在童话世界里，安徒生这个名字像一座永恒的丰碑，闪耀着最辉煌的光芒。他的一生创作了无数美丽的童话：贫困凄苦的卖火柴的小女孩去了她心中另一个温暖美丽的世界；愚蠢的皇帝穿上了那根本不存在的新装……这就是《安徒生童话》，一个不仅仅是写给孩子也是写给成人的童话，一个跨越时间、空间成为永恒的经典。

在世界童话王国中，丹麦作家安徒生是最伟大、最杰出的作者之一，是举世无双的童话大师。读安徒生的童话，是一种莫大的精神享受。他对当时社会生活的描述，他所塑造的那一个个多姿多彩的童话人物——愚蠢的国王、善良可爱的海公主、命运悲惨的卖火柴小女孩……每一个故事都深深震撼着我们的心灵，使我们对生活、对人生有更深刻的理解和追求。

海的女儿／1

老头子做事总不会错／7

一个豆荚的五粒豆／12

安琪儿／16

玫瑰花精／19

小克劳斯和大克劳斯／23

一千年之内／28

柳树下的梦／30

飞箱／34

鹳鸟／38

红鞋／4l

跳高者／46

牧羊女和扫烟囱的人／49

丹麦人荷尔格／54

城堡上的一幅画／57

瓦尔都窗前的一瞥／59

老路灯／61

依卜和小克丽斯玎／65

笨汉汉斯／70

一串珍珠／75

墓里的孩子／77

两只公鸡／80

两兄弟／82

乘邮车来的十二位旅客／85

两个海岛／90

谁是最幸运的／92

一星期的日子／95

卖火柴的小女孩／98

打火匣／102

拇指姑娘／108

雏菊／113

坚定的锡兵／116

枞树／120

接骨木树妈妈／123

补衣针／128

钟声／131

妖山／136

祖母／140

天上落下来的一片叶子／142

最后的珠子／145

两个姑娘／148

在辽远的海极／150

钱猪／153

一个贵族和他的女儿们／156

踩着面包走的女孩／160

守塔人奥列／164

孩子们的闲话／167

风车／169

在小宝宝的房间里／171

金黄的宝贝／174

民歌的鸟儿／177

小鬼和太太／179

姑妈／182

最难使人相信的事情／186

皇帝的新装／190

野天鹅／195

小意达的花儿／201

猪倌／205

顽皮的孩子／210

母亲的故事／212

世上最美的玫瑰花／217

一年的故事／220

最后的一天／224

天鹅的巢／226

好心境／228

伤心事／230

小鬼和小商人／232

单身汉的睡帽／235

一点成绩／239

沼泽王的女儿／242

雪人／248

在养鸭场里／251

新世纪的女神／254

蝴蝶／256

鬼火进城了／258

全家人讲的话／263

舞吧，我的玩偶／266

胡萝卜的婚礼／268

园丁和主人／271

阳光的故事／276

豌豆上的公主／279

恋人／282

丑小鸭／284

幸运的套鞋／290

夜莺／297

旅伴／301

天国花园／307

邻居们／313

小杜克／318

影子／321

老房子／326

一滴水／329

幸福的家庭／331

犹太女子／335

聪明人的宝石／339

赛跑者／345

恶毒的王子／348

铜猪／351

永恒的友情／355

荷马墓上的一朵玫瑰／359

梦神／361

贝脱、比脱和比尔／368

看门人的儿子／371

小克劳斯和大克劳斯

从前，有两个都叫克劳斯的人住在一个村子里，小克劳斯是个聪明的年轻人，大克劳斯是个吝啬鬼，他们两个是邻居。小克劳斯只有一匹马，大克劳斯却有四匹马。因此，小克劳斯在犁地时总要找大克劳斯借马。因为这，小克劳斯一星期要为大克劳斯干6天活，而大克劳斯只需要干一天活就行了。

