《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。与《离骚》等合称“六才子书”，与《红楼梦》等合称“四大奇书”，深刻揭示了封建社会“官逼民反”及农民起义失败的内在原因，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫，英勇斗争的悲壮画卷。语言生动，人物性格鲜明，故事情节跌宕起伏、扣人心弦。是一本备受推崇的英雄传奇，影响极大的古典小说。

《水浒传》又名《忠义水浒传》，是中国文学史上第一部反映农民起义的长篇巨制，也是中国四大古典名著之一。作者施耐庵，元末明初兴化(今江苏兴化市)人。罗贯中，元末明初山西太原人。

《水浒传》全书围绕“官逼民反”这一主题展开情节，描写了一群不堪暴政压榨的“英雄好汉”从揭竿而起、齐聚梁山打击官军到接受朝廷招安走向失败的全过程，揭示了导致农民起义的根本原因，反映了历史的真实本质，有力地冲击了封建正统观念，深刻地总结了农民起义的历史教训。

《水浒传》继承和发扬了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事跌宕起伏、变幻莫测。每一故事的高潮都紧扣读者心弦，如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等，数百年来一直脍炙人口。

引  首

第一回 张天师祈禳瘟疫  洪太尉误走妖魔

第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

第五回 小霸王醉人销金帐 花和尚大闹桃花村

第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

第九回 柴进门招天下客  林冲棒打洪教头

第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

第十一回 朱贵水亭施号箭  林冲雪夜上梁山

第十二回 梁山泊林冲落草  汴京城杨志卖刀

第十三回 急先锋东郭争功  青面兽北京斗武

第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

第十六回 杨志押送金银担  吴用智取生辰纲

第十七回 花和尚单打二龙山  青面兽双夺宝珠寺

第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

第十九回 林冲水寨大并火  晁盖梁山小夺泊

第二十回 梁山泊义士尊晁盖  郓城县月夜走刘唐

第二十一回 虔婆醉打唐牛儿  宋江怒杀阎婆惜

第二十二回 阎婆大闹郓城县  朱仝义释宋公明

第二十三回 横海郡柴进留宾  景阳冈武松打虎

第二十四回 王婆贪贿说风情  郓哥不忿闹茶肆

第二十五回 王婆计啜西门庆  淫妇药鸩武大郎

第二十六回 郓哥大闹授官厅  武松斗杀西门庆

第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉  武都头十字坡遇张青

第二十八回 武松威镇安平寨  施恩义夺快活林

第二十九回 施恩重霸孟州道  武松醉打蒋门神

第三十回 施恩三入死囚牢  武松大闹飞云浦

第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回 武行者醉打孔亮  锦毛虎义释宋江

第三十三回 宋江夜看小鳌山  花荣大闹清风寨

第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回 石将军村店寄书  小李广梁山射雁

第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江

第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳

第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

第四十回 梁山泊好汉劫法场  白龙庙英雄小聚义

第四十一回 宋江智取无为军  张顺活捉黄文炳

第四十二回  还道村受三卷天书  宋公明遇九天玄女

第四十三回 假李逵剪径劫单人 黑旋风沂岭杀四虎

第四十四回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀

第四十五回 杨雄醉骂潘巧云  石秀智杀裴如海

第四十六回 病关索大闹翠屏山  拚命三火烧祝家庄

第四十七回 扑天雕双修生死书 宋公明一打祝家庄

第四十八回 一丈青单捉王矮虎 宋公明两打祝家庄

第四十九回 解珍解宝双越狱  孙立孙新大劫牢

第五十回 吴学究双用连环计 宋公明三打祝家庄

第五十一回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内

第五十二回 李逵打死殷天锡  柴进失陷高唐州

第五十三回 戴宗智取公孙胜  李逵斧劈罗真人

第五十四回 入云龙斗法破高廉 黑旋风探穴救柴进

第五十五回 高太尉大兴三路兵  呼延灼摆布连环马

第五十六回 吴用使时迁盗甲  汤隆赚徐宁上山

第五十七回 徐宁教使钩镰枪  宋江大破连环马

第五十八回 三山聚义打青州  众虎同心归水泊

第五十九回 吴用赚金铃吊挂  宋江闹西岳华山

第六十回 公孙胜芒砀山降魔  晁天王曾头市中箭

第六十一回 吴用智赚玉麒麟  张顺夜闹金沙渡

第六十二回 放冷箭燕青救主  劫法场石秀跳楼

第六十三回 宋江兵打北京城  关胜议取梁山泊

第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超

第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白跳水上报冤

第六十六回 时迁火烧翠云楼  吴用智取大名府

第六十七回 宋江赏马步三军  关胜降水火二将

第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭

第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将

第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士

第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次

第七十二回 柴进簪花入禁院  李逵元夜闹东京

第七十三回 黑旋风乔捉鬼  梁山泊双献头

第七十四回 燕青智扑擎天柱  李逵寿张乔坐衙

第七十五回 活阎罗倒船偷御酒  黑旋风扯诏谤徽宗

第七十六回 吴加亮布四斗五方旗  宋公明排九宫八卦阵

第七十七回 粱山泊十面埋伏  宋公明两赢童贯

