本书是描写旧上海生活的札记，图文并茂，文笔流畅，内容涉及旧上海生活的方方面面，描摹了作者所接触到的各阶层人士的生活、思想状况，从市民的视角出发揭示了这些人物的普通生活的一面，对老上海的民情风俗、市井生活有详细而真实的描写。

书中很多材料和事实，是今天了解和研究旧上海风貌的珍贵资料。

该书作者系30年代上海名医，他以亲身经历为主要线索，描述了上海近半个世纪的物价变动；描摹了作者所接触到的各阶层人士的生活、思想状况，其中不乏名人逸士、政界要人，如章太炎、丁福保、于右任、吴稚晖等。作者从市民的视角出发揭示了这些人物的普通生活的一面，对老上海的民情风俗、市井生活有详细而真实的描写。该书具有一定的史料价值，其对物价的真实记录、对取缔中医案引发的中医集会抗争的内幕等的描述，均有一定的参考价值。

第一章 一块钱尽是血泪

一块银元 七钱三分  惨遭逆境 幼年失怙

迁出旧宅 生活艰辛  先学西医 再学中医

为师服务 渐知物价  初识丁翁 领教理财

生活困顿 卖文助学  否极泰来 进入鸿运

第二章 地窟下藏银揭秘

富家地窟 窖藏银元  受教甘翁 突遭波折

痛失宗师 转从业师  仲师宽大 备受优遇

书寓风光 别有天地  出《康健报》 风行一时

悬壶应诊 盛宴亲友

第三章 事章太炎以师礼

垂询家世 立雪程门  鬻书生涯 清贫拮据

客居杭城 题诗讲学  苏州讲学 广收弟子

论医识药 不为良相  返璞归真 愿葬青田

第四章 结婚前失恋滋味

意中有人 两心相照  情事生变 壮士断臂

摒弃万虑 寄情游乐  迅速成婚 安居乐业

远游燕京 物价更廉  游颐和园 参观故宫

访琉璃厂 搜购医典  任何文物 摹制有术

第五章 抗争后中医不废

废止中医 轩然大波  全沪停诊 开会集议

各地响应 云集沪上  三月十七 召开大会

五人代表 赴宁请愿  车抵南京 声势浩大

分访各方 反应良好  卫生部长 折柬相邀

胜利返沪 摄影留念

第六章 药王庙遭遇离奇

药王庙中 闯下大祸  阶下之囚 身不由己

四大名医 折柬邀宴  旧地重临 荣辱悬殊

庙中施诊 南风北渐  水木清华 垂老北大

第七章 吴稚晖妙喻性理

吴家老翁 一见如故  门禁森严 机关重重

不受俸禄 鬻书自给  风趣幽默 不同凡响

玩世不恭 谈笑风生  讨论篆文 缠缠而已

修心养性 获致长寿  语言天才 出人意外

第八章 于右任图报知己

贵妇引见 结识髯翁  煮茶论字 博古证今

感恩图报 深入花丛  书生本色 一介不取

一枝笔杆 竞选失败  意志坚强 克服痕痒

噩耗传来 右老仙逝

第九章 丁福保指导购地

丁翁教导 初次置业  左边青龙 右面白虎

以钱赚钱 何其易也  生财之道 预定方针

汇集古钱 分别朝代  康熙通宝 已成稀见

外国得之 视同拱璧

第十章 李时珍墓前萋萋

坐拥书城 其乐无穷  游莫干山 小有收获

药学辞典 好梦成空  挫折横生 工作不辍

远游蕲春 访李氏墓  李氏墓碑 摄得一景

第十一章 编药典百折不挠

埋头苦干 传票飞来  重要文件 意外得来

一堂了案 化险为夷  帮助同道 取回执照

编修药典 名流序跋  出版前后 枝节横生

第十二章 城隍会别具深意

疲劳过度 养病南市  游览沪滨 遍访胜迹

游城隍庙 查城隍史  上海小吃 别具风味

城隍出巡 会景盛大

第十三章 游日本风俗怪异

借钱哲 学随机应变  康复之后 谣言平息

书业奇迹 一折八扣  忽获巨款 拟游日本

初次出国 一路顺风  初试风吕 难以为情

游历胜迹 遍购医书  归来一年 完成丛书

年晚习俗 仪式繁多

第十四章 接财神空有所期

新年旧规 兜喜神方  爆竹声中 满口好话

爱俪园中 新年景象  新正开诊 气象一新

阅人既多 深信因果  发财奖券 全是骗局

币制多变 银元不变

第十五章 谢利恒师情回忆

地理世家 澄衷校长  编纂医典 名震全国

晋京请愿 居功最伟  演讲地理 哈定拜服

