这本《情凝雪域》收集了作者这些年来辛勤耕耘的果实。这本书虽不是他的个人传记，没有全面完整地记述他的人生事迹，但它犹如一串珍珠项链，其中的一篇篇文章就是一颗颗珍珠，作者用真情把它们穿起来，记录了他参加革命后的人生经历，阅读完此书，一个丰满的人物形象就会展现在你的面前。

总观全书，本书体现了三个字：“情”、“亲”、“真”。“情”则是指“激情”、“深情”、“热情”。“亲”是指“亲身经历”、“亲眼所见”、“亲耳所闻”。“真”是指“真人真事”、“真情实感”。

魏克同志的《情凝雪域》所收集的篇篇文章，摘取的是他从参加革命和工作时起至退休后晚年生活的几十年来各个阶段的一些战斗、工作、生活片断。有的是写他自己，有的是写他身边的人和发生的事。书中的每一篇文章，每一个故事，每一个情节，每一句话，甚至是每一个词，都见证了一段历史、一个历史事件。

上篇 战争岁月

　抗日只有当八路

　关怀与教诲——罗荣桓元帅关心77160部队纪实

　徐向前元帅过泰西

　从平阿山区到东汶平原

　从戴庙会合到徐桥突围

　讨伐李连祥

　一次没有枪声的伏击战

　全家革命的引路人——缅怀麟甫兄

　太行山整风

　并肩战斗的十年——缅怀精元同志

　泰西人民子弟兵的今天与昨天

　我在泰西受到段老的启蒙教育

　抗战八年回顾

　冶陶会议纪实

　淮海战役中的攻心战

　常山军管二十天

　向大西南进军

中篇　西藏情深

　进藏任务下达前后

　康藏高原大军行

　格达活佛永远活在藏族人民的心中

　昌都战役纪实

　康藏高原升起一颗启明星

　昌都到太昭沿途见闻

　拉萨小学的诞生

　撒下幸福的种子

　一九○四年西藏人民抗英斗争调查记

　邓小平与18军进军西藏

　藏汉一家叙别情——记陈毅副总理在西藏

　我见到了毛主席

　记甘丹寺的民族改革

　欢乐的海洋——记夏扎窝平叛后的第一个“望果节”

　四访塔吉

　释放被俘印军人员亲历记

　西藏人民在八年对比中觉醒

　长期建藏思想的提出及其深远意义

　从农奴到歌唱家

　西藏情愫

　西藏爱国人士的新贡献

　我们的好师长——吴忠同志

　教诲与关怀——纪念张经武同志诞辰100周年

　昌都五十年的变迁

　雪域昌小满桃李

　情深喜访故友家

　征服夏贡拉唯有边坝人

　吉祥的雪花

　雪域播春

　方寸中的西藏情怀

　老西藏精神是怎样铸成的

　老兵喜看新兵营

下篇 夕阳金辉

 一生勤耕耘夕阳采撷香

 我与相机的情缘

 钓龄六十载情趣满征程

 泛舟邮海夕阳红

 坚持长跑延缓衰老

 文房四宝染晚霞

 耄耋之年学电脑

 游丽江古城

 漫步上海

 六十五载战友情

 长寿之道贵在坚持

 风雨同舟五十八载

附录

 不老心

 花甲愿——西藏剪影

 方寸之内史自明——魏克同志《西藏》邮集掠影

 春华秋实赞魏公

 从邮票世界里看到的西藏

 爱凝西藏方寸问——《方寸中的西藏》读后

 硝烟中的爱情

后记

抗日只有当八路

1920年11月21日(阴历10月11日)，我出生在山东济南近郊魏家庄的一个中农家庭里，父亲魏广智，母亲魏亓氏，祖父魏文波。这里北靠黄台山，南临小清河，山清水秀，物产丰富，乡亲们勤劳善良，我的童年，就是在这块可爱的土地上度过的。

