俗语、谚语、歇后语是人类经验的概括,是人民群众智慧的结晶,具有浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味。适当运用歇后语和谚语,可以增加我们说话和写文章的艺术性和感染力。
为了使广大读者更好地领略和感受中国语言文化的深远魅力,本书收集了大量流传在民间的名言警句、俗语、谚语、歇后语,将其命名为《中华语言宝典》,让读者在轻松阅读的同时切实体会中国语言文学的博大精深。
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书名 | 中华语言宝典(经典珍藏版)/国学大书院 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 王辉 |
出版社 | 三秦出版社 |
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简介 | 编辑推荐 俗语、谚语、歇后语是人类经验的概括,是人民群众智慧的结晶,具有浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味。适当运用歇后语和谚语,可以增加我们说话和写文章的艺术性和感染力。 为了使广大读者更好地领略和感受中国语言文化的深远魅力,本书收集了大量流传在民间的名言警句、俗语、谚语、歇后语,将其命名为《中华语言宝典》,让读者在轻松阅读的同时切实体会中国语言文学的博大精深。 内容推荐 名言警句、俗语、谚语、歇后语是人民群众在社会实践中创造出来的——种语言形式,足人们对成功经验、失败教训、科学知识和生活感受的加工、提炼和总结,是语言中的精华。 名言警句有着过目难忘的艺术效果。俗语也叫“俗话”、“俗言”,是一种通俗并广泛流行于民间的定型的词组或语句。谚语,也叫俗话、常言、老话、鄙语等,是一种在民间广泛流传的通俗的定型语句。歇后语又被称为俏皮话、巧语等,一般由两部分构成,前半部分是形象比喻,后半部分是解释、说明。在一定的语言环境中,通常说出前半部分,“歇”去后半部分,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。这几种语言言简意賅、寓意深刻,既能绘声绘色地表现人们的精神面貌和人情世态,又能体现出丰富的哲理内涵,形象、生动又通俗易懂,广为流传。 目录 名言警句 人事篇 德行篇 志向篇 处事篇 生活篇 世道篇 治学篇 政治篇 军事篇 说理篇 俗语 谚语 歇后语 试读章节 [吃酒不言公务事] 释义:喝酒时不谈论有关公务方面的事情。 例句:今日奉屈,不过为昔日之情,聚谈聚谈。古云:吃酒不言公务事。非是为兄的拦阻贤弟之口,因我帐下皆是忠义之将,恐有唐突,倒是愚兄的不是了。(《说岳全传》四八回) [吃口馒头赌口气] 释义:比喻以实际行动显示自己的能力。 例句:人家都说咱们女孩子不能上堤打坝子,咱们吃口馒头赌口气,就做个样儿给他们瞧瞧!(袁静《淮上人家》三章) [吃亏人常在] 释义:愿意吃点亏的人,可以长久保持平安无事。 例句:我如今贱卖与他,只当施舍一样,放些欠账与人。到儿孙手里,他就不还,也有人代出。古语云:“吃亏人常在”,此一定之理也。(清·李渔《十二楼·三与楼》) [吃了秤砣铁了心] 释义:比喻决心坚定,不可动摇。 例句:①我已经吃了秤砣铁了心,这一辈子,我是属于你的!(肖诗斌《娘子湖的春天》七章)②爹,我好比吃了秤砣铁了心。你就不要劝我了。