及门诸子 驰誉各地  专心黄老 参究内功

抑郁难舒 未登上寿

第十六章 上海滩人才济济

人才辈出 甲于全国  经济重镇 航业先进

纱厂巨子 荣氏企业  烟业大王 宁波陈氏

小本经纪 成大事业  上海滑头 三个有半

黄楚九氏 建大世界  交进霉运 死神光降

日夜银行 倒闭风潮  身后风波 出人意表

犬与华人 不准入内

第十七章 法币成功银元废

金银比价 时有上落  庄票制度 信用为本

参观库存 都是白银  银楼缺银 改用银片

废元改币 币值稳定  藏银之家 秘密搜集

屡经战乱 人口大增  银元沧桑 拓本留影

袁寒云家 获洪宪币  洋泾浜话 起源上海

第十八章 市面繁荣风气改

西侨产业 纷纷转手  经济侵略 言之可怕

妇女风气 影响全国  上海钱庄 宁波帮多

买办阶级 不可一世  银元绝迹 镍币出世

币制改革 物价稳定  难民麇集 市面繁荣

太虚法师 受人利用

第十九章 为防牵累急走避

开战损失 人人难免  突接电话 弃家出走

旅途寂寞 邂逅丽人  困居苏州 痛苦万分

参加悼亡 忽获喜讯  由苏返沪 日人来访

陈光甫氏 雄才伟略  “一·二八”后 畸形繁荣

第二十章 一枚银元值千亿

屡肇战端 南京屠杀  日本军票 嫁祸中国

南京暴行 铁证如山  军人霸权 野心狂妄

抗战初期 五洋独秀  物价飞涨 法币贬值

买地漏风 费尽口舌  兴建新厦 谣诼频传

币制动摇 比数惊人  世乱如麻 纸比币贵

捣乱毒计 抛售银元  银元时代 从此结束

后记

我童年时，是使用银元的时代。

“银元”早期在上海，叫做“银饼”，这是咸丰六年(1857)上海富商私家所铸造的。这些富商都是经营“沙船”生意的。所谓沙船，是十丈有余的木杆大帆船，由北方：运盐到上海，由南方运黄沙到北方。这种黄沙混合了石子和泥土，叫做三合土，是建筑物的主要材料。这种沙船厂，雇用员工数以百计，每月发工资时，免得称量碎银引起争执，所以就由富商王永盛(即王信义沙船厂)、“郁深盛(即郁子丰沙船厂)等自铸银饼，规定每一饼有白银五钱。银饼是用手工打成的。这种银饼，是咸丰五年(1856)所铸，我也见过。

后来墨西哥的银元(俗称墨银)流入中国，这是用机器铸造的，分量更准确。外国人到中国来购买物品，都使用这种银元。一块银元七钱三分

银元每一个，是用白银七钱三分铸成，库秤是七钱二分，银质最标准的是墨西哥铸成的，上面有一只“鹰”，所以又称为“鹰洋”，因是外洋运来的，文人笔下称为“番饼”，民间称做“洋锢”。一部分文人甚至把一块钱称做“番佛一尊”。足见当时一般人对银元的重视和膜拜。

鹰洋在清朝时已普遍流行，大清帝国在光绪年间大量铸造了多种银元，上面有一条龙，称为“龙洋”。到了民国初年，袁世凯秉政，又铸造了一种银元，上面有很大一个袁世凯的头像，所以后来民间将这种银元称为“袁大头”，简称“大头”。上述数种银元，在同一时期等价使用。

银元之下，还有两种辅币，第一级是“银角子”，南方称为“毫子”；第二级是“铜元”，俗称“铜板”。这两种辅币，并不是十进制，是要跟着银价、铜价的上落而定，所以又称“小洋”，兑换店天天有市价牌子挂出，一元能换铜板多少?那时市价没有多大上落，银元一枚，可换铜元一百二十八枚左右。

白银七钱三分的银元已很重，要是有一百银元的交易，重量即达七十三两，这是不可能带在身边的，因此市面上大宗交易，都用钱庄的庄票，后来钞票也通行起来了。

可是银行与钱庄的库存，仍以白银为本位。一切用银元作为流通品，往来结算只是使用银元，所以每天一清早在银行、钱庄汇集之区，可以见到行庄的老司务(即工役)背上负着一个黄藤笆斗，漆上了钱庄名称的黑字，里面盛着银元，互相递解。数目大的要用特制的铁框厚木箱解款，钞票就没有这种麻烦。好在解银元的木箱既笨又重，必须两人才抬得动，抢劫是不可能的，况且那时治安良好，在银行和钱庄区的警卫也极严密，盗劫绝少发生，抢笆斗的事十数年中偶或有之，劫银箱的事简直不曾听见过。

