《聊斋志异》用传奇法而以志怪，以浪漫主义的笔触，奇特诡谲的故事情节，异态纷呈的艺术形象，广泛而深刻地反映了那个时代的社会风貌，表现出高尚的审美追求。西方学者说：只有《天方夜谭》在英语社会的流传之广可与之相比。书中有吃人不吐骨的面皮恶魔，也有温婉深情的狐仙鬼女；有对社会的尖锐批判，有对丑恶人性的鞭挞，也有对美好、健康生活理想的热情讴歌。一篇篇动人心魂、曲折离奇的故事，令你应接不暇。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，大多以狐、鬼、花、木、神等异类为题材。作者以丰富的想象力把这些幽冥世界的非观实事物写到现实生活中来，借以表观自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。

《聊斋志异》所塑造的人物栩栩如生，活灵活现。和谐与怪异的情书交替出现，趺宕起伏，交化万端，具有令人百读不厌的艺术魅力，代表了中国古典文言小说的最高峰。

王六郎

种梨

瑞云

石清虚

劳山道士

翩翩

雨钱

偷桃

画马

武技

田七郎

织成

贾奉雉

公孙夏

河间生

窦氏

商三官

农人

佟客

瞳人语

胭脂

罗刹海市

浙东生

张鸿渐

巩仙

陆押官

宫梦弼

八大王

王桂庵

寄生

宦娘

狐谐

红玉

竹青

侠女

颜氏

丑狐

云萝公主

姬生

阿绣

梅女

局诈(一)

局诈(二)

阿霞

梦娘

蛇人

蕙芳

白秋练

江城

促织

狼(一)

狼(二)

口技

太原狱

晚霞

长清僧

娇娜

妖术

叶生

王成

青凤

画皮

婴宁

聂小倩

丁前溪

阿宝

张诚

连城

小二

庚娘

雷曹

青梅

姊妹易嫁

续黄粱

棋鬼

辛十四娘

赵城虎

花姑子

武孝廉

西湖主

莲花公主

绿衣女

郭生

彭海秋

马介甫

菱角

向杲

鸽异

刘姓

仇大娘

邵九娘

仙人岛

小翠

霍女

司文郎

于去恶

乔女

神女

阿纤

珊瑚

葛巾

黄英

书痴

嘉平公子

二班

毛大福

画壁

长亭

王六郎

山东淄川城北住了一位姓许的打鱼人。他有个习惯，每天晚上要带着酒到河边，一边喝酒，一边打鱼。每每喝酒的时候，还喜欢把酒浇在地上，祷告说：“河里的落水鬼请来一起喝一杯吧。”说来也怪，别人老是打不到鱼，只有他一打一满筐。

一天晚上，他正在自斟自“网”的时候，忽然来了一位少年。老许请他喝酒，他也没推辞。可是那晚却没有网到一尾鱼。看老许失望的样子，那少年起身说：“我到下游给你赶鱼去。”不一会儿，少年回来对老许说：“鱼来了。”果然，老许一下网就打到几条一尺多长的鱼。分手前，老许问少年的姓名。少年说：“你就叫我王六郎好了。”

从那以后，王六郎每天都来和老许喝几杯，之后就帮老许赶鱼。一晃半年过去了。

有天晚上，王六郎忽然对老许说：“咱们不久就要分手了。”老许吃惊地问他什么意思，王六郎迟疑了一会儿终于说：“我是鬼!因为喜欢喝酒，一次喝醉了淹死在这里，已经好几年了。您以前打鱼比别人多，就是因为我在暗地里帮您赶鱼，报答你在河边给我喝酒的情分。明天我的罪孽满了，会有个替死的来。我就要去投生了。”老许最初有些害怕，但因为相识很久了，恐惧感很快消失了。随后，老许倒了一杯酒说：“分手当然叫人伤心，但你的劫难已过，却是该祝贺的事。”老许又问六郎的替身是谁?六郎说：“你明天到河边看看就知道了。”天快亮了，他们才告别。

第二天中午，老许到河边见到一位妇女抱着一个婴儿落入水中，但最后又从水中爬上岸来，并没有被淹死。

晚上，老许到老地方打鱼，王六郎又来了。见到老许疑惑的眼神，六郎说：“那女人是我的替身，但我看她抱着一个婴儿，就放她回到阳世去了。”老许感叹地说：“你这样好心，老天会保佑你的。”于是他们每天又像过去那样，相聚在一起喝酒。

过了几天，六郎又来告别说：“上次我的好心感动了天帝，现在天帝派我做招远县邬镇的土地神，明天就去赴任。如果你不忘旧交，就请到那里见见面。”老许高兴地说：“本来正直的人就是神呀!我一定会去看你。”

老许回家后，不听老婆的劝阻，收拾好行装就去了几百里外的邬镇。他在一家客栈里安顿好，便问客栈老板：“土地庙在哪儿?”老板大惊，问：“客人姓许，是淄川人吧?”老许很奇怪，问道：“你是怎么知道的?”老板也没回答，匆匆忙忙跑出去。一会儿，全镇人一堵墙似的把老许围起来，告诉他说：“几天前，土地神给大家托梦，说淄川有个姓许的朋友就要来了，叫大家送些旅费。这里的人已经等了好几天了。”

老许到土地庙里用酒祭告了六郎，又焚化了纸钱。忽然，一股旋风从神座上吹来，过了好一会儿才散了。

那天晚上，老许梦见六郎来了。他向老许致谢说：“你这么老远来看我，真让我高兴。等你走时，我会来送你的。”