(罗旋《南国烽烟》一部九) [吃了河豚,百样无味] 释义:河豚一种肉味鲜美的鱼。吃河豚,其它的美食便都觉得索然无味。比喻有过上好的经历,其它的也就不放在眼里了。 例句:后来打听得上海道快要出缺,这缺是四海文明的美缺,靠着海关银两存息,一年少说有一百多万的余润,俗话说得好,吃了河豚,百样无味。若是做了上海道,也是百官无味了。(《孽海花》二一回) [吃了砒霜药老虎] 释义:砒霜一种毒药。自己先吃砒霜中毒,然后用自己的身体药死老虎。比喻得不偿失,做法愚蠢。 例句:①《抱朴子)>食毒中蚤虱,则愚甚也。今变之曰:吃了砒霜药老虎。(清·翟灏《通俗编·识余》)②有利益的事体,谁不愿意干?但是,我们的力量薄弱呢。会不会弄成吃了砒霜药老虎,是我们应考虑的。(叶圣陶《抗争》) [吃了僧道一粒米,千载万代还不起] 释义:吃了和尚、道士一粒米,其恩情永远也偿还不完。形容和尚、道士吝惜。 例句:人说“吃了僧道一粒米,千载万代还不起”。这道士的饭是好吃的?况是个廪膳,又说不得穷起,他却指了读书为名,走到一个张仙庙去,昼夜住将起来。(《醒世姻缘传》二六回) [吃了人家的嘴软,拿了人家的手短] 释义:意谓吃了别人的东西,拿了别人的钱财,就要袒护人家,不能秉公办事。 例句:俗话说,吃了人家的嘴软,拿了人家的手短,海朗嫩也懂得眼下喝了人家的酒,就得看人家的脸色行事。(李蕙薪《澜沧江畔》二三) [吃哪行饭,说哪行话] 释义:行:行当儿。指从事什么行业就谈论什么行业的话题,即人们常说的三句话不离本行。 例句:“你这院子真宽敞,足够容纳八辆大车。我就喜欢这样的大院子。”“吃哪行饭,说哪行话,庄户人家没有个院子就不中。”(白危《垦荒曲》二部三五) [吃人家的饭,看人家的脸;端人家的碗,受人家的管] 释义:意思是生活上依附别人就要受别人的约束和管制。 例句:凤姊知道,吃人家的饭,看人家的脸,端人家的碗,受人家的管。因此,既在“矮檐下”,就得耐着委屈“低下头”。(张孟良《儿女风尘记》一部五) [吃五谷杂粮,保不住不生病] 释义:五谷:指稻、黍、稷、麦、豆。杂粮:玉米、高梁、豆类等稻谷、麦子以外的粮食。指如果吃法不当,即使吃粮食也会生病。意谓人难免会生病。 例句:神农既教民种五谷,而又尝百草,盖知善食能养人,不善食则谷能病人也。故乡言曰,吃五谷杂粮,保不住不生病。(清·李光庚《乡言解颐·人部》) [吃药不如自调理] 释义:调理:调养护理。吃药有副作用,不如自己多注意调养身体。指自我调理比吃药治病更重要。 例句:吃药不如自调理。却病延年,在保养精神,不在服药祈祷。(胡祖德《沪谚》卷下) [吃着碗里,看着锅里] 释义:比喻非常人贪婪,占有一个,还想占有另一个。 例句:罢么,你还哄我哩。你那吃着碗里,看着锅里的心儿,你说我不知道?(《金瓶梅》七二回) [尺有所短,寸有所长] 释义:尺:长度单位。一尺等于十寸。意谓尺虽然长,但和比它长的东西比则短;寸虽然短,但与比它短的东西比则长。指长短都是相对的。比喻事物各有长处,也各有短处。 例句:夫尺有所短,寸有所长物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。(《楚辞·卜居》) [虫蛀木断,水滴石穿] 释义:意思是虫可以把木头蛀断,水可以把石头滴穿。比喻做事只要持之以恒,就会达到目的。 例句:虫蛀木断,水滴石穿。两三个月的工夫,居然被我将全书完全编竣,虽然东拉西扯,却似乎有些至理名言。(周大荒《反三国演义》六○回) [抽薪止沸,剪草除根] 释义:比喻从根本上解决问题。 