本书撷取了《管子》原著中的理论精华,从现代生活的角度诠释了管子的智慧。书中论题鲜明,结构严谨,行文流畅,说理透彻。全书的每一篇文章,除有理论阐释外,还选编了古今中外的经典故事进行解说,并附有“老夫子点评”加以画龙点睛,同时辅以精美插图,图文并茂,令人赏心悦目。
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书名 | 老夫子品评管子/读书堂老夫子品评诸子百家系列文丛 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 老夫子 |
出版社 | 中国电影出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 本书撷取了《管子》原著中的理论精华,从现代生活的角度诠释了管子的智慧。书中论题鲜明,结构严谨,行文流畅,说理透彻。全书的每一篇文章,除有理论阐释外,还选编了古今中外的经典故事进行解说,并附有“老夫子点评”加以画龙点睛,同时辅以精美插图,图文并茂,令人赏心悦目。 内容推荐 管子,(约前725年~前645),即管仲,名夷吾,春秋时期齐国大政治家。除其他史书外,现今所存《管子》为后人托名所做。其中《内业》、《心术》(上、下)、《白心》四篇包括《管子》的主要哲学思想。从内容上看,它一方面继承了老子的思想,另一方面又批判了老子的唯心主义思想体系,给后来的苟子和韩非子以深刻的影响。 《管子》作为一部集大成之作,曾经达到“家有之”的程度。 《管子》坚持朴素唯物主义的精气说,在继承气一元论的基础上肯定“气”是构成天地万物的基础。“精也者,气之精者也。”(《内业》)“精”是一种物质,即最精细的“气”。世上万事万物,从物质现象到精神现象,都是由精气构成的,一切事物都是“精气”变化的结果。 《管子》不但明确指出物质性,而且认为自然界具有不以人们意志为转移的客观规律。但是人也能认识自然和利用自然的规律。 管子是中国古代第一相,中国改革第一人。 《管子》是战国时期各学派的言论汇编,内容庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、各家、兵家和农家的观点。 《管子》一书中,举凡经济、政治、文化、教育、军事、外交和个人修养、人际关系等各领域的智谋韬略,应有尽有,被众多学者们视为“百家争鸣的高潮”时期的代表作。 《老夫子品评管子》一书,撷取《管子》原著中的理论精华,从现代生活的角度诠释了管子的智慧。书中论题鲜明,结构严谨,行文流畅,说理透彻。全书的每一篇文章,除有理论阐释外,还选编了古今中外的经典故事进行解说,并附有“老夫子点评”加以画龙点睛,同时辅以精美插图,图文并茂,令人赏心悦目。 目录 1 不以自己的好恶识人 2 凡事应当机立断 3 领导者不能事必躬亲 4 用人当用所长 5 人才的主人准绳 6 不得罪于小人 7 与人交往必须真诚 8 视时间如生命 9 做人做事的4个禁忌 10 成功之后谨防松懈 11 领导者切忌结党营私 12 凡事必须注意的3点 13 不要轻视别人 14 日常养生3原则 15 做人要信守诺言 16 树立远大的志向 17 人不能贪图安逸 18 关于听取下属的意见 19 勇于承认自己的错误 20 领导者切忌越权 21 为人处世要心平气和 22 君子爱财,取之有道 23 凡事有度,过犹不及 24 领导者应关心爱护下属 25 懂得激励下属 26 入乡随俗 27 切忌好高骛远 28 做人不能吝啬 29 领导者不可心存偏见 30 以沟通促进“人和” 31 远离懒惰 32 “杀鸡儆猴”的策略 33 竞争中的“障眼法” 34 做事必须选择正确的时机 35 不要忽视对权力的监督 36 有备才能远患 37 以人为本的经营理念 38 调查的重要性 39 切忌任人惟亲 40 “予之为取”的管理之道 试读章节 管子曰:“小白之为人,无小智,惕而有大虑。” ——语出《管子·大匡》 管子善于识人,这一点不仅体现在他向齐桓公举荐人才上,而且从他对齐桓公的评价上也可以看出来。 