本书包括三字经、百家姓、千字文、千家诗四部分内容。全收编排严谨，校点精当，并配以精美的插图，以达到图文并茂、生动形象的效果。此外本书版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。

◆三字经

《三字经》相传为南宋王应麟所著，共一千多字，三字一句，极易成诵。可以说是家喻户晓，脍炙人口。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

◆百家姓

《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》中有单姓四百四十四个，复姓六十个。

◆千字文

《千字文》为南朝梁周兴嗣所撰，因辑录书法家王羲之笔迹不同字一千个，因而得名。《千字文》言简意赅，内容丰富。

◆千家诗

《千家诗》在我国古典诗歌选读本中，流传最广，影响也最大，受益者多如恒河沙数，和蘅塘退士编选的《唐诗三百首》并称诗苑“双璧”。

三字经

三字经

百家姓

百家姓

千字文

千字文

千家诗

舂日偶成

舂 日

春 宵

城东早春

春 夜

初春小雨

元 日

上元侍宴

立春偶成

打球图

宫 词

咏华清官

清平调

题邸间壁

绝 句

海 棠

清 明

清 明

社 日

寒 食

江南春

上高侍郎

绝 句

游园不值

客中行

题 屏

漫 兴

庆全庵桃花

玄都观桃花

再游玄都观

滁州西涧

花 影

北 山

湖 上

漫 兴

春 晴

春 暮

落 花

舂暮游小园

莺 梭

暮春即事

蚕妇吟

登 山

晚 春

伤 春

送 春

三月晦日送春

客中初夏

有 约

初夏睡起

三衢道中

即 景

夏 日

晚楼闲坐

山亭夏日

田 家

村居即事

题榴花

村 晚

书湖阴先生壁

乌衣巷

送元二使安西

题北榭碑

题淮南寺

秋 月

七 夕

立 秋

秋 夕

中秋月

江楼有感

西 湖

湖上初雨

晓出净慈寺送林子方

入 直

水 亭

禁 锁

寄王合人竹楼

直中书省

观书有感

泛 舟

冷泉亭

冬 景

枫桥夜泊

寒 夜

霜 月

梅

早 春

雪 梅(其一)

雪 梅(其二)

答钟弱翁

秦淮夜泊

归 雁

早朝大明宫

和贾合人早朝

和贾合人早朝

和贾合人早朝

上元应制

上元应制

侍 宴

答丁元珍

插花吟

寓 意

清 明

清明日对酒

郊行即事

秋 千

曲江对酒(其一)

曲江对酒(其二)

黄鹤楼

旅 怀

答李儋元锡

江 村

夏 日

积雨辋川庄作

新 竹

偶 成

秋 兴(一)

秋 兴(二)

秋 兴(三)

秋 兴(四)

月夜舟中

新 秋

中 秋

九日蓝田会饮

秋 思

与朱山人

闻 笛

冬 景

小 至

送毛伯温

梅 花

左迁至蓝关示侄孙湘

干 戈

归 隐

春 晓

送郭司仓

洛阳道

独坐敬亭山

登鹳鹊楼

观永乐公主人蕃

伊州歌

左掖梨花

思君恩

题袁氏别业

夜送赵纵

竹里馆

送朱大入秦

长干曲

咏 史

罢相作

逢侠者

江行无题

答李浣

秋风引

秋夜寄邱员外

秋 日

秋日湖上

宫中题

寻隐者不遇

汾上惊秋

蜀道后期

静夜思

秋浦歌

赠乔侍郎

答武陵太守

行军九日思长安故园

婕妤怨

题竹林寺

三闾庙

易水送别

别卢秦卿

答 人

幸蜀回至剑门

和晋陵陆承早春游望

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山

春夜别友人

长宁公主东庄侍宴

恩赐丽正殿书院赐宴应制得林字

送友人

送友人人蜀

次北固山下

苏氏别业

春宿左省

题玄武禅师屋壁

终南山

寄左省杜拾遗

登总持阁

登兖州城楼

送杜少府之任蜀州

送崔融

扈从登封途中作

题义公禅屋

醉后赠张九旭

玉台观

观李固请司马弟山水图

旅夜书怀

登岳阳楼

江南旅情

宿龙兴寺

题破山寺后禅院

题松汀驿

圣果寺

野 望

送别崔著作东征

携妓纳凉晚际遇雨(其一)

携妓纳凉晚际遇雨(其二)