例句:若抽薪止沸,剪草除根,壶首囊头,叉手械足,返国奸于司败,归侵地于玄武。(北朝齐·魏收《为侯景叛檄梁朝文》) [仇可解不可结] 释义:意思是有了仇恨只可去化解,不可再结下新的仇恨。 例句:春花,我知道你的气是从哪儿来的。过去的事就别提了,再说咱都是妇道人家,常言说,仇可解不可结。(王英先《枫香树》四章) [仇人相见,分外眼明] 释义:分外:特别。意谓仇人见面,互不相让,矛盾会进一步激化。 例句:这贵人不去过,万事俱休;到酒店看那人时,仇人相见,分外眼明。(《古今小说》卷一五) [丑陋夫人家中宝·美貌佳人惹祸端] 释义:佳人美人。旧指丑媳妇多安分守己,而美貌女子常惹事生非。 例句:皆因古往今来,佳人绝色,不是使人争夺,就是使人劫掠,看起来不如丑陋的好了。有句常言说的好,丑陋夫人家中宝,美貌佳人惹祸端。(《小五义》八○回) [出兵不由将] 释义:指士兵冲杀上阵后,就由不得将领的管制和约束了。 例句:说起一个“杀”字儿来,正叫做是出兵不由将,一涌而出,人多马众,将勇兵强,黄草坡前,摇旗呐喊。(明·罗懋登《西洋记》二三回) [出得龙潭,又入虎穴] 释义:比喻刚脱离开一个险境,又陷入了另一个险地。 例句:正说之间,林子里抢出十余个人来,大喊大叫,把衙内簇住。衙內道:“我好苦!出得龙潭,又人虎穴!”(《警世通言》卷一九) [出的门多,受的罪多] 释义:指过去交通、旅游设施落后,出门有很多不便。 例句:列车,这是一片狭长的新奇的国土,是一个缩小了的社会,……要让人们带着笑脸下车,回去告诉亲人:“车上真好!”要把出的门多,受的罪多的俗语,永远取消。(秦兆阳·《一封拾到的信》) [出门看天气,进门看脸色] 释义:意思是出门要看天气的好坏,进门要看主人脸色的变化。指要看人的脸色变通行事,也指受制于别人,做事得看人的脸色。 例句:拿我来说吧,十四岁上就给人家熬活,一熬就熬了十三年!那真是把脊梁骨压弓啦,出门看天气,进门看脸色。(杜鹏程《保卫延安》三章) [出淤泥而不染] 释义:虽然出于污泥之中,仍保持清白纯洁。比喻不受世俗影响,依然保持纯真。 例句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(宋·周敦颐《爱莲说》) [初嫁从亲,再嫁由身] 释义:旧指女子首次出嫁由父母做主,以后再嫁就由自己做主。 例句:自古道:“嫂叔不通问。”“初嫁从亲,再嫁由身。”阿叔如何管得?(《水浒传》二五回) [初生之犊不惧虎] 释义:犊小牛。刚生下的小牛不怕老虎。比喻初人世的年轻人思想单纯,敢想敢干,无所畏惧。 例句:“俗云:初生之犊不惧虎。父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳。”(《三国演义》七四回) [楚虽三户,亡秦必楚] 释义:意思是楚国即使只有几产人家,灭秦的也必是楚国人。指深藏冤仇的人,定将报仇血恨。 例句:夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王人秦不反,楚人怜之至今。故楚南公曰,楚虽三户,亡秦必楚也。(《史记·项羽本记》) [楚王好细腰,宫中多饿死] 释义:比喻上有所好,下面争相仿效以投所好。 例句:传曰:吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。(《后汉书马廖传》) [处处有路通长安] 释义:比喻解决问题的办法很多,也指问题终会得到解决。 例句:朋友!处处有路通长安,不会饿死人的,慢慢来!