每当小克劳斯赶着5匹马拉的犁犁地时，他总是快活地吆喝着：“我的5匹大马哟!使劲呀!”同时，他把鞭子甩得噼啪响，十分得意。大克劳斯听到小克劳斯的喊声，很生气，说：“喂，小克劳斯，你怎么乱喊!你明明只有一匹马，怎么说你有5匹马!”说完，抡起拴马桩把小克劳斯的马打死了。

“唉!我现在连一匹马也没有了!”小克劳斯哭着。他剥下马皮，装进一个袋子里，背在背上，到城里去卖。小克劳斯在森林里迷了路，直到天黑，才走进一个村庄。他向一位农妇借宿，农妇说：“我丈夫不在家，我不能让你住在我屋里!”没办法，小克劳斯只好睡在院子里的草堆上。

刚躺下不久，小克劳斯闻到一股酒菜的香味，他透过百叶窗望去，只见农妇正陪一个牧师喝酒。桌上摆着酒、烤肉和一条香喷喷的红烧鱼。这时，农妇的丈夫骑着马回来了。农妇听见敲门声，连忙请求牧师钻到墙角的一个大空箱子里，同时把酒菜藏进灶里。小克劳斯从草堆上下来同农夫打招呼，并请求他让自己在屋里过夜。

农夫爽快地说：“当然没问题，不过，我们还是先吃点东西吧，我实在是饿极了。”小克劳斯把装马皮的口袋放在桌子下面，女人在桌子上铺好台布，盛了稀饭给他们吃。小克劳斯想起灶里藏的酒菜，忽然有了主意。

小克劳斯用脚踩了踩马皮，马皮发出叽叽嘎嘎的响声，农夫问：“朋友，你袋子里装的什么玩艺儿，怎么会发出响声?”小克劳斯说：“里面有一个魔法师，他说我们不应该吃稀饭，他已经变出了一炉子烤肉、鱼和点心，正等着我们两个人享用哩!”“好极了!”农夫说着，打开灶盖，里面果然有酒菜。他完全相信是魔法师变出来的，于是便同小克劳斯大吃大喝起来，两人吃得很开心。

农夫问：“你能够变出魔鬼来让我看看吗?我很想开开眼界哩!”小克劳斯说：“当然可以，不过这个魔鬼很丑，他长得同本地的牧师倒很相像呢!”小克劳斯指了指墙角箱子说：“魔法师说，魔鬼就在那里边躲着呢!”农夫打开箱子，牧师从里边站起来。

啊，真的!魔鬼同牧师长得一模一样!农夫送给小克劳斯一斗钱，说：“请你把这魔鬼送得远远的，我可不喜欢他再进我的家!”小克劳斯答应了。他把装着钱和“魔鬼”的箱子装上马，告别了农夫，奔驰在山坡上。牧师在箱子里求饶：“先生，放了我吧，我也给你一斗钱。”牧师爬出箱子，把小克劳斯带到自己家里，又送给了他一斗钱。

小克劳斯赶着装有两斗钱的马车，高高兴兴地回到家里。大克劳斯听说小克劳斯发了财，连忙来看他。小克劳斯得意地说：“这些钱都是我用一张马皮换来的，感谢你打死了我那匹马，才使我发了大财!”大克劳斯急忙跑回家去，拿起一把斧头，砰!砰!砰!砰!把他的4匹马都砍死了。

他剥下马皮，背到城里去卖，边走边喊：“卖马皮哟!谁要马皮?”大克劳斯嗓子都喊破了，也没有人理会他。最后还被人打了一顿，一瘸一拐地回到家里。他认为是小克劳斯故意捉弄他，便提着斧子去找小克劳斯算账。小克劳斯的祖母死了，他把祖母放在自己床上，自己坐在墙角里为她守灵。这时，大克劳斯怒气冲冲地闯进来，一斧头砍在祖母的尸体上。

