本书是我国古代四大名著之一，也是我国青少年学生必看的文学著作之一。它主要讲述了在整个封建社会和贾家二府不断走向衰弱的大环境下，主人公贾宝玉和林黛玉因遭受封建礼教的束缚而不能在一起，最终导致阴阳隔绝的爱情悲剧。本书是我国历代文学书中受到评价、待遇最高的一本书籍，其不仅在文学方面，而且在许多其他方面的成就也很高，如医学、饮食、服装、绘画等等。因此，即使其他书籍可以遗漏，本书绝不容许不看。

本书为课程标准达标版。该书保留了原著的语言风格和主要故事情节，书后还附有书中主要人物形象特点简介和能够体现原著精髓的阅读训练题及相应的参考答案。

《红楼梦》原名《石头记》。作品以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教进行了批判。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，是我国古代长篇小说中的现实主义的高峰。

第一回 通灵石幻化入人世 绛珠草还泪降凡尘

第二回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第三回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

第四回 刘姥姥寻亲进荣府 王熙凤矜情济贫妇

第五回 醉酩酊焦大斥宁府 起嫌隙顽童闹学堂

第六回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

第七回 秦鲸卿夭折走黄泉 贾元春归省庆元宵

第八回 花袭人正言戒宝玉 林黛玉俏语谑娇音

第九回 西厢记妙词通戏语 红楼梦通灵遇双真

第十回 林黛玉春困发幽思 薛宝钗情羞丢麝串

第十一回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

第十二回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

第十三回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

第十四回 贾宝玉品茶龙翠庵 刘姥姥醉卧怡红院

第十五回 史太君集资寿凤姐 琏二爷偷情惹风波

第十六回 鸳鸯女断发斥逼婚 冷郎君惧祸走他乡

第十七回 慕雅女苦吟明月诗 勇晴雯病补孔雀裘

第十八回 乌庄头千里贡年货 宁国府除夕祭宗祠

第十九回 敏探春兴利除宿弊 慧紫鹃情辞试宝玉

第二十回 贾二舍偷娶尤二姐 尤三姐思嫁柳二郎

第二十一回 尤三姐耻情归地府 尤二姐遭辱生吞金

第二十二回 惑奸谗抄检大观园 抱冤屈逐离怡红院

第二十三回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼

第二十四回 奉严词两番入家塾 病潇湘痴魂惊噩梦

第二十五回 失宝玉通灵知奇祸 薨元妃贾府碎冰山

第二十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性

第二十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼

第二十八回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州

第二十九回 贾存周沐恩复世职 史太君寿终归地府

第三十回 鸳鸯女殉主登太虚 活冤孽妙姑遭大劫

第三十一回 感身世惜春入空门 奉严命宝玉应举业

第三十二回 中乡魁宝玉却尘缘 归太虚雨村说红楼

附 录

主要人物形象特点

阅读训练题

参考答案

第一回  通灵石幻化入人世 绛珠草还泪降凡尘

列位看官，你道此书何来，说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈的顽石三万六干五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，单单地剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪人选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，说说笑笑来至峰下，坐于石边，高谈阔论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵；但自恨粗蠢，不得已便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之才，利物济人之德，如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中温柔乡里享受几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉。那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，哪里听得进这话去，乃向二仙苦求再四，二仙推脱不过，见此石鲜莹明洁，又缩成扇坠一般，甚属可爱，那僧托于掌上，笑道：“需得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙；然后好携你到那昌明隆盛之邦，钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去走一遭。”石头听了，喜之不尽，乃问道：“不知赐弟子哪几件奇处，又不知携了弟子到何地方，望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白。”说着便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。后来又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。

出则既明，且看石上是何故事。按那石上书去：那石头在神界唤作神瑛侍者，对灵河岸畔绛珠草有灌溉之恩，使她修成女体，在神界唤作绛珠仙子，她见石头下界为人，她也想下界为人，将眼泪哭还给他。因此一事，便勾起多少风流冤家，陪他俩下世为人。

且说当日苏州城仁清巷葫芦庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。曾资助过寄居在葫芦庙中的穷儒贾雨村进京考中进士。士隐却连遭不幸，先是看社火花灯时丢了女儿英莲，又遭火灾，房舍烧成一片瓦砾场。变卖田庄投奔岳丈家。岳丈未见好脸，士隐急愤怨痛，贫病交攻，几乎不能自持。这日拄了拐杖到街前散心，忽见那边来了一个跛足道人，口内念着几句言辞：