据《管子·大匡》记载: 齐僖公生有公子诸儿、纠与小白。齐僖公委派鲍叔辅佐小白,鲍叔不愿意,称病不出。 管仲和召忽去看望鲍叔,说:“为什么不出来做事呢?” 鲍叔说:“先人讲过:知子莫若父,知臣莫若君。现在国君知道我不行,才让我辅佐小白,我是不愿意的。” 召忽说:“你若是坚决不干,就不要出来,我暂且向君王保证说你要死了,他就一定会把你免掉的。” 鲍叔说:“你能这样做,哪还有不免我的道理呢?” 管仲说:“不行。主持国家大事的人,不应该推辞工作,不应该贪图安闲。将来继承君位的,还不知道是谁。你还是出来做事吧。” 召忽说:“我看小白一定当不上继承君位的人。” 管仲说:“不对,全国人都厌恶公子纠的母亲,以至厌恶公子纠本人,而同情小白没有母亲。诸儿虽然居长,但品质卑劣,前途如何还说不定。看来统治齐国的,除了纠和小白两公子,将无人承担。小白的为人,没有小聪明,性急但有远虑,不是我管夷吾,无人理解小白。不幸上天降祸加灾于齐国,纠虽得立为君,也将一事无成,不是你鲍叔来安定国家,还有谁呢?” 召忽说:“百年以后,国君去世,如有违犯君命废弃我之所立,夺去纠的君位,就是得了天下,我也不愿意活着;何况,参与了我们齐国的政务,接受君令而不改,奉我所立而不使废除,这是我义不容辞的责任。” 管仲说:“我作为人君的臣子,是受君命奉国家以主持宗庙的,岂能为纠个人而牺牲?我要为之牺牲的是:国家破、宗庙灭、祭祀绝,只有这样,我才去死。不是这三件事,我就要活下来。我活对齐国有利,我死对齐国不利。” 鲍叔说:“那么我应该怎么办?” 管仲说:“你去接受命令就是了。” 鲍叔许诺,便出来接受任命,辅佐小白。 由此可见,管仲在小白还未就位之前就看出他将来未必没有成就。这一点上,管仲要比鲍叔、召忽更有远见。 到了小白继位成了齐桓公,经鲍叔筹划管仲安全由鲁国返回齐国。之前,齐国施伯对小白也有一番评价:“臣闻齐君惕而亟骄,虽得贤,庸必能用之乎?”施伯看不起齐桓公,认为齐桓公性急而极为骄傲,虽得贤才,也不一定懂得使用。正因为施伯的这番言论,鲁国国君才放心地让管仲返回了齐国,从而成就了齐桓公的春秋霸业。 比较施伯与管仲识人。施伯识人流于表面,只知齐桓公“惕而亟骄”,而不知齐桓公“有大虑”。而管仲识人则更全面,他曾说:“吾君惕,其智多诲,姑少胥其自及也。”在管仲看来,齐桓公性急,非屡经挫折不能觉悟,但终有悔悟的一天。事实也证明,管仲对齐桓公的评价是正确的。 “管仲识人”提醒我们,识人不能只流于表面,不能只凭自己的好恶妄下结论。从个人的主观偏见出发来识人,就难以全面地认识一个人。 这一点对于领导者尤为重要。在识别人才时,若以个人好恶作为选人的标准,合乎自己心意者就是人才,不合乎者就是庸才。那么,就容易出现溜须拍马者围在领导者左右,专拣领导喜欢的事情和话语来迎合领导的趣味和喜好的情形。久而久之,领导者就会凭自己的意志来识别人才,对有好感的人委以重任;而对与自己保持距离、印象不深的人,即使有真才实学,恐怕也不会委以重任。这样,必将造成不良的后果。所以,选贤用能,必须把个人的感情置之度外,抛开自己的好恶,以整体利益为重,以事实为根据,以实践为标准加以检验,如此才能选到真正的人才。 ◆吃古通今 唐高宗时,大臣卢承庆负责对官员进行政绩考核。 被考核的人中有一名粮草督运官,一次在运粮途中突遇暴风,粮食几乎全被吹走了。卢承庆便给这个运粮官以“监运损粮考中下”的鉴定。 谁知这位运粮官神态自然,一副无所谓的样子,脚步轻盈地出了官府。