人都追求幸福，然而幸福是什么?是金钱吗?有钱可使鬼推磨，却买不来心灵的安宁；是权利吗?有权可以为所欲为，却活得提心吊胆；是亲情吗?亲人在世时哭笑怒骂，亲人离去时，得到的又是更深重的痛苦。

人类社会就是一个苦与乐交织并存的世界，而且“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”，乐永远是短暂的，苦永远是漫长的。人要离苦得乐，永远幸福，只有一条路：提高境界，提升层次，天人合一。境界越高，幸福感越强，乐得也就越长久。提升层次的途径很多，《易经》是其一。《易经》是古人找到并留给后人的一部登天的梯子。拾级而上，沿途风光绝非下界可比。上到峰顶，必使你恍然大悟：原来这才是真正的幸福!

前言

引论

 一 《易经》热与中国传统文化

(一) 《易经》与中国传统文化的关系

(二) 当代《易经》热及其成因

 二 学习《易经》的意义

(一) 学习《易经》是在学习中国古代的高科技，也是在学习当今高科技的基本原理

(二) 学习《易经》就是在更新观念，培养科学的思维方式

(三) 学习《易经》就是在磨炼心性，学习做人

 三 学习《易经》的方法

(一) 登堂入室

(二) 实践《易经》的精神

(三) 以《易经》的精神学习《易经》

(四) 占卜并非学习《易经》的唯一法门

上篇 《易经》简介

 一 《易经》的性质

(一) 易

(二) 三易

(三) 《易经》之起源

(四) 《易经》的性质

 二 《易经》的基本符号与相同象

(一) 无极、太极

(二) 两仪

(三) 四象

(四) 八卦

(五) 六十四卦

 三 《易经》的常用术语及其结构

(一) 《易经》的常用术语

(二) 《易经》的结构

 四 六十四卦经解举隅

(一) 乾——伟大的天，为君的道

(二) 坤——地的包容，为臣的道

(三) 屯——萌芽，充满，生的艰难

(四) 蒙——蒙昧，启蒙，教育

(五) 需——踌躇，期待

(六) 讼——争论，诉讼

(七) 师——军队，战争

(八) 比——相亲，依附

(九) 小畜——小的蓄积，小的阻碍

(十) 履——践履，履行

(十一) 泰——亨通，安泰

 五 《易经》预测及其原理

(一) 起卦法及其原理

(二) 断卦法及其原理

结语 善为<易>者不占

下篇 人类的根

 一 《易经》与传统文化

(一) 三易首卦·戒定慧·太极·无极

(二) 《易经》与儒释道

 二 《易经》、传统与社会

(一) 《易经》与人类社会

(二) 中国特色简议

 三 《易经》、传统与现代科技

(一) 《易经》是科学，不是迷信

(二) 不可自小门户

 四 《易经》、传统与修齐治平

(一) 传统的修身治国之道及其现实意义

(二) 圣贤理想境界的共同特征

(三) 圣贤理想境界的实现途径及其现实意义

(四) 古代为官治世之道

 五 《易经》、传统与教育

(一) 大学生思想素质教育的一条有效途径

(二) 现代道德教育的根本

(三) 大学的精魂

(四) 天圆地方与大学教育

(五) 君子不器——当代大学育人目标浅析

(六) 大学育人之我见

 六 《易经》、传统与人生

(一) 中国人的智慧

(二) 人生的成功之道

(三) 幸福是一种和谐

 七 《易经》、传统与语言文字

(一) 神奇的汉字

(二) 释“耳顺”

 八 《易经》、传统与文学艺术

(一) 诗、易同趣——多义与超越

(二) 人心·诗心·天心

(三) 文学美与道

 九 《易经》、传统与医学

(一) 天道即心道

(二) 治本即治心

结语 书不尽言，言不尽意

附录 《易经》经传原文

主要参考书目

后记