老许动身那天，全村人都来给他送行。老许走出村子时，忽然起了一阵旋风。这阵风随着老许走了十多里，盘旋了好久才回头。村民们感到非常惊奇。种 梨

有位乡下人推着车在集市上卖梨。梨又大又甜，但价钱太贵。

一个穿得破破烂烂的道士到他车前要吃梨，卖梨人非但不给，还叫骂着让他走开。

旁边店铺里一位伙计实在看不下去了，就掏钱买了一个梨送给了道士。  道士谢过伙计，回头向围观的人说：“出家人可不会吝啬，等会儿，我有好梨给大家吃。”有人说：“你既然有梨，为什么还向那卖梨的讨梨吃?”道士说：“我需要这个梨核来做种子。”

于是，他把梨吃完，用铁铲在地上挖了一个坑，把梨核埋进去，再盖上土，然后向人要了盆热汤浇在埋梨核的地方。

围观的人们眼看着梨核发芽了，很快地长大了，成了一棵枝叶繁茂的梨树。梨树又很快地开了花，一会儿又结了果。梨又大又香，挂满了一树。道士从树上把梨子摘下来分送给看热闹的人，一会儿就送光了。接着道士用铲子砍树，砍了半天才把树干砍断。他就连叶带干扛在肩上，从容地走了。

道士变法术的时候，卖梨的也伸着脖子看热闹。等道士走后，他回头再看自己的车子，车上的梨一个也没有了。卖梨的这才明白，道士分给大家吃的，都是自己的梨。他再仔细一看，发现车上的一个车把手也不见了，而且留着新砍断的痕迹。他气恼地去追道士。转过墙角，他见车把儿丢在墙下，才知道道士砍下来的梨树干就是这个东西，而道士却不知走到哪里去了，集市上的人没有一个不笑他的。

P1-3

经过长时期的准备，由众多古典文学研究者合力编写的《名家导读·语文新课标必读丛书》与大家见面了。在科学技术飞速发展的今天，古典小说，尤其是古典小说名著，能给我们带来什么益处?或者说，我们读古典小说，要看什么?学什么?这是我们应该搞清楚的问题。

首先，读古典小说，我们会为其中精彩曲折的故事所吸引。就是说，会得到一种娱乐，一种轻松，一种身心一体的美好享受，我们的喜怒哀乐会随着书中主人公的活动、命运而起伏。这种享受，是其他任何一种娱乐活动都不可能替代的。

其次，阅读古典小说，我们还可以学到不少有关语言文学本身的知识：可以学到字、词、句、章法、结构、语言艺术等方面的基础知识，帮助我们掌握语言的技巧，提高我们的写作能力。这对我们在现实生活中的交往、写作都有着十分重要的意义。

第三，阅读古典小说名著，还可以学到不少文化科学知识。优秀的文学作品，本身就是一部百科全书。中国古代那些杰出的发明创造、天文地理等方面的考察与研究成果，都在经典小说中有充分的体现。如《红楼梦》一书，就包含了许许多多的生活常识、文化知识和科学知识，甚至也包含了医学、管理等方面的知识和经验。所以，阅读这样的作品，对丰富我们的知识，提高我们的素养，也是一种无形的帮助。

第四，阅读古典小说名著，会给我们一种理念的熏陶。优秀的古代文学作品，凝聚着无数仁人志士的人生理念，有着许多极其宝贵的情操、信仰等方面的积淀。这些情操与理念，都是我们宝贵的精神食粮。而古典小说名著中所刻画的那些人物形象、所表现的人格力量也能给我们一种激励与鼓舞作用。譬如，《三国演义》中赵云的英勇、关羽的侠义、诸葛亮的智慧，《西游记》中孙悟空百折不挠的故事，都能给我们一种无穷的鼓舞与激励；《东周列国志》中大义灭亲的故事、唇亡齿寒的故事、董狐直笔的故事、勾践卧薪尝胆的故事、廉颇和蔺相如将相和的故事，都能让我们受到一种深刻的教育。当然，古典小说中许多人物为国捐躯的故事，更会让我们受到一种深刻的爱国主义教育，使我们更加热爱自己的祖国、珍惜现在的美好生活。

阅读古典小说名著，还能让我们受到感情上的洗礼与熏陶。古典文学名著，总是充满着真挚的感情，如朋友之情、父子之情、夫妻之情、师生之情等等，举不胜举，感人至深。阅读这些作品，必然会使我们体会到这些美好的感情，使得我们的心灵更加纯洁、精神更加纯粹。

《名家导读·语文新课标必读丛书》是为全国广大中小学生量身定做的一套好书。那么好书好在什么地方?其特点何在?

其一，所选图书，是按新课标规定所选的，以保证它固有的品质。这些图书，无一不在世界文学谱系中占有显赫的位置，完全像皇冠上的明珠。不过也有增加，所增加的几种图书，主要是考虑到对学生的文化扩展，励志作用，兴趣所在。

其二，经过提炼，呈现精华。对于中小学生，时间真是太紧张，太宝贵了。有的图书，一百多万字，更多的图书，几十万字，因为是古老的写作，也就难免冗长，甚至哕嗦。这套图书对其作了浓缩，现在全是十多万字。然而它们确保着原著的主人公经历、故事走向、精彩的情节。读这个版本，所用时间最少，所得知识最多。

其三，巧设栏目，妙提问题，以把阅读变成交流。总之，这些图书有了全新的体例，有作者简介、主要人物表、阅读鼠标，关于一部书的思想与艺术，出版与流传，及其在中国的影响。每隔四五千字，便会有一个题目，以使阅读稍作中断，缓一口气再进行，并在每一个故事之后，提问题一二，以唤起思考。

其四，作者队伍的现代性和专业性。图书的作者，多是作家或从事中国文学教学的老师。他们无不是精益求精地完成写作，以期满足学生日益提升和不断变化的阅读需要。

愿大家在阅读中得到快乐，得到教益。

刘锋焘