卢承庆见此便认为这位运粮官有雅量,马上将他召回,随后将评语改为“非力所能及考中中”。 可是,这位运粮官仍然不喜不愧,也不感恩致谢。原来这位运粮官早先是在粮库混事儿的,对政绩毫不在意,做事本来就松懈涣散,恰好粮草督办缺一名主管,暂时将他做了替补。没想到卢承庆本人恰是感情用事之人,办事、为官没有原则,二人可谓“志趣、性格相投”。 于是,卢承庆大笔一挥,又将评语改为“宠辱不惊考上”。卢承庆凭自己的观感和情绪,便将一名官员的鉴定评语从六等升为一等,实可谓随心所欲。 老夫子点评:像卢承庆这种根据个人爱憎好恶、感情用事的做法。根本不可能反映下属的真实政绩。也失去了公正衡量下属的客观标准,势必产生“爱而不知其恶。憎而遂忘其善”的弊端。聪明的领导者是不会这样做的。 P3-5 序言 管子(约前725年-前645年),即管仲,名夷吾,字敬仲,春秋时期齐国颖上(今安徽省颖上县)人,著名的政治家、军事家、思想家和经济学家。 管子在齐执政40年,辅佐齐桓公励志改革、富国强兵,其九会诸候、一匡天下的丰功伟业和民为邦本、礼法并用、通商惠贾、开放务实的深邃思想,赢得了世人的讴歌和后人的礼赞。 管子的一生,不仅建立了彪炳史册的功勋,还给后世留下了一部以他的名字命名的巨著——《管子》。 《管子》共86篇,其中10篇亡佚,实存76篇,兼有战国、秦、汉的文字,集有一批“管子学派”的思想和理论,后人认为它绝非一人一时所作。 《管子》内容博大精深,主要以法家和道家思想为主,兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想,内容涉及天文、地理、经济、政治、文化、教育、军事、外交和个人修养、人际关系等众多领域,被学者视为“百家争鸣的高潮”时期的代表作,曾经达到“家有之”的程度。《管子》一书虽非管子所作,但书中记录的都是管子的治国思想,对后世影响深远。 管子是一位思想家,他主张法治,指出全国上下都要守法,赏罚功过都要以法办事;认为国家治理得好与坏,根本在于能否以法治国。 管子非常重视发展经济,他认为“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,也就是国家的安定与不安定,人民的守法与不守法,与经济发展关系十分密切。 管子十分重视人才的任用,他主张“任其所长,不任其所短”,“苟大意得,不以小缺为伤”,“毋代马走,使尽其力;毋代鸟飞,使弊其羽翼”。认为君主不能事必躬亲,要懂得发挥人才的聪明才智,并根据其品德才能、功绩贡献来任官授爵。 管子的思想中还有许多可贵的地方,如他主张尊重民意,他说“顺民心为本”,“政之兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”;他重视为人处世的方法,他说“宁过于君子,而毋失于小人”,“信也者,民信之”,“吝于财者失所亲”,“怠倦者不及,无广者疑神”。 管子的思想对后世影响很大。当然,管子是春秋时代的历史人物,所以他也有历史局限。如为齐桓公创立霸业而加重人民的负担、在改革中主要代表统治阶级利益等。虽然如此,管子仍不失为一位智者,对历史做出了杰出的贡献。 《老夫子品评管子》一书,撷取《管子》原著中的理论精华,从现代生活的角度诠释了管子的智慧。书中论题鲜明,结构严谨,行文流畅,说理透彻。全书的每一篇文章,除有理论阐释外,还选编了古今中外的经典故事进行解说,并附有“老夫子点评”加以画龙点睛,同时辅以精美插图,图文并茂,令人赏心悦目,使读者在轻松阅读的同时,可以快速领略《管子》的精髓。 刘烨 2007年春于北京读书堂 |
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