宿云门寺阁

秋登宣城谢胱北楼

临洞庭

过香积寺

送郑侍御谪闽中

秦州杂诗

禹 庙

望秦川

同王征君洞庭有怀

渡扬子江

幽州夜饮

祝

【来历】出自有熊氏。周武王灭商，封黄帝的后代于祝，其后世子孙就以国名祝为姓。另外，上古时祭祀中主管致辞的官员叫祝，太祝或祝史，世袭为祝的官员后代以官名为姓。

【名人】祝英台：晋代女子，她和梁山伯的爱情传说故事被后人传颂。祝枝山：明代才子，书法家、文学家。祝昌：清代画家。

董

【来历】周代有虞国人名董父，他为舜帝驯养蛟龙，舜赐他姓董，他的后代便以董为姓。春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，董督晋国的典籍史册，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏。

【名人】董仲舒：西汉哲学家。董宣：汉代名臣，刚直不阿，被称为“强项令。”董源：五代南唐著名画家。董其昌：明代大书法家。

梁

【来历】 出自赢姓。周平王封秦仲第二个儿子康于到夏阳梁山。康于建立了梁国。后来秦穆公灭了梁国，梁国的子孙便按当时的惯例，以国号为姓。

【名人】 梁鸿：东汉著名隐士、诗人。梁令瓒：唐代天文学家。梁启超：近代资产阶级改良主义者、学者。梁思成：现代著名建筑学家。

杜

【来历】 尧的后代建立唐国，后来唐被周成王所灭，逃到杜的子孙，以杜为姓，世代相传。另说杜姓子孙是上古黄帝时善于酿酒的杜康的后代。

【名人】杜预：西晋著名军事家。杜如晦：唐初名臣。杜甫：唐代著名诗人，人称诗圣。杜牧：唐代诗人，他的《阿房宫赋》广为传诵。

阮

【来历】皋陶的后代被封于阮国，在汾水，渭水之间，阮国被周灭了后，阮国的子孙便以国号为姓。

【名人】 阮籍：晋代文学家，竹林七贤之一。阮逸：宋代音乐家。阮思滦：清代女诗人。

蓝

【来历】 出自芈姓。楚王室后代被封在蓝，子孙因地得姓。另说梁惠王时，秦王的儿子向被封于蓝邑，他的后代以地名为姓，称蓝姓。

【名人】蓝采和：唐代人，民间传说中的“八仙”之一。蓝玉：明初大将。蓝瑛：明末浙派重要画家。

闵

【来历】出自姬姓。春秋时鲁庄公的儿子当了两年国君就被庆父杀害，谥号闵，历史上称他为鲁闵公。子孙便以他的谥号为姓。

【名人】 闽子骞：孔子弟子，七十二贤人之一。闵贞：清代画家。

席

【来历】 出自籍姓。尧为部落首领的时候，遇到一个自称为帝氏的老翁，击壤而歌。尧拜他为师，席师就是席氏的先祖。春秋时期，晋国有大夫籍谈，他的后代在秦末为了避项羽的讳，将籍改为席，从此形成席姓。

【名人】席豫：唐代诗人。席煜：清代画家。席慕容：台湾当代女诗人。

季

【来历】 出自姬姓。上古陆终的小儿子季边，他的后代以祖先的排行为姓。另有春秋时期，鲁庄公的弟弟季友平定了庆父之乱，其子孙以他的字命姓，称为季姓。  【名人】季布：秦末汉初游侠，以“一诺千斤”闻名。季本：明代经济学家。季生：清代画家。季娴：清代女诗人。

麻

【来历】出自芈姓。先秦时，楚国的公族熊婴离开楚国来到了齐国，封地在麻，改姓麻氏。另外，周代时，楚国有熊姓大夫食采于麻，其后代子孙以封邑名为姓，称麻姓。

【名人】 麻叔谋：隋朝时主持开挖汴河。麻士龙：南宋抗金英雄。麻九畴：金代著名学者、诗人、经学家、数学家、医学家。

强

【来历】 出自姜姓。黄帝的玄孙中有叫禺彊的，他的后代以“彊”为姓，因古代“彊”与“强”相通，所以后来改为强姓。春秋时期，齐国公族中有个叫公孙彊，彊和强在古代通用，后代以先祖的字为姓。