(李六如《六十年的变迁》九章) [穿衣戴帽,各有所好] 释义:指各人有各人的爱好。 例句:穿衣戴帽,各人所好,你喜欢吃酸的,还能让人家都跟你喝醋?(刘彦林《东风浩荡》一。章) [传闻不如所见] 释义:听来的不如自己见到的。意指传闻多不可靠。 例句:语曰,传闻不如所见。斯则史之所述,其谬已甚,况乃传写旧记,而违其本录者乎?(清·蒲起龙《史通通释》) [船多不碍港,车多不碍路] 释义:意为车船多不会妨碍交通。比喻人虽多,但各管各的,彼此并不妨碍。 例句:“你主子既爱你,常言,船多不碍港,车多不碍路,那个好做恶人?你只不犯着我,我管你怎的?”(《金瓶梅词话》七四回) [船里不走针,瓮里不走鳖] 释义:船里不会漏掉针,瓮里不会跑了鳖。比喻人在一定的处境中,就是想跑也跑不到哪儿去。例旬:元帅,你不得知这个法是个掩眼法儿,他走到那里去也。正叫做,船里不走针,瓮里不走鳖,只好在这些船上罢。(《三宝太监西洋记》八五回) [船到桥头自然直] 释义:比喻事先不必多虑,到时候自有解决办法。 例句:船到桥头自然直,想法子过下去。(于伶《夜上海》三章) [船载万斤·掌舵一人] 释义:指头领和关键人物的责任重大。 例句:“你不能走,船载万斤,掌舵一人,雷山人离不开你啊!”(罗旋《南国烽烟》一部一七) [窗外日光弹指过,席前花影座间移] 释义:形容时光流飞逝。 例句:昨日个眉清目秀,今日个便腰屈头低。窗外曰光弹指过,席前花影座间移。(元·伕名《神奴儿》一折) [床头千贯·不如日进分文] 释义:贯:旧时用的钱,用绳子穿起来,一千个为一贯。指存钱再多,也经不起花,不如每天都有些收入。 例句:汝合往外州经营,求取利息,可立见富足,免致坐食山崩。古人云,床头千贯,不如曰进分文。(明·徐臣《杀狗记》六出) [创业百年,败家一天] 释义:指创建家业十分艰难,败坏家业非常容易。 例句:“你这么个大人,还老叫我替你操心?创业百年,败家一天。我年过花甲,精神有限。这个家业往后全靠你兄弟二人维持。”(冯德英《山菊花》八章) [锤子吃钉子,钉子吃木头] 释义:指一物降一物。 例句:邓小凤来时,这个经理变得像个当小工的;现在张群来了,邓小凤又变成当小工的。真是锤子吃钉子,钉子吃木头。(罗丹《风雨的黎明》一章) [春为花博士,酒是色媒人] 释义:博士:指古代专精某种技艺的人。意谓春天是催促花开放的使者,酒是好色之徒的媒介。 例句:三杯竹叶穿心过,两朵桃花上脸来。道不得个“春为花博士,酒是色媒人”。(《京本通俗小说·碾玉观音》) [春宵一刻值千金] 释义:春夜的时光十分宝贵。 例句:春宵一刻值千金,花有清香月有阴。(宋·苏轼《春夜》诗)P214-217 序言 从古至今,历代贤哲之士提炼出许多富有警世意味的诗句和格言,这些古训贤文以名言、警句、俗语、谚语、歇后语的形式,讲述了许多为人处世、修身治家的道理,寓意深长,富有启迪性和哲理性。它既是先哲处世智慧的结晶,又是中华优良传统文化的精髓,更是人们凭理处事、言谈举止、待人接物、居官从政、读书治学、修身养性的必备圣经。 名言警句在言谈或写作中被引用,往往使谈吐生色,文笔增辉;或如画龙点睛,一语中的;或言简意赅,意在言外;或妙语解颐,趣意横生。 俗语也叫俗话,是一种通俗、形象、广泛流行在人民群众中的定型语句,是人民群众在日常生活、生产劳动、社会实践中创造出来的,它是成功经验、失败教训、科学知识、生活感受的总结。俗语是人们喜闻乐见的语言,是汉语言构架中的有机组成部分,在汉语里占有重要地位。俗语不仅数量多,而且简练、生动、形象,在口语和文艺作品中被大量使用。 