第七十八回 十节度议取梁山泊  宋公明一败高太尉

第七十九回 刘唐放火烧战船  宋江两败高太尉

第八十回 张顺凿漏海鳅船  宋江三败高太尉

第八十一回 燕青月夜遇道君  戴宗定计赚萧让

第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安

第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒

第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县

第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县

第八十六回 宋公明大战独鹿山  卢俊义兵陷青石峪

第八十七回 宋公明大战幽州  呼延灼力擒番将

第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法

第八十九回 宋公明破阵成功  宿太尉颁恩降诏

第九十回 五台山宋江参禅  双林渡燕青射雁

第九十一回 张顺夜伏金山寺  宋江智取润州城

第九十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡

第九十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓

第九十四回 宁海军宋江吊孝  涌金门张顺归神

第九十五回 张顺魂捉方天定  宋江智取宁海军

第九十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭

第九十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明

第九十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞

第九十九回 鲁智深浙江坐化  宋公明衣锦还乡

第一百回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊

诗日：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天闯闺开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到风池头。

话说大宋仁宗天子在位，嘉祜三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：

祥云迷风阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；风尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。

当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲、参政文彦博出班奏日：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏：一面降赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官众皆计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏日：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏付与洪太尉为使，即便登程前去。

洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了马，一行部从，离了东京，取路径投信州贵溪县来。于路上但见：

遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。

且说太尉洪信赍擎御书丹诏，一行人从上了路途，夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一日，来到江西信州。大小官员出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清官住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下，只见上清官许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清官前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清官。但见：

青松屈曲，翠柏阴森。门悬救额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；■履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺泼，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上鸣金钟，道士步虚；四圣堂前敲玉磬，真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外佯云现，疑是天师送老君。

当下上至住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书，居中供养着。洪太尉便问监宫真人道：“天师今在何处?”住持真人向前禀道：“好叫太尉得知：这代祖师号日‘虚靖天师’，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶结一茅庵，修真养性，因此不住本宫。”太尉道：“目今天子宣诏，如何得见?”真人答道：“容禀：诏敕权供在殿上，贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。斋罢，太尉再问真人道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏?”真人禀道：“太尉，这代祖师虽在山顶，其实道行非常，清高自在，倦惹凡尘，能驾雾兴云，踪迹不定，未尝下山。贫道等如常亦难得见，怎生叫人请得下来!”太尉道：“似此如何得见!目今京师瘟疫盛行，今上天子特遣下官为使，赍捧御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大醮，以禳天灾，救济万民。似此怎生奈何?”真人禀道：“朝廷天子要救万民，只除是太尉办一点志诚心，斋戒沐浴，更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山礼拜，叩请天师，方许得见。如若心不志诚，空走一遭，亦难得见。”太尉听说便道：“俺从京师食素到此，如何心不志诚!既然恁地，依着你说，明日绝早上山。”当晚各自权歇。

