《科学发现纵横谈》是一本漫谈科学发现的书，篇幅虽然不算大，但作者王梓坤同志纵览古今，横观中外，从自然科学发展的历史长河中，挑选出不少有意义的发现和事实，努力用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，加以分析总结，阐明有关科学发现的一些基本规律，并探求作为一个自然科学工作者，应该力求具备一些怎样的品质。这些内容，作者是在“四人帮”形而上学猖獗、唯心主义横行的情况下写成的，尤其难能可贵。今天，党中央率领我们进行新的长征，努力赶超世界科学作者是一位数学家，能在研讨数学的同时，写成这样的作品，同样是难能可贵的。

王梓坤院士是我国著名数学家、教育家、科普作家，曾任北京师范大学校长。本书中，他以一个科学家的眼光，结合自己的亲身经历，纵谈古今中外科学发现的一般规律和过程，横谈成功者所具备的品质——德、识、才、学。书中许多保人的思想、经验、警句和诗话，读后让人爱不释手，备受启迪。是一本名副其实的励志名作。

 序

前言

上卷科学发现纵横谈

引子——天高可问

谈德识才学

 不是“神”灯

——德识才学的实践性

 贾谊、天王星、开普勒及其他

——谈德识才学兼备

 欧勒和公共浴池

——根扎在哪里?

 大葫芦和一百匹马

——向劳动人民学习

 骡驹与盐碱地

——群策群力，大搞科研

 《本草纲目》的写作

——搜罗百氏，访采四方

 工夫在诗外

——从陆游的经验谈起

 冷对千夫意如何展翅高飞壮志多

——热爱人民，热爱真理

 真理的海洋

——谈勤奋

 原因的原因

——一谈识：世界观的作用

 倚天万里须长剑

——二谈识：科学研究中的革命

 疾病是怎么回事? 

——三谈识：主题及基本观点

 天狼伴星

——一谈才：实验与思维

 心有灵犀一点通

——二谈才：洞察力等

 挑灯闲看牡丹亭

——三谈才：善于猜想

 康有为与梁启超

——四谈才：方法的选择

 林黛玉的学习方法

——一谈学：从精于一开始

 一个公式

——二谈学：精读与博览

 蓬生麻中，不扶而直

——三谈学：灵活运用

 涓涓不息，将成江河

——四谈学：资料积累

 剑跃西风意不平

——五谈学：推陈出新

 钱塘江潮与伍子胥

——六谈学：关于学术批判

 斗酒纵观二十一史

——读点科学史

 彗星的故事

——简谈我国古代的发现、发明

 万有引力的发现

——长江后浪超前浪

实践－理论－实践

 从普朗克谈起

——科学发现的一般方法和逐步逼近

 大自然的无穷性

——认识为什么是逐步逼近的

 赵县石桥等等

——科研开始于观察

 此曲何必天上有

——巧妙的实验设计

 原始地球的闪电

——各种各样的实验

 奇妙的“2”与“3” 

——谈仪器、操作与资料整理

 走到了真理的面前，却错过了它

——谈对实验结果的理解

 恒星自行、地磁异常及生物电等等

——再谈正确的理解

 思接千载、视通万里

——谈想象

 对称、类比、联想、移植与计算等

——谈分析方法

 针刺麻醉的启示

——谈概念

 “我用不着那个假设”

——各种各样的假设

 元素周期律的发现

——假设的检验

 海王星的发现

——谈演绎法

 物体下落、素数与哥德巴赫问题

——再谈演绎法

 “在一切天才身上，重要的是”

——爱因斯坦谈科学研究方法

 电缆、青年与老年人的创造

——定性与定量

 华山游记与镭的发现

——坚持、再坚持

 胸中灵气欲成云

——智力的超限

 苯与金圣叹的观点

——谈启发与灵感

 征服骡马绝症及其他

——循序渐进与出奇制胜

 能创造比人更聪明的机器吗?