俗语是通俗的民间文学中的口头文学,它具有鲜活的生命力,它是口耳相传、没有书面记载的民间文学。俗语的产生,有它的社会生活的根源,并且都打上了时代背景的烙印。它的内容和含义包括对人物思想感情的表达,是非功过的评说,有的直抒胸臆,有的托物言志,有的形象比喻,从而给人正告与劝诫,在启示中发人深思,使人有所感悟和省察。 谚语是语言的一部分,是在语言的发展演变过程中逐渐形成的形式相对固定的一种俗语。谚语是流传很广的民间口头语言的精华,它不像古代文字那么艰涩难懂,而是带有浓郁的生活气息和民族特色,广泛地反映了人民的生活和情感,质朴、生动而富于哲理。从谚语中我们可以品味出它特有的时代风貌。谚语可以对一种自然现象或社会现象做出解释,并表达一定的情感、理智和道德评价,它是人民群众创造的格言,是他们智慧的结晶,同时也是民族文化积累和生活经验在语言中的体现。因此,它常被历代文人墨客所赏识和引用乃至加工,从而成为文学语言中一道靓丽的风景。 谚语最大的特点是简练通俗、含义深刻,准确、凝练,富有启发教育意义。“想要掌握知识的宝库,必须汇集珍贵谚语”,“高楼靠一砖一瓦垒起,谚语靠一点一滴汇集”;“说话没有谚语,就像食物没有盐巴”。说话作文时引用谚语既可以节约语言,又可以使语言变得生动活泼、通俗易懂,让人们享受到令人陶醉的语言艺术,因为“胡须使骑士增光,谚语使语言生辉”。“太阳照亮世界,谚语启示人生”,愿读者朋友能从本书收录的谚语中得到智慧的启迪。 歇后语是一种特殊的语言形式,集诙谐幽默于一体,集中反映了人民群众的语言创造力,显示了人民群众的聪明才智。歇后语一般是由两个部分组成,前一部分就像谜语的谜面一样,起“影子”的作用,从中引出后一部分。后一部分就像谜语的谜底一样,含有对前一部分的解释、说明作用。歇后语的前后两部分在表达意义上的作用是不同的,前一部分起辅助作用表达某种意义,后一部分是前一部分所表达意义的重点关键所在,表达歇后语整体的意义。其特点是釆用比喻、会意、谐音、用典的修辞手法等,具有浓郁的生活气息。在一定的语言环境下,通常只要说出前半部,“歇”去后半部,就可以领会和猜想出它的本意,所以称之为歇后语。如“泥菩萨过河——自身难保”“外甥打灯笼——照旧(舅)”“老鼠过街——人人喊打”等。按修辞方法来分,歇后语主要有比喻和双关两类。从词语的感情色彩看,褒义的歇后语数量很少,中性的有一部分,贬义的占绝大部分。歇后语想象丰富、寓意深刻、幽默风趣、令人捧腹,使用恰当,往往可以达到生动、形象、有趣的表达效果。 俗语、谚语、歇后语是人类经验的概括,是人民群众智慧的结晶,具有浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味。我们平时说话写文章是否生动,有无魅力,是与我们掌握的语言技巧分不开的。为了提高语言技巧,我们可以运用各种修辞手法来恰当地、准确地表达思想和情感。而歇后语、谚语就为人民群众所喜闻乐见,适当运用歇后语和谚语,可以增加我们说话和写文章的艺术性和感染力。 为了使广大读者更好地领略和感受中国语言文化的深远魅力,本书收集了大量流传在民间的名言警句、俗语、谚语、歇后语,将其命名为《中华语言宝典》,让读者在轻松阅读的同时切实体会中国语言文学的博大精深。 此外本套藏书版式新颖,设计考究,双色印刷,装帧精美,除供广大读者阅读欣赏外,更具有极高的研究、收藏价值。 编 者 2007年7月 |
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