黑格尔(Hegel l770—1831)，19世纪德国著名的哲学家。被誉为“集德国古典哲学之大成”的黑格尔哲学，具有百科全书式的丰富性，被认为是资产阶级哲学思想发展的一座高峰。

本书是对黑格尔主要学说的一个简要的概括性介绍，主要内容包括：黑格尔的逻辑学；黑格尔的自然哲学；黑格尔的精神哲学；黑格尔的法哲学。在黑格尔的这些思想中，虽然有些难免晦涩难懂，但本书深人浅出的解读方式仍能让广大读者较快地认识、了解黑格尔哲学思想的精要，一睹这位思想大师精神世界的风采。

黑格尔的著作集德国古典哲学之大成，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。他认为：“绝对观念”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果，他认为自己的哲学就是“绝对观念”的最高表现。他认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法。

恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”

本书是对黑格尔主要学说的一个简要的概括性的介绍，主要内容包括：

黑格尔的逻辑学

逻辑学是黑格尔整个学说体系的灵魂和核心所在。黑格尔的逻辑学说的范畴分为存在论、本质论和概念论三个部分。

黑格尔的自然哲学

自然科学是“研究理念的异在或外在化的科学”。黑格尔在自然哲学中把自然界划分为力学、物理学和有机物理学三个领域，以作为理念在自然界中发展的三个阶段。

黑格尔的精神哲学  

精神哲学是黑格尔哲学体系的最后一部分，也是黑格尔本人最为关注的一部分，因为“精神哲学”讨论的是“人”。黑格尔把精神哲学分为主观精神、客观精神和绝对精神三个阶段。

黑格尔的法哲学  

黑格尔的法哲学实际上是对“精神哲学”中的客观精神的具体阐述。“法哲学”分为抽象法、道德、伦理三个阶段。具体内容包括：抽象法、道德、伦理、家庭、市民社会、国家、世界历史以及一系列的法律思想。

第一章黑格尔的存在论

黑格尔“逻辑学”

绝对精神

黑氏“存在论”

质

量

度

第二章黑格尔的本质论

本质

现象

现实

第三章黑格尔的概念论

“主观性”

“客观性”

“理念”

生命

认识

绝对理念

第四章黑格尔的自然哲学

自然和自然哲学

力学

物理学

有机学

第五章黑格尔的精神哲学

精神哲学

灵魂

意识

精神本身

艺术

宗教

哲学和哲学史

第六章黑格尔的法哲学

法哲学

自由

抽象法

道德

家庭

市民社会

国家

附录

黑格尔在柏林大学的开讲辞

黑格尔名言录

黑格尔“逻辑学”

逻辑学是黑格尔整个学说体系的灵魂和核心。黑格尔的逻辑学说的范畴分为存在论、本质论和概念论三个部分。在系统了解黑格尔的整个哲学体系之前，我们必须对黑格尔的“逻辑学”及其所研究的“逻辑”有一个相对明确的、大体的把握。另外，我们还必须弄清楚，黑格尔的逻辑学说实际上是客观唯心主义的。本小节是对黑格尔“逻辑学”的一个提纲挈领的介绍。

我们知道，逻辑学是黑格尔整个学说体系的灵魂和核心。黑格尔认为，“就是事物内在的核心”，“思维规定是精神和自然的绝对实体，是普遍的贯穿一切的东西”。正是在此基础上，黑格尔展开了他的一系列关于“逻辑理念”的研究。  

那么，什么是黑格尔的“逻辑”?什么又是黑格尔的“逻辑学”呢?

黑格尔所谓的“逻辑”不同于我们平常所理解的“逻辑”；当然，黑格尔的“逻辑学”研究的也不是我们平常所理解的“逻辑”。我们平常所讲的“逻辑”是一个局限于“形式逻辑”的概念。黑格尔哲学体系里所讲的“逻辑”指的是我们生存的这个世界甚至整个宇宙中事物存在的本原、核心和本质，即逻辑是关于认识事物发展规律的理论。

故可以说，黑格尔的逻辑学就是研究我们生存的这个世界甚至整个宇宙事物本质的科学。或者可以说，黑格尔逻辑学的任务就是研究事物的本质、根本、核心以及一切关乎事物本原的东西。

从根本上讲，黑格尔的逻辑学的最终目的就是要找到我们生存的这个世界甚至整个宇宙事物存在的本原、核心、本质及潜在的“纯粹真理”和“绝对精神”。黑格尔认为，逻辑就是“绝对的真理”或者“绝对真理的绝对形式”。甚至可以说，逻辑学就是“纯粹真理”、“绝对精神”和“绝对真理”自身。

在这个基础上，黑格尔认为，针对“逻辑学”本身来讲，它存在的意义，也就是逻辑学在认识“纯粹真理”、“绝对精神”和“绝对真理”的过程中所达到的程度。

黑格尔的逻辑学说的范畴分为存在论、本质论和概念论三个部分。

“存在论”还只是处在认识的最抽象的阶段，是黑格尔整个逻辑学说的基础。因此，“存在论”属于非常直接的范畴，属于最直接、最抽象和最片面的范畴，所以理解起来也相当困难。但是，只有真正把握了黑格尔的“存在论”，才能真正理解黑格尔整个“黑氏哲学”和“黑氏逻辑学”。

“本质论”是建立在“存在论”基础之上的，旨在通过事物的表面挖掘事物潜在“底层”、“基础”、“本质”以及“间接面”。这是“黑氏逻辑学”里相当重要的一部分，有点“方法论”的意思。

“概念论”是“黑氏逻辑学”的一个总结，是“直接性的存在论”和“间接性(相对于存在论的直接性)的本质论”的有机结合，是黑氏逻辑学的升华。P2-4

黑格尔(Hegel l770—1831)，19世纪德国著名的哲学家。被誉为“集德国古典哲学之大成”的黑格尔哲学，具有百科全书式的丰富性，被认为是资产阶级哲学思想发展的一座高峰。

黑格尔一生著作颇丰，代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》，另外还有《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等极具影响力的著作。

黑格尔在他的哲学体系中建立了一个令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。更加具有开拓性意义的是，黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展时都自始至终贯彻了这种辩证法的原则。因此，有人评价黑格尔哲学说，“这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一”。

不仅如此，从另外的角度来看，黑格尔的哲学还从某种程度上反映了当时德国资产阶级的革命性与软弱性(同时这也反映了当时整个西方资产阶级的特点)。此外，黑格尔哲学中，还体现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。

黑格尔的哲学思想在黑格尔死后的相当一段时期内曾处于沉寂状态，一直到20世纪，黑格尔哲学才重新受到广泛关注。现在，关于黑格尔的研究已成了国际现象，不同阶级、不同学派，都对其提出自己的解释，得出自己的结论。可以说，今天的东西方很少有哲学家和哲学派别没有与黑格尔发生直接或间接的关系。即使黑格尔派或新黑格尔主义已经成了历史现象，但黑格尔哲学却仍在发挥着自己的作用，启发着当代人的思想。  

在我国，黑格尔作为德国古典哲学中最有影响的一位哲学家，他的哲学也正在得到较以往更为深入的研究。

本书是对黑格尔主要学说的一个简要的概括性介绍，主要内容包括：黑格尔的逻辑学；黑格尔的自然哲学；黑格尔的精神哲学；黑格尔的法哲学。在黑格尔的这些思想中，虽然有些难免晦涩难懂，但本书深人浅出的解读方式仍能让广大读者较快地认识、了解黑格尔哲学思想的精要，一睹这位思想大师精神世界的风采。

刘烨

2007年夏于北京读书堂