逃离虎口

1937年7月7日，日本帝国主义从卢沟桥开始的侵华战争，打破了中国人民的和平生活。这时，黄河又决口，洪水把济南以北大片村庄淹没了。300多户人家的魏家庄，被大水冲倒了95％的房屋。无家可归的男女老幼都团聚在黄台山上，用破席烂布搭起暂时栖身的小棚子，风吹雨淋、饥寒交迫的情景十分悲惨。在这天灾人祸的日子里，突然一队国民党的炮兵开进了我们村，声称为了阻止日军过黄河，要在黄台山周围构筑炮兵阵地。老百姓乍听，觉得他们给大家带来免遭杀身之祸的希望，得到不少安慰。可是他们一住下，就把全村仅有的树木一砍而光，把乡亲们冒着生命危险从洪水中抢回来的木料和门板全部拿去修了工事。为了免受亡国之苦，群众宁愿牺牲一切。谁知日本兵打到黄河北岸的时候，他们不但不敢用大炮去阻击敌人，反而钻进地堡里不敢出来。这种怕死丑态，激起老百姓们的无比愤怒。事情也凑巧，就在这多灾多难的日子里，济南发生了地震，更增加了人们的恐慌情绪。穷困的生活，恐怖的威胁，使人们无法忍受。妈妈便带着琴姐、珍妹、梅侄女和我，在11月中旬弃家出走，到肥城安临站麟甫大哥处避难。

哥哥魏麟甫，在家只读了几年四书五经，就到肥城安临站盐店当店员，在那里得到肥城地下党同志的帮助教育，思想有很大进步，并且参加了地下党。他回家时曾悄悄同村里的年轻人讲革命道理，说地主和高利贷者完全靠剥削穷人发财，是不合理的封建社会造成的。还教我学习拉丁文。我记得1936年冬天，他还曾秘密到当时的北平，准备去延安。家乡的人们虽然感到他的言行与众不同，但从来没有人想到他是共产党。当我们全家到达安临站后，得到当地群众的热情帮助，并让我进安临站小学读书，这都是哥哥为人忠厚、热诚，才有这样好的人缘。小学校长葛阳斋，是我哥哥的好友，教员张绍三、辛俊卿、乔绶卿、孙士轩、陈经远等人，都和我哥哥来往甚密。他们都是共产党员，常在夜晚秘密聚会，后来听说他们暗中筹集枪支弹药，到老聪台、五虎门的山沟里去练习打枪，听说是想组织游击队，从事抗日救国活动。

天气进入隆冬季节，全家挂念留在家乡的父亲，妈妈让我回去看望，顺便捎回点棉衣。12月23日，我从安临站骑自行车回济南，看到一路上都是国民党军队，他们那种惊慌混乱的狼狈景象，令人气愤。当我回到家里时，原来驻扎在黄台山周围的炮兵部队早已无影无踪了。乡亲们悲观失望地木然相对，坐等灾难降临。我回家的第四天——12月26日天刚亮时，就传来日军偷渡黄河的消息，下午五点钟左右，日本兵从东向西，像蝗虫一样扑来，村里没被水冲倒的20多家房院，全挤满了鬼子兵。他们一住下，到处燃起大火，把全村的鸡和猪都抢去杀了吃，把人赶到村外忍饥挨冻。第二天，当敌人向济南推进时，鬼子兵把我的自行车抢跑了。同时，敌人还四处抓人替他们背东西，一个青年人稍不顺从，便被几个强盗用刺刀活活捅死在河堤上。乡亲们亲眼目睹这群魔鬼的残暴罪行，心中无不燃起愤怒的烈火。

1937年12月27日，日军侵占济南后，像一群恶魔，到处烧杀抢掠，奸淫妇女，无恶不作。我们村更是这些强盗们经常洗劫的地方，乡亲们一见到他们的影子就四处躲藏，村东的一位年轻妇女没来得及躲藏，便被七八个野兽给轮奸了。有一天，两个日本兵端着明晃晃的刺刀，对着爸爸和我的胸口要东西，因为听不懂他们的话，让他们看了我们破烂家当，他们没有找到可要的财物，打了我们几枪托子才离去。大家实在忍受不下去了，便纷纷逃到外乡或山里去避难，不少人到洪家楼天主教堂去，以为那里的德国神父会保护大家的生命安全。我和爸爸也跑去了。进去一看，德国神父正借机发展教徒。凡参加的人，就住在教堂的走廊里，每天供应两餐稀粥；不信教的人，只准在露天里挨饿受冻，而且日本兵照样去抓人，有两名爱国志士就被抓去杀了。所以教堂不但没有丝毫安全可言，神父反说难民中混进了魔鬼，给他们带来不幸，赶走了不信教的人，我和爸爸目睹了这种情景，就气愤地离开了。