第二天，小克劳斯套上马车，准备把祖母的尸体送到墓地去。经过一家旅店时，小克劳斯去吃东西。店老板扔出一个杯子，正砸在祖母的尸体上。店老板出来一看，见祖母已经断了气，他以为是自己闯了祸，连忙对小克劳斯说：“我无意中砸死了你的祖母，你千万别告发我，我情愿赔一斗钱给你!”小克劳斯埋葬了祖母，拉着一斗钱回到村里。

大克劳斯问他钱是哪儿来的，小克劳斯说：“你砍死了我的祖母，我用她换了一斗钱。”大克劳斯听了，心里痒痒的：“啊，一个死人换了一斗钱，真合算!”他跑回家去，用斧子把自己的祖母砍死了，也把尸体用马车拉到城里去卖。

大克劳斯在一位药剂师门前停了马车，问：

“你要死人吗?”药剂师惊得目瞪口呆，半天才说：“你这个疯子，杀了人又拉到城里来卖，我要报告法官，让你掉脑袋!”大克劳斯差点儿被判杀人罪，气急败坏地来找小克劳斯：“我再也不受你的捉弄了，我要把你扔进河里，淹死你这个狡猾的坏蛋!”

大克劳斯把小克劳斯塞进口袋里，便放下口袋去教堂里找水喝。心想：你再狡猾，也逃不出口袋去。小克劳斯在口袋里又喊又叫：“快救救我吧，我这么年轻，还不到进天国的年龄呀!”一个牧牛人经过，他打开口袋放出了小克劳斯。牧牛人看上了装小克劳斯的口袋，说：“这条口袋真漂亮，我想用八头牛换你的口袋，你看怎么样?”小克劳斯忍着笑，装出一本正经的样子说：“好吧，那就成全你吧!”

大克劳斯从教堂里出来，见小克劳斯正赶着一群牛往回走，连忙上前问：“见鬼!你是怎么出来的?哪儿来的一群牛?”小克劳斯不慌不忙地说：“是河神送我的一群牛呀!”大克劳斯又问：“我去河神那里，他也会给我牛吗?”小克劳斯说：“那当然，说不定给的比我还多呢!”大克劳斯信以为真，扑通一声跳进河里，再也没有出来。

P23-27

自“五四”新文学运动以来，安徒生的童话便开始受到我国广大读者的格外重视。

安徒生和过去的童话作家不同，他的童话不是一般民间故事和传说的转述，而是立足于现实生活，在现实生活的基础上又加上对于人类美好未来的想象。这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界文坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。安徒生在他的作品中所表现出的那种特有的气质、天真朴素的激情和富于沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处。像许多古今中外优秀的文学作品一样，他的童话已经成为我国人民精神食粮的一个组成部分。一批又一批读者在这些童话中发现了一个充满了幻想、诗情、温暖和人道的世界，并从中受到启发和教育。安徒生热爱生活，他热情地歌颂社会进步，表彰那些对人类文明作出过贡献的人，倡导世界和平和人民之间的友谊……这些主题，对于今天正在建设社会主义、追求美好未来的中国人来说仍具有深刻的现实意义。

安徒生早期那些“讲给孩子们听的故事”，想象丰富、故事生动、语言活泼、诗意浓厚，是他童话艺术的代表作，也是他在童话创作中现实主义和浪漫主义相结合的典范。当他进入中年，随着对现实生活越来越深刻的认识和思考，他开始写一种“新的童话”。他减少了作品中的浪漫主义成分，而用比较直截了当的手法描写现实的生活。在他的晚年，幻想与现实的巨大反差使他陷入极度的苦恼中，他无法解决，因而希望“上帝”真的能消除人间疾苦。其实，他心目中的上帝就是“爱”与“正义”的化身。但事实上，他的这种“希望”在当时的现实生活中是不可能实现的，这反而使他更感到苦恼，并给他后半期的童话作品带来了一种感伤的气氛，这是时代给他造成的局限。

《安徒生童话》是童话宝库中的珠玑，是最脍炙人口的名篇。它有助于读者进一步探究安徒生的童话创作艺术，而且对读者全面领略安徒生童话艺术的魅力也有着积极作用。

编 者