼、熊等野兽，就出没在树林和山野巾。

猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们与其他动物最根本的区别就是猿人能够制造和使用工具。这些工具十分简单，一种是木棒，一种是石头。小棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸击的。虽然都很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

他们就是用这些简单的同具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。

但是，这些工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭，这种人群就叫原始人群。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么不同。我们把他们叫做“山顶洞人”。

山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还能把野兽的骨头磨制成骨针 别小看这一枚枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，就不像北京猿人时期那样赤身裸体了。

山顶洞人过的也是群居生活，但他们的群居生活已经按照血缘关系同定下来。一个集体的成员都是由其共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时期了。

原始社会的发明家  原始人群到氏族公社初期的人类生活是怎样进化的，我国古代也有许多传说。传说巾有一些大人物，这些人往往既是氏族首领，又是一个发明家。这种传说多半是占人根据远占时代的原始人生活虚构想象出来的。

原始人的工具十分简单，周围又有许多猛兽，随时随地会遭到它们的伤害。后来，他们看到鸟儿在树上筑窝，野兽爬不上去，无法伤害它们。原始人就学着鸟儿的样，在树上筑起窝来，也就是在树上造一座小屋。这样他们就比以前安全多了，后来的人把这叫做“构木为巢”。是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中，却把这件事说成是有一个人教大家这样做的，他的名字叫“有巢氏”。

最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是猎来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血地吃了。后来，才发明了用火(在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火)。

火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人一开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香，也便于咀嚼。经过很多次的试验，人们渐渐学会用火烧东两吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。这也使得许多原始族群产生了对火的崇拜。

又过了相当长的时期，人们利用坚硬且尖锐的小头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星到干草上；也有的把燧石(燧音sui)敲敲打打，敲出火来。这就是“人工取火”(从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是集体的智慧，但是传说中又说成是一个人，叫做“燧人氏”。

人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东两，生的有腥臊味不能吃，有了火，就可以烧熟来吃了

不知过了多长的时间，人们开始用绳了结网，用网去打猎，还发叫了将动物的骨头磨成镞的弓箭，这比光用木捧、石器打猎要强得多。不但陆地上的走兽，就是天空中的飞鸟，水里的游鱼，都可以射杀、捕捉起来。由于捕来的鸟兽越来越多，一时吃不完，还可以留着、养着，留到下次吃，这样，人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活，都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖牺氏”(庖牺音pao xi，疱是厨房，牺是牲口的意思)。

这种渔猎的时期又不知经过了多少年，人类的文明越来越进步。开始，人们偶尔把一把野谷子撒存地上，到了第二年，发现地上生出苗来，一到秋天，又长成了更多谷子。于是，人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具，叫做未耜(音lei si，一种带把的木锹)。他们用耒耜耕地，种植五谷，收获量就更大了。后米传说巾把这发明种庄稼的说成是一个人，名叫“冲农氏”。

传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿(“神农尝百草”)，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据传中医就是从他那时候开始的。

从有巢氏到神农氏，这些传说中的人物实际存在的可能性不大。但是从构木为巢、钻小取火，一直到渔猎、畜牧、发展农业，反映了原始人生产力的渐次发展，倒是有一定道理的。1952年，在陕两西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东两，知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。

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中华民族的历史，有文字记载的便可以追溯到五千年前。这五千年悠久的历史，无时无刻无处不在影响着我们，从政治、经济、文化，到思想、心理、观念、风俗等等，带给我们这些后人无数的智慧与启迪。这是一笔我们无法估量的财富。我们应该为我们国家灿烂悠久的历史文明感到自豪，同时它也鞭策着我们做出更火的努力去创造自己的历史!历史是鲜活的。我们读历史，不是光去读那些枯燥刻板的条文，而是要进入到先人的场境中，与他们同喜同悲，体会得失。这也就是所谓“读史可以明智”。因此，为了能让读者更好地进行这种换位思考，提供一种基础的历史读本，我们编写了这本通俗化的历史故事书，虽然对整个中国五千年来的历史归纳得还不够全面系统，但也希望通过这些历史故事，让读者了解熟悉这上下五千年的大概，并从中获得属下自己的读史体验。本书按历史顺序编排，从远古到到鸦片战争前。因为偏向于讲述历史故事，且限于篇幅，所以在史事的裁剪选用上难免有所侧重(如政治史、军事史等等)；在忠于史实的基础上，仅作事实判断，一般不作价值判断。历史上的是非，许多不是光靠历史记载就能下断语的，相信读者能够在以后不断地体会。本书在编写过程中，查检了大量的历史文献资料。但学识所限，如有疏漏之处，还请广大读者和专家批评指止。