次日五更时分，众道士起来，备下香汤斋供。请太尉起来，香汤沐浴，换了一身新鲜布衣，脚下穿上麻鞋草履，吃了素斋，取过丹诏，用黄罗包袱背在脊梁上，手里提着银手炉，降降地烧着御香。许多道众人等，送到后山，指与路径。真人又禀道：“太尉要救万民，休生退悔之心，只顾志诚上去。”太尉别了众人，口诵天尊宝号，纵步上山来。将至半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山。正是：

根盘地角，顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，孤岭崎岖谓之路，上面极平谓之顶，头圆下壮谓之峦，隐虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径，能通车马谓之道，流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩，右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖像小，崎峻似峭，悬空似险，削躐如平。千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。

这洪太尉独自一个，行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤。约莫走过_厂数个山头，三二里多路，看看脚酸腿软，正走不动，口里不说，肚里踌躇，心中想道：“我是朝廷贵官公子，在京师时重铟而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾穿草鞋，走这般山路!知他天师在哪里，却叫下官受这般苦!”又行不到三五十步，掇着肩气喘。只见山凹里起一阵风，风过处，向那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来。洪太尉吃了一惊，叫声：“阿呀!”扑地往后便倒。偷眼看那大虫时，但见：

毛披一带黄金色，爪露银钩十八只。睛如闪电尾如鞭，口似血盆矛似戟。伸腰展臂势狰狞，摆尾摇头声霹雳。山中狐兔尽潜藏，涧下獐狍皆敛迹。

那大虫望着洪太尉，左盘右旋，咆哮了一回，托地往后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如中风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。大虫去了一盏茶时，方才爬将起来，再收拾地上香炉，还把龙香烧着，再上山来，务要寻见天师。……P2-3

《水浒传》又名《忠义水浒传》，是中国文学史上第一部反映农民起义的现实主义长篇巨著。它是中国封建社会农民革命的一面镜子，是中国封建社会尤其是北宋末年的历史掠影。

作者施耐庵、罗贯中。施耐庵(约1296—1370)，原名彦瑞，字肇瑞，号子安，别号耐庵，文学家。祖籍苏州，曾随父施元德流寓兴化，不久落户白驹场(今大丰市白驹镇)。自幼聪明好学，元延祜元年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中举人，至顺二年(1331)登进士。不久任钱塘县尹，因替穷苦人辩冤纠枉遭县官的训斥，遂辞官回家。元至正十三年(1353)，白驹场盐民张士诚等十八名壮士起义反元。张敬其文韬武略，再三邀他为军幕，施抱着建造“王道乐所”的宏愿欣然前往，为张献了许多攻城夺地的计策。后因张居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施几次谏劝，张都不予采纳，施于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。后人江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他勾师的罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集、整理关于梁山泊宋江等一百零八名英雄人物的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367)，朱元璋灭张士诚之后，到处侦查张的部属。为避免麻烦，施征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居不出，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定名为((水浒传》。罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中，号湖海散人，山西太原人。

《水浒传》的主要内容是：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日，他的女婿搜刮十万贯金银财宝，送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲，事后与朝廷激战，最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军，最终经历一系列波折，他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰。随后宋江在宋徽宗宠爱的歌伎李师师的帮助下得以招安受封。接着宋江等又奉诏讨方腊，待到平定方腊后，死伤极大，仅余宋江等三十六人。在回师途中，鲁智深坐化。林冲、杨志、杨雄、时迁病死，燕青、李俊、阮小七、李应、柴进等，又相继辞官归隐。不久，宋江、卢俊义等被佞臣毒害，宋江在临死前恐怕李逵再叛朝廷，坏了他的声名，亦将其毒死。吴用、花荣闻讯极悲，在蓼儿洼哭祭宋江等人后，双双自缢而亡。一场轰轰烈烈的水浒英雄事业，仅因宋江一念之错，除李俊等十余人隐逃外，俱遭惨死。