银元放在身边，锵锵有声，而且白花花的色泽更是炫眼，所以旧时个人携带大量银元容易发生事故，俗语所谓“财不露白”，“白”字旧时指银元宝或白银，后来即指白银制成的银元。

钞票轻而易于携带，不会惹人注目，于是钞票的通行越来越旺，使用大量银元的机会日渐减少，大抵十元以下的往来，都用银元，十元以上的则用钞票。钞票分一元、五元、十元、五十元四种，百元钞票我没有见过。

现在已不容易见到从前的银元，目下香港的一元硬币，轮廓比旧时的银元小上一圈，厚度也薄一些。因为银元是九八纯银铸成，仅百分之二是其他金属，所以硬度比百分之百的纯银还要硬。当时银元也有假的，是掺和铜质或铅质制成的，精明的人都懂得辨别的方法，只要拿一块钱敲另一块钱的边缘，真的锵锵有声，假的会发出木木然的哑声。

还有一种含铜质极少的假银元，只要以两手指夹在银元中心，用口唇向银元边际一吹，真的银元会发出很轻微而悠长的“殷”一般的银笛声，假的就没有。银钱业的从业员，在年少学业时，就要练习辨认银色和各种版样，以及辨别响声。银元越出越多，版样名称有二十多种，辨别大批银元的真假，要敏捷。要是不懂得这些技术，就会吃进“夹铜洋钿”，令人懊丧不已。  银元的排列安放，有一定的规格，有一块木板叫做“银元板”，是一块板上雕出十行半圆形的凹穴，每一行可以放五十元，二十行就是一千元，这是银行、钱庄和大商行中所必备的工具。P3-5

值此父亲诞辰100周年之际，谨重刊此书以为纪念。

我的父亲名保康，字存仁(又名承沅)，于1908年出生在上海老城厢一个世代经商之家，祖上饶有资产，祖父及其五房弟兄在大东门一带开设了两家衣庄和两家绸缎庄。然而，在父亲八岁那年，由于经营不善，家道中落，两家衣庄及绸缎庄全部变卖还债，而祸不单行，祖父又罹急病遽然西归。孤儿寡母，没有了经济来源，全靠亲友接济度日，艰难困苦，可想而知。幼年的父亲便是在这样贫困的环境中成长起来的。父亲十多岁时，中学毕业后，在伯祖的资助下，根据祖父要让父亲学医的遗言，投考了由丁甘仁先生创办、由谢利恒先生任校长的“上海中医专门学校”。

为了阅读中医典籍，父亲又先后拜姚公鹤先生和章太炎先生为师，补习国文。由于家境贫困，父亲在读书之余还应征为丁福保先生做过抄写和剪贴工作，并时常忙里偷闲，写些短文，用“存仁”或“绿豆”作笔名，投寄当时《申报》的副刊“常识”和小报《晶报》、《金刚钻》等，以获取一些稿酬，补贴生活之需。由于生活的磨练，父亲从小养成了勤奋好学和写作的习惯，他一生除行医外，每天至少花两个小时写作，从不中辍。很多年后，父亲青年时代的朋友秦瘦鸥世伯，在一篇文章中回忆说：我和陈存仁年龄差不多，“加上都爱爬格子，向大小报投稿．于是很自然地碰到了一起(这也许就是佛教所说的缘分吧)。可我们在性格上毕竟还有差别：他沉着稳重，克制力很强，我则大胆好奇，喜爱热闹。另外有几个游侣如姚克、鄂森等经常和我去餐馆或上跳舞厅，甚至跟着别人闯进赌场或妓院去，竟想在堕落的‘雪坡’上试一试‘滑翔’的滋味。陈存仁却从来不愿同行，几次之后，我们也不再邀他了。当时，我们都还纯真坦率，并没有为此责怪他没有哥儿们的义气。后来我变得懂事了，一经追想，更不由不对陈存仁的富于定力，不随波逐流，感到是一种可贵的品质，也使他在十几年后便功成业就，从无数的同道中脱颖而出”(《上海滩》1992年第6期)。诚如秦世伯所言，父亲的这种品质正是他日后事业成功的基本条件，而父亲这种优秀品质的形成，除了其幼年失怙、家境贫寒的客观环境的逼迫外，还得益于其所拜之师丁甘仁、丁仲英、谢利恒、姚公鹤、章太炎、丁福保诸位先生的教导和熏陶，这在父亲的著作《银元时代生活史》中有所反映。