亡国奴的日子再也忍受不下去了，我和爸爸便于1938年3月中旬，逃出日本鬼子的虎口，经过几天的艰苦跋涉，到达肥城三区贺庄，全家人庆幸在大难中重新团聚。

战歌的召唤

在我离开安临站期间，泰山以西的肥城、长清、平阴、东阿、东平、汶上、宁阳等县相继沦陷。各县不愿做亡国奴的爱国学生、中小学教师、工人和农民纷纷拿起刀枪，组织游击队，进行抗日救国斗争，麟甫哥哥和他的那些好友，都成了各地游击队的领导者。哥哥除在山东西区人民抗敌自卫团工作以外，还是山东第六行署专员兼保安司令范筑先将军政训处的上尉政训员。后来，党中央为了保证延安到山东分局和华中的文件传送和人员往来，沿途建立了地下交通站，我哥哥就担任三区贺庄站站长。这时，我们家也有了新的变化。因为安临站地处交通要道，为了工作需要，全家有个较稳定的栖身之处，哥哥和贺庄的赵文英结了婚，这虽然对工作和家庭安置都比较好，但又给哥哥增加了很多拖累。我和爸爸的到来，使得哥哥可以把家庭事务和地下交通站的工作交给我和爸爸，他可以放心地投身到游击队的活动中去。他隔段时间回家看看，对全家讲讲抗战形势，这对我们全家后来参加抗日救国斗争起了重要作用。

5月初哥哥回来，当他返回山东西区人民抗敌自卫团的时候，我要求跟他去游击队看看。吃过午饭，我们弟兄二人从贺庄起身，翻过布山，慢慢下到泰安西部平原。这里土地肥沃，水源充足，一片绿葱葱的麦田，农民们正在锄草浇水，在敌后能有这样和平气氛实在难得。过了北仇，从边家院传来一阵阵嘹亮的歌声：

我们都是神枪手，

每一颗子弹消灭一个仇敌，

我们都是飞行军，

那怕它山高水又深……

寻着歌声看去，只见一群着便装的青年男女游击队员高兴地唱着；另一群穿着农民服装背着步枪的战士唱的是《大刀进行曲》：

大刀向鬼子头上砍去!

全国武装的弟兄们，

抗战的一天来到了，

抗战的一天来到了……

歌声此起彼伏，振荡着蔚蓝的碧空，激励着爱国同胞的热血，召唤着中华民族的每一个优秀儿女。我这亲身尝受过日本兵欺辱，而逃离敌占区的人，看到这些游击战士这样纵情地高唱抗日歌曲，使我看到了抗日的希望，就想参加游击队，我含着激动的眼泪问我哥哥：“这就是你们的游击队吗?”P3-6

丁亥年初夏，值西藏和平解放56周年之际，魏克同志来京，嘱我为他的《情凝雪域》一书写序。翻开他的这本书稿，阅读收集其中的一篇篇文章，一幕幕往事又映入眼帘，使我仿佛又置身于历史的岁月中。因我和魏克同志相识颇久，并在一起战斗、工作过多年，相互又比较了解，所以便欣然应之。

1938年，日本帝国主义侵略中华民族的气焰日甚一日，为了抗击侵略者的入侵，保卫家园，我们这些热血方刚的青年毅然从戎，参加革命，报效国家。当时在山东泰西地区的抗日武装是山东西区人民抗敌自卫团。我和魏克同志是同一年参加自卫团，并由此相识，以后更是在一个部队中共同战斗和工作了近30年左右的时间，直接在一起配合就有好多次。新中国成立后，1950年我们随十八军一起接受了进军西藏、解放西藏、建设西藏的历史重任。1970年魏克同志调出西藏，我也因特殊原因从西藏调出。1980年我再次回到西藏主持工作，此前和此后，我们虽不在一起工作，但因长期建立的友情和对西藏都有深厚的感情，从未中断过联系，即使在离休后，也一直都在为西藏的建设和发展力所能及地做一些事情。

魏克同志的这本《情凝雪域》收集了他这些年来辛勤耕耘的果实。这本书虽不是他的个人传记，没有全面完整地记述他的人生事迹，但它犹如一串珍珠项链，其中的一篇篇文章就是一颗颗珍珠，魏克同志用真情把它们穿起来，记录了他参加革命后的人生经历，阅读完此书，一个丰满的人物形象就会展现在你的面前。

总观全书，我感到它体现了三个字：“情”、“亲”、“真”。“情”则是指“激情”、“深情”、“热情”。“亲”是指“亲身经历”、“亲眼所见”、“亲耳所闻”。“真”是指“真人真事”、“真情实感”。