——逻辑思维与科学幻想

 放射性、青霉素及其他

——谈偶然发现

 香榧增产记

——对归纳法的两点新的认识

 朝霞国里，万舸争流

——没有结束的结束语

下卷散文选

(一)成才初议

 略谈独立思考

——贵在一个“新”字

 神童的故事

——千载名扬与泯然众人

 陶渊明的悲剧1

——嗜酒之深，醉酒之频

 风雨纵横好题诗

——寄语学理工的青年

 评文论史便神飞

——学理者如是说

 读书面面观

——雷声隆隆，光照天地

 漫话治学之道

——成才的五要素

 学海微茫，勤奋可渡

——读名人传记有感

(二)方法浅识

 自然科学研究的一般方法

——人与自然的智力角逐

 试谈爱因斯坦的科研方法

——精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋

 方法论随笔

——以正合，以奇胜

 很好的与绝妙的

 猜谜和科研

——广泛的知识，丰富的想象

 业余研究是一乐

——峥嵘高论，浩荡奇言

 谈软硬兼设

(三)教育光辉

 教育精神与人才培养

——治愚为本，治贫为标

 教育的智慧

——悠闲出智慧

 师生情高春江水

——天道无穷，师道无限

 百年树人亦英雄

——祝《班主任》创刊

(四)教育润泽

文化随思录

 简洁明确，智慧之光

——百家注庄

 论聪明

 幸福健康与中庸

——养生之道，莫尚于中

 知足不辱知止不殆

——幸福与聪明

 大题何妨小做

——大自然是喜欢简单的

 《梦樵诗词文寄情集》序

 《白鹭洲十记》序

 《科学方法中的十大关系》序

 领导学第一章

——读尼克松著《领导人》

 时间统计法

——读格朗宁著《奇特的一生》

 异彩纷呈，华章迭起

——论黎先耀编《大家知识随笔》

 书韩兆琦《史记笺证》后

(五)数学普及

 今日数学及其应用

 数学自学纵横谈一

——祖冲之的老师是谁

 学习数学的管见

——阅读与攻读

 从一无所有之中创立了一个新宇宙

——读齐民友著《数学与文化》

 论随机性

——偶然与必然

 统计预报简述

 布朗运动的数学原理

 生命信息遗传中的若干数学问题

(六)编外余音

 诗坛拾零

——一枝气可压千林

 西瓜先生赋

——虽有万瓜，也可丢光

 佘太君三战食堂

(三分钟微型小说)

 堆在下层的落叶

——黎明前夜的呐喊

 白鹭洲求学记

——缅怀顾祖荫校长、高克正老师

 青原山求学记

 珞珈山求学记

 1946年日记十三篇

 豪情尚在话当年

 任职期问二三事

附录

读《科学发现纵横谈》 

一和无穷大

 ——访王梓坤教授刘锋

王梓坤和《科学发现纵横谈》

近年来文化建设已成为人们的热门话题，所以“热”，是由于长时期的“冷”。多年来的思想统治和禁锢，加上十年文化摧残，人们渴求着思想的清新和解放。随着改革开放的迅速发展，西方文化思潮大量涌人，诸如弗洛伊德、萨特、尼采、迪斯科、摇滚乐、武打和凶杀片等等，都一时成为时髦，尽管其中一些在国外已成古董。于是产生一个问题：怎样对待现代的西方文化?热烈鼓掌主张全盘西化者有之，痛心疾首厉声斥责者有之，超然物外听其自流者亦有之。  

在我国文化史上，至少有三件大事可供借鉴。一是先秦诸子百家的争鸣； 二是佛学的传人，它与我国儒家、道家的交汇以及其后对我国哲学、文学、艺术的影响；三是从清朝开始，西方科学及民主思潮的输人，“五四”运动达到一个高峰，至今仍在发展中。历史证明，各种文化的接触，其结果大都是取长补短相互渗透，凝聚成新的、并存的更高的文化，而不是以一种文化取代或吞并另一种而告终。原因很简单：各种文化都充满人民的生活气息，具有民族或地方的特色；加之以历史长期严格的考验和筛选，保留下来的大都是精华部分，自有其存在的价值。因此，多种文化的并存与融合乃是必然的结果。 

目前西方文化的引人，从大处看，是件好事，问题在于如何取其精华去其糟粕，使其精华与我国传统文化相结合。  

一百个第一 

我们不可能列举哪些是精华哪些是糟粕，只能作一些粗浅的分析。目前流行的西方文化可大略分为四类：科学技术、民主自由意识、社会科学和哲学、文学艺术。 

科学技术无国界，对之主要是吸收、消化和利用。应该考虑我国的需要及经济条件，有步骤地引进，否则必会大量耗费人力和财力，食而不化反受其害。有些课题，虽属尖端，但处于探索阶段，成败未卜而又耗资亿万者，可让别人先试，然后实行“拿来主义”。其实科技中的拿来，乃是普遍现象。一项重要的发明、发现，总是先在某处突破，然后传遍世界，绝少是几国同时突破的。《日本精神》一书中说：“在日本人看来，不利用国外先进技术而花费精力和资金去搞发明纯粹是愚蠢之极。”这是事情的一面。另一面则应根据国家建设的需要与可能，搞好几项具有重大意义的项目，办出本国的水平和特色。 

