本书继作者的博士论文《晚清佛学与近代社会思潮》在台湾出版后的第三种学术著作。汤先生幼承庭训，早年留学哈佛，学贯中西印，任教北京大学，并被委以新中国北京大学第一任校长(校务委员会主任)；学术上主张同情理解、广搜精求、平情立言，其《汉魏两晋南北朝佛教史》等著被誉为“价值至高的工具与导引”。其为学为人，都是我生命追求的楷模。所以在我获得博士学位之后，立即申请了一项省社科基金，并在南北辗转中，全力以赴，亦得同学之辅助，系统地梳理了汤用彤先生的生平、新人文主义，以及中国佛教史、魏晋玄学、印度哲学研究。

汤用彤，哈佛三杰之一，“昌明国故，融会新知”的学衡派中坚，新中国北京大学第一任校长(校务委员会主任)，学贯中西印的国学大师，尤其以中国佛教史研究饮誉海内外，人称“研究佛教史而卓然成家者，舍汤用彤先生之外，当难再觅第二人”，国外学者高度赞扬其《汉魏两晋南北朝佛教史》等著作为“价值至高的工具与导引”。他不是那个时代的风云人物，却创造了超越时代的历史价值，他所做的贡献和同时代的伟大人物一样，至今我们还在进行千百次的尝试。《汤用彤评传》出版13年后的今天，我们以文集的形式再版该书，也是对汤用彤先生的缅怀。

《汤用彤评传》谨慎地采用传记文学的色彩，把汤先生的生平、学术。贡献烘染得情色并茂、丝丝入扣；详细考察了汤氏学贯中西思想发展的路向，以及学术系统工程建设对其治学的催化与导引；重点探讨了汤氏在中国佛教史研究方面的内容和历史价值，全面梳理了其魏晋玄学、印度哲学研究的思想和方法，集中反映了汤用彤先生在20世纪学术史上的伟大贡献。书前有汤一介先生的长序，书后附汤用彤先生学术年表。有学者在《光明日报》上评价其他人著作时曾指出：“麻天祥博士的《汤用彤评传》，就十分大胆地揉进了传记文学的色彩，写的十分优美动人，令人赞叹不已。”

第1章 生平及思想发展的路向

 1.1 幼承庭训

 1.2 清华学堂

 1.3 大洋彼岸

 1.4 故国新论

第2章 文化观念的系统工程建设及对其学术思想的催化与导引

 2.1 奠基与初创

 2.2 选择与完成

 2.3 实践与调燮

第3章 中国佛教史研究(上) 

 比较宗教学研究

第4章 中国佛教史研究(下) 

 4.1 乾嘉考据之学的应用

 4.2 史论结合的表述形式

第5章 近代中国佛教史研究详略得失之比较

 5.1 汤用彤、蒋维乔中国佛教史研究之比较

 5.2 汤用彤、梁启超佛教史研究及佛学观念之比较

 5.3 汤用彤、胡适禅宗史及禅学研究之比较

第6章 魏晋玄学研究(上) 

 6.1 魏晋思想的渊源、发展和流别

 6.2 玄学的政治思想

 6.3 玄学的自然观

 6.4 玄学的人生观

第7章 魏晋玄学研究(下) 

 7.1 玄学的方法论——言意之辨

 7.2 玄学与音乐、绘画

 7.3 玄学与文学理论

第8章 印度哲学史研究简介

 8.1 印度哲学的起源与发展

 8.2 印度哲学的形态与特征

附录 汤用彤学术行年简表

后记