本书从浩瀚唐诗中精选了流传千古、最负盛名的100句，详细介绍了这些诗歌的出处、内容、创作背景，并提供了相关的“名言史例”和幽默漫画。该书汇聚了唐诗精华中的精华，富有知识性、趣味性、哲理性。

唐诗、宋词、元曲被誉为中国古典文学史上的三枝奇葩，它们代表了中国古典文学的最高成就。而三者中，唐诗无疑位居其首。大唐诗歌辉煌灿烂，诗坛中群星璀璨。初唐、盛唐、中唐、晚唐，每一阶段，唐诗名家们都取得了高超的艺术成就。唐诗如同中国古典文学史上的一座顶峰，其地位无可撼摇。

本书从浩瀚唐诗中精心挑选了流传千古、最负盛名的100句，详细介绍了诗歌的出处、内容、创作背景，提供了相关的“名言史例”。全书汇聚了唐诗精华中的精华，富有知识性、趣味性、哲理性，她也由此成为人们解读唐诗、欣赏唐诗高超艺术成就的精品之作。

前言

古典文学王冠上的明珠——厝诗

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

烽火连三月，家书抵万金

读书破万卷，下笔如有神

野火烧不尽，春风吹又生

海内存知己，天涯若比邻

欲穷千里目，更上一层楼

蚍蜉撼大树，可笑不自量

谁言寸草心，报得三春晖

夕阳无限好，只是近黄昏

朱门酒肉臭，路有冻死骨

但见新人笑，那闻旧人哭

近乡情更怯，不敢问来人

前不见古人，后不见来者

莫道桑榆晚，为霞尚满天

文章千古事，得失寸心知

行到水穷处，坐看云起时

人事有代谢，往来成古今

居高声自远，非是藉秋风

坐观垂钓者，徒有羡鱼情

宁为百夫长，胜作一书生

二句三年得，一吟双泪流

难将一人手，掩得天下目

含沙射人影，虽病人不知

}胃北春天树，江东日暮云

射人先射马，擒贼先擒王

草木有本心，何求美人折

一夫当关，万夫莫开

恨不相逢未嫁时

扶摇直上九万里

此时无声胜有声

春风不度玉门关

吹尽狂沙始到金

出师未捷身先死

道是无情却有情

举杯销愁愁更愁

千呼万唤始出来

每逢佳节倍思亲

天下谁人不识君

成由勤俭破由奢

雏凤清于老凤声

山雨欲来风满楼

天生我材必有用

西出阳关无故人

心有灵犀一点通

语不惊人死不休

在天愿作比翼鸟

曾经沧海难为水

贫贱夫妻百事哀

少小离家老大回

长风破浪会有时

古来征战几人回

前度刘郎今又来

黑云压城城欲摧

此曲只应天上有

人生七十古来稀

人面桃花相映红

不破楼兰终不还

春风得意马蹄疾

折戟沉沙铁未销

沉舟侧畔千帆过

侯门一入深如海

绿叶成荫子满枝

一片冰心在玉壶

不废江河万古流

为他人作嫁衣裳

为谁辛苦为谁甜

春蚕到死丝方尽

新松恨不高千尺

我未成名君未嫁

春城无处不飞花

等闲平地起波澜

华星秋月之章

一览众山小

十年磨一剑

千里送鹅毛

疾风知劲草

难于上青天

人间重晚晴

文章憎命达

垂老抱佛脚

曲终人不见

斯人独憔悴

清水出芙蓉

千金一掷

平地青云

别有天地

笔扫千军

万里长征

别开生面

隔岸观火

奴颜婢膝

尘缘未尽

司空见惯

逢人说项

炙手可热

咫尺千里

一事无成

卷土重来

石破天惊

笑中有刀

[名言故事]

唐朝诗人刘希夷很有才华，是一位年轻有为的诗人。他的舅舅宋之问也是当时有名的诗人。

有一次，刘希夷写了一首诗，名为《代悲白头翁》，从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。写完以后，他就拿着诗到舅舅家中请他指点。宋之问也是当时有名的诗人，一下子就被这首构思独特、抒情婉转的诗吸引住了。

当刘希夷诵到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋之问情不自禁连连称好，并且问此诗可曾给他人看过。刘希夷告诉他，诗刚刚写完，还不曾与人看。

宋之问于是说道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，就让与我吧?”