《水浒传》通过梁山英雄走向反抗道路的不同经历，深刻地揭示了“官逼民反”是农民起义发生的社会原因。小说把东京无赖高俅的发迹和得到宋徽宗宠爱的故事安排在开端，就是要言明“乱自上作”的思想。上自昏君奸臣，下至贪官污吏、土豪劣绅、恶霸地主，组成了一个黑暗的势力网，把整个社会糟蹋得暗无天日，民不聊生。不仅逼得那些处于社会底层、深受压迫的劳动人民如李逵、阮氏三雄等奋起反抗，就连那些处于社会中上层，原属封建营垒中的人物，如鲁达、林冲等，都因遭受这样或那样的迫害而纷纷参加起义军。起义英雄也由个人复仇发展到了集体反抗，农民起义队伍逐渐发展壮大。这些都展示了当时的社会矛盾和尖锐的阶级斗争，揭示了农民起义发生的必然性和正义性。这样一支强大的起义队伍最后却以接受招安为结局，这与起义军领袖宋江有着直接的关系。宋江的思想性格始终具有双重性：反抗性与妥协性。由于他沉沦下僚，极不得志，同下层人民有诸多接触，所以得以了解人民疾苦，同情人民遭遇，反对强暴，反对贪官污吏；他又仗义疏财，救困扶贫，听以深受江湖好汉的爱戴。这是他走上反抗道路的思想基础。但由于他出身地主家庭，受过传统的封建教育，做过刀笔小吏，与封建统治阶级有着千丝万缕的联系，存在着严重的忠孝节义等封建伦理道德观念，这就使他在革命过程中存在妥协性。忠义思想是这种妥协性的核心。宋江的忠义思想是导致梁山起义军接受招安、走向失败的重要因素。小说客观地描写了起义军在接受招安后的悲惨遭遇，曲折地表现了作者对起义军的同情和对统治阶级的批判。同时，对于人们认识历史、总结历史教训，也有着重要的意义。

《水浒传》在艺术上的最大成就就是成功地塑造了一大批栩栩如生的典型形象，这正是这部小说深受人民喜爱的重要原因。据统计，全书出现的人物多达八百个，除了一百零八名好汉之外，还有上自皇帝、宰相，下至知府、知县、军官、差拨、地主、豪绅，以及农夫、渔户、裁缝、铁匠、小贩、货郎、和尚、道士、媒婆、役仆、婢女等各色人物。这些人物虽不能说个个精彩，但有相当一部分人物确实做到了金圣叹所说的“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。对人物进行塑造时，作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份、经历来刻画人物性格，而且通过环境变化写人物性格的发展变化，加之运用对比、衬托、细节描写等艺术手法，使人物个性更加突出、鲜明、生动。在同一事件上，作者善于运用对比手法来表现人物的个性。在东岳庙中，高衙内明目张胆地调戏林冲的妻子，林冲在“不怕官，只怕管”的思想支配下，忍着奇耻大辱，采取了息事宁人的态度。鲁智深却看不惯此事，见义勇为，为他抱打不平。在两种态度的鲜明对比中，表现出他们各自不同的个性特征。

此外，《水浒传》的结构完整，同时又富有变化；情节生动曲折，引人入胜。《水浒传》的语言是洗炼、朴素、优美、口语化的古代白话，同时富于民间色彩，明白准确，富于表现力，深受人民群众的喜爱。

本书编排严谨，校点精当，完整地保留了原著的风貌。并配有精美的绣像插图，这些插图，不但和作品中的情节、人物相互对应以达到图文并茂、生动形象的效果，而且也能够反映出中国古代绘画艺术的发展、演变与继承关系，具有很高的艺术价值和欣赏价值。这套藏书版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。

编者

2007年5月

所叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。

——金圣叹  一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。

——鲁迅

《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。

——毛泽东