父亲在上海中医专门学校毕业后，先后跟随丁甘仁先生和其哲嗣仲英先生写方实习。在实习阶段，父亲就筹划创办一份医药防病保健卫生常识方面的报刊，名曰《康健报》，这个想法一提出来，便得到了丁仲英和丁福保先生的支持。父亲经过周密的筹备之后，终于刊行了中国历史上的第一份医药报刊。这份报纸有很多名医名人撰稿，且“编排格式新颖，大小标题做得引入注目，因此，才发行了二三期，就在社会上激起了一定程度的轰动”(《上海滩》1992年第6期)。《康健报》第一期就发行了一万四千份，以后，又获得八千户固定订户。

实习两年后，父亲获得了一定的诊病经验，获师同意后，便在山东路二号(南京路口)租得两间屋子，独立开设诊所，正式挂牌行医。由于初出茅庐，加上诊费订得较贵，开始一段时间病家并不多，每天只有三五个病人。当时父亲才二十岁，而人们选择医生总以为越老越有经验，为了适应这种心理，父亲有意识地成年穿着深色的长袍马褂，架一副平光眼镜，戴一项瓜皮帽，俨然成了一个“小老头”。在父亲的苦心经营下，数年以后，诊务有了较大的发展。这期间，父亲曾医好了于右任先生的伤寒病，与右老结下了一段友情。

1929年3月17日，为了抗议国民党政府中央卫生委员会提出的“根本提倡西药，推翻中医中药决议案”，全国医药界代表聚集上海总商会，召开“全国医药团体代表大会”，商讨对策。父亲便是这场抗议运动的发起组织者之一。大会推举了五名代表赴京请愿，父亲是为代表之一。事后，父亲撰写了《三一七国医节事件回忆录》一书。这一事件后，父亲被卫生部聘为顾问。

1935年，父亲积数年之辛劳，主编出版了一部三百多万字的《中国药学大辞典》，由世界书局出版。《中国药学大辞典》一版再版，前后达二十七版。但为了编撰这部药典，父亲疲劳过度，得了严重的神经衰弱症，休养了数月之久，才逐渐康复。两年后，父亲又主编了一部《皇汉医学丛书》，其中收集的汉医书籍达四百多种，亦由世界书局出版。秦世伯在他的文章中也谈到了父亲编撰《中国药学大辞典》之事，他说：“他的规划如此细致周密，不由我不觑着他那张镇定的脸，怔了好一阵子。孔子日：‘毋友不如己者。’这个陈存仁，岂但我所不及，简直使我五体投地了。”(《上海滩》1992年第6期)

1948年底，上海物价狂涨，货币贬值，生活无以为继，父亲不得已决定离开上海，到香港另谋生路。1949年初，父亲举家迁往香港。当时父亲所有的积蓄总共是九千港币，连订一间小公寓也不够。我一位在香港的外叔公问我父亲：“沅哥，看你在上海时气派还不小，你真的只有这么一点点?好了，我现在有些事去美国几个月，你一家四人就暂时住在我这里，不必付租。唯一条件就是我这个广东佣人跟了我多年，你用下去。”总算住的问题暂时解决了。在人生地不熟的香港，一切得从零开始。父亲又开始觅房设诊所，挂牌行医。香港多广东人，通行粤语，父亲深知，要赢得病家，必须克服语言的障碍，他特地聘用了两名粤籍少女作助手，一位担任挂号，一位充当翻译，自己则拼命地学广东话。同时，在行医之余，父亲仍勤奋地写作。他在香港销路最大的《星岛晚报》上辟了一个专栏“津津有味谭”，专门谈如何吃的问题，提倡在汤菜中加些中药的饮食疗法，这颇受素来讲究饮食的粤籍人士的欢迎。至今，香港五十岁以上的人对“陈存仁”这个名字仍很熟悉。这个专栏一写就是二十年，天天一篇，一年三百六十五天，从不间断。父亲从不收取一文稿酬，但文章刊登的版面位置是从不变更的，他希冀的是一种广告效应。很快，父亲便在香港打开了局面。