刘希夷回绝道：“这两句是我诗中之眼，若没有了，全诗也就没有味道可言了，万万不可。”

到了晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去地只是念这两句诗。他心中暗想：此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，我一定要想法据为己有。宋之问本来就是一个名利心极强的奸诈小人，想到这里顿时便起了歹意，居然命家奴用土包将刘希夷活活压死。

不久之后，宋之问获罪，先是被流放到钦州，后又被朝廷勒令自杀，天下文人闻之无不称快!刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”

[名言史例]

北宋时，丁谓是淳化年间进士，曾经历任转运使、工部员外郎、权三司使、参知政事、同中书门下平章事，获封为晋国公，是宋太宗、真宗、仁宗三朝元老，显赫一时。他曾经不动刀枪，安抚西南地区少数民族的叛乱，并根据西南地区产粟米、缺食盐的情况，从内地调入食盐换取当地粟米抵充军粮，使官民两利。他还建议按当年全国户籍和粮赋数为准，固定粮赋的数额，获朝廷采纳。

尽管此人很有政治才干，但却心术不正。宋真宗时，他与参知政事王钦若迎合帝意，大搞封禅，排挤寇准出相，终于独揽朝政。皇帝为了表示对他的优待，特地下旨让教坊为他修了一座豪华的宅第，并且为这项工程征调了很多役工。

在这些役工中有一个叫杨景宗的人，每天担着土筐运土。最后丁谓失势，全家被贬谪到了海南崖州，而他那所富丽堂皇的宅第，被宋仁宗赏给了别人～一这个人就是修建这所宅第时的役工杨景宗。原来，杨景宗的堂姐进宫成为宋真宗的皇后，他也就跟着鸡犬升天，成为皇帝跟前的红人。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”花园里依旧是花团锦簇，但是赏花的人却已经换成了杨景宗。

[名言故事]

公元755年十一月，安禄山在范阳(今北京西南)发动兵变，次年六月就攻进长安，唐玄宗仓皇带着杨贵妃一路向四川逃去。杜甫当时正护送家眷到乡下避难，听说肃宗在灵武即位，改元至德，立即从鹿州(今陕西富县)羌村动身投奔新朝廷。不料在途中被叛军俘虏，并且掳到了已经沦陷的长安。

三月，春天又来到了长安城，然而山河依旧，世事全非。长安被叛军攻破后，遭到了惊人的破坏，草木丛生，一片凄风苦雨，大唐王朝的春天已不复存在，而叛军焚烧宫室，杀戮无辜。这样的现实使杜甫睹物伤神，放眼望去，仿佛盛开的鲜花也禁不住悲怆溅泪，鸟儿也因人世间的离别而惊心。在那种兵荒马乱的岁月里，杜甫远离自己的亲人，由于战火的蔓延，各地音信隔绝，一封普通的家书也是难得而珍贵的。

直到757年四月，杜甫才找到机会逃脱出来，并且一路跋涉到达凤翔(今陕西凤翔)的肃宗朝廷。《春望》写于他逃离长安的前夕。满头白发的杜甫因为焦虑忧愁而频频搔首，日益憔悴。他将自己的所见所感，凝练地概括在四十个字当中。

[名言史例]

唐兴元元年(784年)，唐德宗加封李晟为鹿坊、京畿、渭北、商华副元帅。李晟指挥聚集在关中地区的官兵，与行营兵马副元帅浑城东西呼应，为光复被叛将朱砒占领的京城，展开了一场攻防战。

李晟一家百口以及神策军将士的家属都留在长安，朱砒对他们都给予了很好的待遇。军中有人谈到家室，李晟为稳定军心，流着泪鼓励大家说：“我们都知道皇上还在背井离乡，哪敢谈论自己的家室!”

朱砒让李晟的一个朋友将李晟的家信送给他，并说：“你的家里人一个都没事儿。”

虽然是“烽火连三月，家书抵万金”，但是李晟却对这个朋友十分生气地骂道：“你竟敢替贼寇充当奸细!”

说完，他立刻命人将这位朋友驱逐出去，以表明自己的决心。将士们没有发春天的服装，盛夏了还穿着皮衣和粗布衣服，但他们始终没有背叛的打算。五月，李晟集结各路人马，号令誓师后，对叛军发动了进攻。官军大部人马分头齐进，喊杀声如雷，朱砒抵挡不住，只好率一万余人西逃。李晟顺利地光复了长安城。

[名言故事]

杜甫是我们所熟知的唐朝大诗人，字子美，自号少陵野老。公元712年生于河南巩义一个“奉儒守官”的官宦家庭，七岁学诗，十五岁扬名，写出了如《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等名篇，对中国文化的发展产生了深远的意义。