世人都晓神仙好，唯有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多，待到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，‘好’便是‘了’，‘了’便是‘好’。若不‘了’，便不‘好’；若要‘好’，需是‘了’。”士隐一听此言，心中早已彻悟，遂以世事洞明将《好了歌》解注出来，跛道人拍手笑说：“解得切。”士隐遂同跛道人飘然而去。

且说贾雨村中了进士，升了本府知府。终因有些贪酷，又恃才侮上，被革职。闲来无事，游至扬州地面，风寒病卧，一月光景，身体劳倦，盘费不继，遂应聘至巡盐御史林如海家任家庭教师。这御史乃都中荣国府的至亲。那荣国公贾代善早已仙逝，由长子贾赦袭官，次子贾政在部中任员外郎。林如海之妻与赦、政为一母所生。雨村在林府只教授一个女学生，乳名黛玉。黛玉年纪小，身体又极怯弱。眼看又是一载的光阴，女学生之母贾氏一疾而终，女学生哀痛过伤，连日不曾上学。雨村闲居无聊，饭后出来闲步，在乡中酒店巧遇在都中相识的古董商冷子兴。二人闲谈慢饮，便谈到雨村同宗一族的贾家，出了一件异事：那政老爷之妻王夫人生了一个公子口中衔着一块晶莹宝玉，就取名叫贾宝玉。二人又从贾家谈到古今人物，又论阴阳两赋，不觉天色已晚，算还酒账，方欲走时，忽有雨村l司案参革的张如圭来道喜，说都中奏准起复旧员。冷子兴听得此言，便忙献计，令雨村央烦林如海，转向都中去求贾政。

次日，贾雨村打算面谋林如海。天缘凑巧，都中贾府老太太史太君已派船来接外孙女黛玉进京，择日而行，雨村遂同路而往。雨村到都中后，拜会了贾政，通过贾政门路，复职赴金陵应天府上任不提。

且说黛玉原本不忍离父而往，无奈外祖母执意要她去，又有父亲力劝，方洒泪登舟而去。不日到了都中，黛玉弃舟登岸，早有荣国府车轿来接。黛玉自上轿进入城中，从纱窗向外瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。又行了些时，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，正门匾上大书“勒(chi)造宁国府”五个大字。黛玉想道：“这是外祖的长房了。”又往西行了不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西角门。那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下，退出去了。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子，众婆子跟着，至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下了轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门。台阶之上坐着几个穿红着绿的丫头，一见她们来了，便忙都笑迎上来，说：“才刚老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘栊，一面听得人回说：“林姑娘到了。”黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来。黛玉便知是她外祖母，方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫-着，大哭起来。当下地下侍立之人无不掩面涕泣。黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了。众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知她有不足之症。因问常服何药，答说：“如今还是吃人参养荣丸。”一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。”黛玉心中纳罕：这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者是谁，这样放诞无礼。心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人，从后房门进来。这个人打扮得格外鲜亮辉煌，恍若神妃仙子。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身。贾母笑道：“你不认得她，她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作辣子，你只叫她‘凤辣子’就是了。”众姊妹忙告诉道：“这是琏嫂子。”黛玉听母亲说过，大舅贾赦之子贾琏娶的是二舅母王氏之内侄女，名叫王熙凤。黛玉忙赔笑见礼。这熙凤携着黛玉的手，上下仔细打量了一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。”说着，便用帕拭泪。

说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。茶果吃毕，贾母命带黛玉去见两个母舅。贾赦传话说身上不舒服，暂不见，怕彼此伤心。到王夫人那儿，被告知舅舅今日斋戒去了。王夫人又拽黛玉上炕靠近她来坐。一时丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。”王夫人领黛玉至贾母处，已有多人在此侍候，见王夫人来了，方安设桌椅。王夫人已逝长子贾珠之妻李纨捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。迎春、探春、惜春姊妹三人告了座方上来。寂然饭毕，漱口、洗手、吃茶。贾母便让王夫人、凤姐、李纨等去了。贾母问黛玉读何书，说话间，丫鬟来报：“宝玉来了!”话音未落，进来一位年轻公子。黛玉一见，便吃了一惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此。”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命“去觅你娘来”，宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆。从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧戴着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半露松花色撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最好。却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极合。其词日：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤。

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉，可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。

贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹。”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖，厮见毕，归座。细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹，我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说。你又何曾见过她。”宝玉笑道：“虽然未曾见过她，然我看着面善，心里就算是旧相认识的，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好。若如此更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，因问妹妹可曾读书，尊名是哪两个字，又送黛玉“颦颦”二字，说西方有石名黛，可代画眉之墨。妹妹眉尖若蹙，取这两字最妙。又问黛玉“有玉没有”，听说黛玉无玉，登时发起痴狂病来，摘下那玉，狠命摔去，骂道：“什么罕物!连人之高低不择，还说通灵不通灵呢!我也不要这劳什子了!”吓得地下众人一拥争去拾玉。贾母急得搂了宝玉道：“孽障!你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕，哭道：“家里姊姊妹妹都没有，单我有，我说没趣。如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，遂将她的玉带了去。一则全殉葬之礼，尽你妹妹的孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此她只说没有，这个不便自己夸张之意。你如今怎比得她，还不好生慎重戴上，仔细你娘知道了。”说着便向丫鬟手中接来，亲与他戴上。宝玉听如此说，想一想，竟大有情理，也就不生别论了。

当晚，黛玉因宝玉摔玉淌眼抹泪，宝玉的贴身丫头袭人来瞧看黛玉。黛玉道：“今儿才来了，就惹出你家哥儿的狂病来。倘若摔坏了那玉，岂不是因我之过。”袭人道：“姑娘快休如此。将来只怕比这更奇怪的笑话儿还有呢。若为他这种行止，你多心伤感，只怕伤感不了呢。快别多心。”黛玉道：“姐姐们说的，我记着就是了。究竟不知那玉是怎么个来历，上头还有字迹?”袭人道：“连一家子也不知来历。听说落草时从他口里掏出来的，上面有现成的穿眼。让我拿来你看便知。”黛玉忙止道：“罢了。此刻夜深了，明日再看不迟。”大家又叙了一回，方才安歇。

【点评：在第一回中，作家通过描写甄士隐家业的破败及其随跛道人出走，为全书的开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”的险恶气氛，也是对宁荣二府兴衰际遇的一种预示。在这种氛围中，主人公贾宝玉和林黛玉以及贾府的大管家王熙凤联袂出场。他们的性格初步显现。特别是批宝玉的那两首《西江月》，内涵十分丰富。表面上看，句句是对宝玉的嘲笑和否定，实质上句句都是反话，是对宝玉的赞美和褒扬。宝玉不假矫饰地表现自己的天性，但在这样封建大家庭中却处处受到限制，他自然产生苦闷，要采取种种方式宣泄。这在道学先生们看来，便是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”。宝玉读书多而杂，有才华，仅仅不喜欢五经四书一类，便成了“腹内草莽”。所谓“不通世务”，不过是厌恶谈仕途经济之类人物，所以他才被“世人诽谤”。这正表现了宝玉不苟且、不随俗、独立不迁的个性。这自然是使封建家庭“无望”了。这两首词集中描写了宝玉的叛逆性格。他的典型意义也就在于他对封建阶级的叛逆上。】

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文学名著之所以能够在浩如烟海的文学作品中成为备受推崇的艺术瑰宝，是因为这些名著是历史的一面镜子，是时代大潮的涛声，是人类的精神食粮。特别是作家们在作品中塑造的一系列生动鲜活的人物形象，成为文学画廊中永不泯灭的杰出典型。

阅读中外名著，是中小学生不可或缺的重要一课，对了解人类文化精华，培养高雅的精神情趣，加强语言文学的修养，提高写作能力，都会产生很大影响。

基于上述考虑，我们按照教育部九年义务教育课程标准中指定的阅读书目，推出了“中外文学名著课程标准达标版”，首批七种，分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》、《爱的教育》。鉴于这些名著都是几十万字或上百万字的长篇作品，大多数学生没有足够的时间和精力完整地阅读，我们推出了这批达标版文学名著。其最显著的特点是，保留原著的语言风格和主要故事情节，删掉了原著中与主要情节联系不紧密的内容，使改编后的作品既内容和情节完整、连贯，又可以节省阅读时间，非常适合学生阅读。对于学生必须了解和掌握的精彩片断、作品情节发展的跌宕起伏之处及最能体现人物性格特点的描写，均原文保留，并做了恰如其分的评点，保证学生在有限的时间内掌握原著的精华，深刻体味作品的创意，汲取文学营养，提高写作水平。为了达到课程标准要求，书后还附有名著中的主要人物形象特点简介和能够体现原著精髓的阅读训练题及相应的参考答案，使学生在轻松阅读的同时，能对原著进行一次梳理与掌握，并能从容应对考试。