人生活在开放的环境中，无论自然或社会，都不可能给他以绝对的自由。我们的躯体不断被氧化，被衰老侵蚀，古代许多帝王梦想长生，都传为笑柄，这说明大自然的无情。同样，我们生活在社会中，社会抚育了我，我们当然应该热爱祖国，热爱人民，遵守法纪，尊重地方的风俗习惯。这些既是个人道德的表现，也是社会对大家的约束。人们只能在这些约束下谈论民主自由。另一方面，政府应该保护人民，给人民以充分的言论自由；在重大决策上尊重人民的意见；特别是国家的最高领导人，应该在尽可能大的范围内民主选举产生，并严格实行任期制，决不允许私相授受或变相的私传，也不允许在一个小圈子内被指定。国家的政治生活中，没有比选择最高领导人更重大的事件了。1亿人民中的优秀者，比1000人中的优秀者更优秀，这不是极明显的道理吗?国家最高领导人，应该品德高尚，有最高的智慧，有广博的科学文化知识；在当今文明时代，他们还应有最高或很高的学历，这一点也不容忽视。

西方的社会科学和哲学，无疑有许多珍宝，但也有不少问题。希罗多德的《历史》，我国司马迁的《史记》，交相辉映，永垂不朽；马基雅弗利里的《君主论》，说雄主必须兼有狮子的凶狠和狐狸的狡猾，可与我国韩非子的法势、术学说相媲美。又如弗洛伊德的精神分析论，潜意识说是其精华，但过分强调性的作用，恐系臆断，至于什么“男婴恋母，女婴恋父”，则是谬论了。系统地介绍西方哲学各派的观点，罗素的《西方哲学史》是一部很好的著作。

我国有许多优美的文学作品如《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等，但推理小说则很少。《福尔摩斯探案集》独树一帜，值得一读，从中可以学到一些观察和推理的方法。第二次世界大战以后，出现了许多战争小说和间谍小说，其中如《战争风云》等，堪称上乘，读之可添智慧。

不要枉自菲薄，轻视我国的文化与科学。《新华文摘》1987年第6期起连载了罗伯特·坦普尔写的“中国的一百个世界第一”。火药、指南针、印刷术、造纸、瓷器等为我国首创，这是周知的常识，但未必都知道火柴、漆、米酒、太阳风、太阳黑子、营养缺乏症、西门子式炼钢法、血液循环等的发明或研究，我国也居于世界前列。我国历史科学的完备、博大与精深，恐怕无一他国所能望其项背；至于中国文学、哲学、艺术等的成就，更是有目共睹、交口称誉了。P193-195

  《科学发现纵横谈》是一本漫谈科学发现的书，篇幅虽然不算大，但作者王梓坤同志纵览古今，横观中外，从自然科学发展的历史长河中，挑选出不少有意义的发现和事实，努力用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，加以分析总结，阐明有关科学发现的一些基本规律，并探求作为一名自然科学工作者，应该力求具备一些怎样的品质。这些内容，作者是在“四人帮”形而上学猖獗、唯心主义横行的情况下写成的，尤其难能可贵。今天，党中央率领我们进行新的长征，努力赶超世界科学先进水平，加速建设社会主义现代化强国的步伐。在这样重大的历史时刻，本书的出版对正在向科学技术现代化进军的广大科技工作者，将会有一定的启发，起到应有的促进作用；特别对正在为革命而努力学习自然科学知识、准备将来献身于科学事业的广大青年读者，更将产生有益的作用和影响。

对广大的青年读者来说，书中的有些内容由于涉及自然科学的一些专门知识，可能一时看不大懂，但这也无关大局。因为全书文字清新，笔调流畅，观点也比较明确，要理解作者的基本意思是完全做得到的。希望广大的青年读者能够通过阅读本书，更快更好地成长。作者在书中提出了“德识才学”的要求，对广大青年读者来说，关键还在于“学”。这个“学”，就是学习马列主义、毛泽东思想，学习各项自然科学知识，学习劳动人民在实践中的发明创造，学习群众的集体智慧。只有好好学习，才能天天向上，真正做到德智体全面发展，当好革命事业接班人。

作者是一位数学家，能在研讨数学的同时，写成这样的作品，同样是难能可贵的。希望并相信今后会有更多的自然科学工作者关心这方面的问题，写出这方面的作品，并就不同的观点开展有益的讨论，给广大的青年读者以更多的教益。

苏步青

1978年3月