上面这首诗作于天宝七年(748年)，当时杜甫三十七岁。韦左丞指当时任尚书左丞的韦济，他很赏识杜甫的诗，并曾对杜甫表示过关怀。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别，诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，对现实之黑暗也有所抨击。

“读书破万卷，下笔如有神”是其中的名句。但是在杜甫所生活的年代，万卷书其实没有多少，因为这里的“卷”本来指的是串起来的竹简，古时一卷书的篇幅，只相当于现在的一章。一个人从七岁起每天读三卷书，到不了二十岁就能破万卷书。据记载，中国古代著书之数达三万五千种之多。在科举制度时代，能读过百种以上的书就算是很博学的人了，秀才、举人也不过如此。

[名言史例]

唐朝开元年间，湖南有一位士子名叫史青，自幼“读书破万卷，下笔如有神”。他对人声称曹植七步成诗实在不足为奇，他可以在五步内写成一首诗，比曹植还要少两步。

他大胆向皇帝唐玄宗上表说：“我虽然不才，但是五步之内，绝对可以成诗。陛下如果认为是我狂妄自夸的话，请给我机会试一试。”

唐玄宗见表以后大为惊奇，心想此人如真有才华就该加以任用；如果是浮华自夸之徒，也该打击打击他的狂妄气焰，于是下诏将史青招入长安面试。

史青进宫的这一天正好是除夕，唐玄宗当着文武百官的面问史青：“你真能五步成诗吗?”史青毫不畏惧地回答：“请陛下赐题吧。”

唐玄宗没有多想，随口说道：“那你就以‘除夕’为题吧。”

成竹在胸的史青一边迈步一边构思，吟出了一首诗：“今岁今霄尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜晚里摧。风光人不觉，已入后园梅。”  他走完五步正好把这首诗吟完。唐玄宗见此情景大为赞赏，当即授史青以“左监门将军”之职。

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没有哪一位艺术家能够分分秒秒做个不折不扣的艺术家，他所获得的重大的、恒久的成就常常来自灵感闪现的一瞬间。同样的道理，也没有哪一部经典著作中每一句话都是经典，它最精彩的部分往往是只言片语。

我们把这些只言片语称为“经典名言”。虽然只是片言只语，但它们却几乎是一部作品智慧精华的集中体现，是作者创作灵感的高度凝结和沉淀。也正因为如此，在世代相传的过程中，经典名言给人们带来的启迪和思考，不仅远远超过其他成百上千部作品，甚至也超越了它所来源的著作本身。

正是基于这样的考虑，我们从中国历代最广为流传的古典名著中，严格挑选脍炙人口的经典名言，献给大家。使大家对生活中经常遇到的名句，不仅知其然，还知其所以然。

在编写体例上，围绕每一句名言，按照“名言何来”、“名言解读”、“名言故事”和“名言史例”四项作全面分析和解读。

“名言何来”，顾名思义就是对名言追根溯源，提供它的详细出处。“名言解读”部分对名言出处的原文作注释和翻译。有些条目本身文字并不艰深，但我们力求通过通俗易懂的注解，不仅让大家对原文的涵义有准确的了解，同时通过对名句相关背景知识的介绍，使大家的理解进入一个更高的层次。

一切激动人心的话语都需要背景，一切跌宕起伏的事件都需要铺陈，每一句名言的背后，也都有一段令人荡气回肠的故事。“名言故事”所提供给大家的，就是有关名言的产生背景和故事铺陈。它能让我们走入名言背后的历史时空，理解名言活生生的涵义。

名言是一种历史沧桑的印记，是文化的积累，它融合了不同时空中华民族的经验与智慧，足以体现古今中国人对自然、社会、历史和人生等方面的解读和思考。

如果不把这种解读和思考揭示出来，我们对名言的理解就一定不够完整。在“名言史例”部分，我们从浩如烟海的古典史著中，选择一些最为传神的故事，以表达历代古人对于名言的理解和运用。

本系列是兼具欣赏和实用价值的“名言汇编”，可以使读者朋友在较短的时间内，全面了解古典名著的精髓。我们在编写时既注重资料的准确性，更兼顾阅读的趣味性，使大家在理解名言的基础上，能会心一笑，并充分感受智慧升华的快感。

本系列在香港中华书局翟德芳总编辑的直接关心下出版，值得欣慰。但是一方面限于篇幅，我们只能举出中华民族优秀传统文化之一隅；另一方面，由于编者学识能力有限，编写时难免挂一漏万，不尽如人意的地方在所难免，不足之处，敬请指正。

王春永

二00六年六月九日