【名人】 强存仁：明代画家。强行建：清代学者、诗人、书法家、医学家。

贾

【来历】 出自姬姓。周康王封贾地给叔父唐叔虞的儿子公明，公明的号是贾伯，他的子孙便以国为姓，称贾姓。

【名人】 贾谊：西汉政论家、文学家。贾思勰：北魏农学家，著有《齐民要术》一书。贾岛：唐代“苦吟”诗人。贾仲明：明初戏曲作家。

路

【来历】 出自高辛氏。帝喾高辛氏的孙子玄元在尧时立了大功，被封为路中侯，后代便以路为姓。黄帝为首领时，封炎帝支子于潞地，其后代子孙以封地为姓，后去掉三点水为路氏。

【名人】路温舒：西汉人，《汉书》有传。路遥：当代著名作家。

娄

【来历】 出自姒姓。周武王封少康的后代于杞国。杞国被灭后，东楼公有部分后代住在娄邑，他们以地名为姓，称娄姓。

【名人】娄师德：唐代武则天时名相。娄枢：明代经学家。娄琼：明代著名学者。

危

【来历】虞舜的时代有三苗部落，危姓是其三危氏的后代。另外，明初文学家危素之祖本姓黄，他改姓危后，其后人亦称危氏。

【名人】 危逢吉：宋代学者。危素：明初的文史学家。

江

【来历】 出自赢姓。为大禹助手伯益后代的一支，受封在江汉之间，子孙就以地名为姓。

【名人】 江总：南朝陈文学家。江淹：南朝梁文学家。

童

【来历】舂秋时晋国的大夫胥童，他的子孙以童为姓。另说，颛顼帝的儿子老童，他很有音乐天分，擅长唱歌，他的后代以他的名字中的字为姓。

【名人】童钰：清代藏书家。童第周：现代著名科学家。

P54-56

《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》是中国古代四种幼儿启蒙读物，俗称：“三、百、千、千”。《三字经》是我国知名度极高的儿童读物，共一千多字，三字一句，极易成诵。可以说是家喻户晓、脍炙人口。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。

《三字经》的成书年代和作者目前难于确定。清代人多认为《三字经》是宋儒王应麟所作，不管《三字经》的作者是谁，都不影响这部书的价值，因为《三字经》有着丰富的内容。近代经学大师章太炎说：其书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。也就是说《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人学，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些基本常识，有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学人手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。

《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头悬梁读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等。让读者在学习中平添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等道理有了更为直观的体验。

《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，便于诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。

《百家姓》中有单姓四百四十四个，复姓六十个。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱镠的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。《百家姓》与《三字经》、《千字文》相得益彰，成为我国古代蒙学中的固定教材。该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是大有裨益的。

《千字文》是我国成书最早、流传最广的一种蒙学读物，作者是南朝梁代人周兴嗣。据说，梁武帝为了教儿子识字习书，让人从王羲之书迹中拓取了一千个不重复的字，每字片纸，让颇有才学的周兴嗣编成韵文。周兴嗣煞费心机，一夜之中即编缀完成且全文对仗工整，宛转有致，令人叫绝，而周兴嗣也因劳思过度而“鬓发皆白”。可见作者为编写这篇绝妙千古的韵文，花费了多大的心思!《千字文》构思精巧、宛转有致，气势雄浑、条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，以对仗工整、朗朗上口的韵语，叙述了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识以及做人处世的道理，其知识性与艺术性，确实堪称双绝。

《千字文》问世之后，即广为流传，历代著名书法家如怀素、欧阳询、赵佶、赵孟頫、文徵明等，竞相书写《千字文》，作为习字范本，从而更加提高了它的声名。《千字文》不仅在国内风行，而且远播海外。在日本、朝鲜等国广为流传，影响甚大。

《千家诗》相传是南宋诗人刘克庄编选的一部诗集。《千家诗》虽名为“千家”，实录124人224首诗作。其中七言绝句94首，七言律诗46首，五言绝句39首，五言律诗45首。此书所录诗作作者范围非常广泛，从帝王将相到和尚、牧童、无名氏，不论门第贵贱、名气大小，但凭作品质量是否符合标准。从内容上看，大都浅近易懂，流畅自然，朗朗上口，易读易记。

《千家诗》在我国古典诗歌选读本中，流传最广，影响也最大，受益者多如恒河沙数，和蘅塘退士编选的《唐诗三百首》并称诗苑“双璧”。

本书编排严谨，校点精当，并配以精美的插图，以达到图文并茂、生动形象的效果。此外本书版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。

编者

2007年8月