情凝雪域，西藏情深。全书不用华丽的词藻，仅是作者用如口述一般的朴实语言，让我们体会到作者的爱国的激情、对西藏的深情、对生活的热情，字里行间凝结着对西藏和西藏人民的深深眷恋。青年时代，怀着满腔的报国激情，参加革命，历经八年抗战和四年解放战争，为建立新中国而浴血奋战。新中国成立后，又受领进军西藏、解放西藏、建设西藏的历史使命，从此与西藏结下了不解的情缘，在几十年战斗、工作、生活中同西藏和西藏的人民、山山水水、一草一木都建立了深厚的感情，即使后来离开西藏，也有无比的眷恋之情，才促使他后来又多次重上雪域高原，同许许多多“老西藏”一样，心中总是关注着西藏，希望能为西藏多做点事，即使在离休后安度晚年的时光中也是如此，也以对生活的无比热爱，老有所乐、老有所为，尽自己最大的努力为西藏做些事。这就是“老西藏”。这些人，不计所得，不求报酬，自从接受了解放西藏、建设西藏的任务后，大家就自觉地把自己交付给了西藏，为使西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主，使西藏人民过上幸福和平的生活而奋斗终身。即使因为种种原因，身不在西藏了，也时刻关注着那里，关注着那里发生的一切。

魏克同志的《情凝雪域》所收集的篇篇文章，摘取的是他从参加革命和工作时起至退休后晚年生活的几十年来各个阶段的一些战斗、工作、生活片断。有的是写他自己，有的是写他身边的人和发生的事。书中的每一篇文章，每一个故事，每一个情节，每一句话，甚至是每一个词，都见证了一段历史、一个历史事件。我们常说，老同志的经历是一种财富，尤其对历史的研究工作而言更是如此。因为亲，所以才真，才可信、可贵。对经历过或了解的人来说，能够勾起回忆、共鸣或是对遗忘的记忆给以提示；对不了解的人来说，它推开了一扇窗；对致力于研究历史的人来说，是宝贵的资料。魏克同志有很好的习惯，也是他的优点和特点。他常年坚持写日记，爱记笔记，喜欢收集资料。正是这种好习惯，使他积累了大量的第一手历史资料，也使他在写这些历史的回忆性文章时便有丰富的素材可信手拈来。现在社会上流传着很多东西，有很多是在胡编乱造，这里面除了有的人是别有用心的之外，很多是得不到第一手资料或不做深入研究，凭空想象，随意杜撰，从而以讹传讹，给历史的研究工作造成混乱。魏克同志的这本书，所写的历史人物、历史事件，因为素材是根据他多年来累积的资料撰写的，有些人和事也同时发生在我的身边，也是我自己人生经历的一部分，事实是真实的，因此根本不需要虚构和夸张，便显得有血有肉，读起来可信度也高，许多人和事都使我感到很亲切，如在眼前。看了他的这本书稿，让我重拾了对过去历史的一些残存的记忆，给我研究过去那一段历史提供了很好的资料，使我收益非浅。相信对有兴趣研究这段历史的人来说，也会有同感，对读者了解借鉴那段历史也会给予启示。

2007年6月于北京

《情凝雪域》是我在中国共产党的领导和人民的哺育下，为人民做了点事，在战争岁月里，经历了八年抗日战争和四年的解放战争，经过血雨腥风的搏斗，终于战胜了日本帝国主义和蒋家王朝，建立了新中国；在西藏情怀中，经历了昌都战役、和平进军西藏、建设西藏、平叛改革、中印边境自卫反击作战和社会主义建设等历史经历的记录。其间，我同西藏的人民、山山水水、一草一木建立了深厚的感情，所以我离开西藏以后，又五次重上西藏，看到西藏人民在党中央三代领导人和胡锦涛总书记的领导和亲切关怀下，在全国各族人民和驻藏人民解放军的帮助下，经过西藏人民的勤劳、勇敢、智慧的55年的艰苦奋斗，使西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主，人民过着和平幸福的生活，心里特别感到高兴。这一切，都是我的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻所记录下来的。事实真实，没有任何虚构和夸张，而且80％的文章都是在报刊发表过的。在夕阳金辉中，我离休后，把老有所为、老有所乐的一些爱好的体会和心得，都予以记录下来。在我走之前留下来，告慰先烈和留给后人，或许有点启发，但由于自己水平低，文字表达能力所限，难以使读者满意，敬请原谅。

感谢为我的这本书撰写序言的老首长、老战友阴法唐同志和为封面题写藏文书名的丹增平措同志。

作者

2007年4月