父亲一生致力于宏扬祖国的传统医学。1935年，父亲任中国医学院常务董事兼总务主任，为扩建学院，他亲自起草了集款建院的计划书，并自捐巨款，与各位董事倡导集款筹建了五座大厦。他一手创建的国医图书馆，所藏医书甚多，管理先进。然而惜逢“八一三事变”，新建大厦全部毁于战火。在香港，他参与创办了香港针灸学会，并被推举为会长。1978年，墨西哥芭蕾舞团应邀到香港访问演出时，应当时的香港总督夫人要求，父亲曾派自己的学生去为他们针灸疗伤，针灸几次后，该团几位首席舞星的腿伤霍然痊愈。数月后，这个学生被邀请到墨西哥为墨总统针灸。这件事也多少影响了香港英国人对中医药的看法。香港中文大学创建“中药研究中心”，聘父亲为“建筑基金会主席”，父亲非常高兴，不遗余力，以一人之力，筹得捐款达一千二百万元以上，为中药研究作出了贡献。

父亲一生致力于整理和研究祖国的传统医学，他除了早年编纂的《中国药学大辞典》和《皇汉医学丛书》外，到香港后，又陆续编纂了《中医师手册》、《医药常识丛书》、《中国医学史》、《中国药学大典》等著作。其中，《中国药学大典》是1978年应日本讲谈社之请而编纂的，当时父亲已年届古稀，他整整耗费了三年的时光，编纂完成了这部四大册的皇皇巨著。为了编纂这部巨著，父亲由于用脑过度，曾两度小中风。

除了医学著作之外，父亲还曾接受香港“大人”杂志之邀，连续撰写了《银元时代生活史》和《抗战时代生活史》两部关于旧上海生活的札记类书。父亲是老上海，生于斯，长于斯，又因工作关系，阅人无数，交游甚广，上至达官贵人，下至三教九流，几乎都有接触，加上他每天记日记，保存了丰富的资料，所以关于老上海的故事，往往信手拈来，便是一则兴味盎然的趣事。20世纪70年代初，香港拍摄了一部电视连续剧《上海滩》，轰动一时，而片头打出的特别顾问就是“陈存仁”，虽然他们并末征得父亲同意，但他仍很得意。

父亲一生行医，他的经验很丰富，诊断力很强，经过父亲诊断的病人，如中医药无法治疗，父亲就会告知病人，你得的是某某病，应找某某科专家，不然会误事的，许多次以后，连香港最有名的西医也不得不佩服父亲的诊断力之强。其实，父亲是一个很注重学习的人，他不仅注重中医药学的学习研究，而且同样认真地学习西医的理论和知识，早在1946年，他就曾聘请一位西医每天为他授课两小时，学习西医的病理学知识，如此坚持了两年之久。

父亲一生还参加了很多社会活动。1929年，他发起组织了三一七国医抗争活动。1948年，父亲被沪中医界选举为国大代表，他在大会中，对国事倒行逆施，感慨不绝，除中医提案外，不发一言，选举总统时，竟未投票，并将选票带回。1957年，父亲又被选为东华三院高级慈善机关总理。20世纪70年代中期，父亲被聘入选为香港苏浙同乡会副会长，这是在香港上海人的民间组织，历来由工商界的顶极人物担任名誉职务。

1985年，因年龄和健康的关系，父亲宣告退隐，并移居美国洛杉矶市。1990年9月9日，父亲在睡眠时因突发脑溢血而逝世。正如秦世伯在文中所言：“他走得很匆促，也很潇洒。”

父亲生前一直希望我能继承他的事业，跟随他学医，但因那时我就读于上海南洋模范中学，对理工科有兴趣，故未能听从父亲的意愿，弃理从医。几十年后，我却为此感到十分后悔，为当时放弃了这样好的条件，未能继承父亲的事业而深深遗憾。1992年，经朋友介绍，我在成都结识了对中药颇有研究的四川企业家李星炜先生，我们合资成立了一家生产中成药的制药公司，并发展成今天的三勒浆药业集团，以先进的生物技术来分析中药的有效成分，使中药更能发挥其效用，造福于人类，以此稍补我心底的遗憾。

陈树桐

写老上海的书，这一本最好!

——阿城

这样的书，让我这个当年上海的“小瘪三”大开眼界!

——沈昌文

陈存仁师从章太炎先生，是一代儒医。他编纂了中国第一份医药卫生常识方面的报纸——《康健报》，协助策划了全国中医第一次代表大会，并推动中医第一次抗议当时政府“废除中医”的活动，他编纂了第一部现代中医药典——《中国药学大辞典》。他还是著名的社会活动家、理财家，阅历丰富，思维敏锐。他把自己的经历与观察所得凝聚为《银元时代生活史》《抗战时代生活史》两本生活札记。

——王学泰

时代的写真，生活的侧影，一个时代的结束，并不意味着记忆的消失……

——赵珩

陈先生是良医，在诊治病人的同时，也对社会“望、闻、问、切”，将鲜为人知的深层世态披露出来。

——雷颐