散文诗，可以说是诗的散文或散文式的诗。它有着诗的灵魂及散文的外衣。它经过思想与艺术的多维嫁接，根植生活之壤，成为文苑一枝受作者珍玩读者喜爱的奇葩。读它，我们能从它的语言中感知灵魂的光芒，感知色彩、气味、声音的美妙。读它，犹如一次大享受，全身的神经感官都处在愉悦之中，想象张开彩色的翅膀，每一句语言都释放出无数个枝杈。本书是“2007年选系列丛书”的散文诗集，精选了2007年度在报刊公开发表的最优秀的散文诗作品，尽显年度散文诗写作之盛景与实绩。

这套丛书的选本包括：中篇小说选(分上、下两卷)、短篇小说选、报告文学选、散文选、诗歌选、微型小说选和随笔选七种。

本书选出2007年度散文诗最有代表性的作品，力求选出该年度最有代表性的作品，力求选出精品和力作，力求能够反映该年度某个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。

散文诗观念

竹叶上的珍珠

伫立(外六章)

落日(外四章)

近作(五章)

泼水节的旋律

拉萨三题

三星堆(外三章)

人生档案

在路上

河之魂(外五章)

长安札记

西藏高原(夕卜三章)

小虫：生命·或都命运(七章)

心鸟之羽(外二章)

故乡辞

一个人的冬天

爱之微语

王猛仁爱情散文诗十章

蔡丽双散文诗(十一章)

琅琊春秋

颜色的爱情

生命的海拔(四章)

荒诞·梦境

秋荷(外一章)

归来的海鸥(外三章)

泱泱中华(四章)

在大海边默想

田园往事(四章)

竹里馆(外一章)

夜的思想者(外三章) 

命运与抗争(外一章)

沧桑的足印

纺织年鉴(六章)

流浪者之歌

碎片

残碑

潜流(外一章)

九月的诗篇

又见炊烟

故事(七章)

门在门的背后

五月的风暴(外三章)

断章

二弦情思

苍茫鹰姿

宁静(外二章)

二十，境由心生

一个人的风声

草原夜曲

西域

情感日记

为情而瘦

尘埃之侧

中国针灸(组章)

三棵树

勾引与抗拒(三章)

穿过我内心的一些事物

这个夏天

雪

棉桃开口(外四章)

花甲之岸

谁叫门也别开

乡土辞典(外一章)

乡村素描

岩层灯盏

我的阳光小屋(外三章)

黄河的一条支流(外二章)

灵魂在上

荷箭(外二章)

为水所伤

香港长沙湾汉墓(外一章)

异乡(外四章)

十三匹狼(外一章)

蝶魂梦

思绪如莲绽放

古典印象

乡村

一个人在路上

握手牛羊及其他

入水之间

生活在城市的屋檐下

散文诗四篇

箫(外二章)

游在清水中的鱼(外三章)

水颂

末日的羊群(十章)

短思录(三章)

秧歌二章

营造自己的房子(外一章)

对时间有所警觉

奔流的时光(外一章)

还有一支短笛在歌唱

1

从混沌的深处涌来，穿过荒寂的鸿蒙，我无知无觉的肉身已日渐觉醒。

多少次在山崖上碰撞，多少次在河谷中窒息。暗礁的谋害，乱石的刺杀，无数压迫和阻厄，勾结为曲折的崖岸和长堤!

哦，命运注定我要与束缚共生；失去了禁锢，河床安在?我惟有失落，迷失于茫茫泽国。可听见，那汤汤浊流，日夜在河道中挣扎，在与自我搏斗中呻吟!

2

我渴望汪洋恣肆，让已经成熟的肉体，告别沼泽渺小的平静。童年温柔的幻想，与浅草浮萍狎昵的情梦，都已在泥石流的灾变中消失殆尽。埋葬掉吧，涓涓细流的优雅，泉水纯情而烂漫的叮咚!

心早被磨碎，泥沙裹挟着污浊的灵魂。多少悲苦，多少刻骨的创痛，咸涩的血儿，加浓了滔滔浊流的盐分!

是太阳烤焦了我褐色的肌呋吗?我胸中已不能映出蓝天明洁的倒影!

3

我只能用对你的刻骨相思，修补我破灭的旧情。回眸高岸，峭崖与丘陵交错，密林中充满甜蜜的幻觉，落叶飒飒有声。峡谷有如深渊，回荡着浑厚的回音。溶洞隐蔽于芳草，灌木与藤萝万古长新。冷冽的雾，由原始的浓荫中涌出，牵掣着焦灼如焚的幽灵。

然而我只需要你，要你另一种恢宏的爱，浩瀚一似燃烧的星。扬起你浓黑的睫毛，一次眨动就是一次涅槃，秋波似火，热浪扑面而来!愿受此赤火的烧灼，沸腾，蒸发，化为汽，化作烟，复归于太宁，还我混沌迷蒙的童真!重新变为云尘，在万年的旋转中忘却所有的哀痛。

4

于是我咆哮着往前往前。我知道，在生命的尽头，有你七彩的裙裳，如雄旗飘飞，云霞卫护你至艳至美的花容。红日跃出，那是你多情的朱唇在为我扬起。我迁回，跳跃，多少次粉身碎骨，多少次跌人深渊。闸门被迫启开，砥柱退避，堤岸坍塌为浅滩。水鸟惊叫，惊叫并且欢歌!长鲸翻涌巨浪，海豹光洁的胴体映照极乐大地!

从三角洲冲出，漫过娇媚的滩涂，我终于挣脱了终身的监禁。眼前是无边，无沿，无涯无岸，也就是无我!真正的汪洋恣肆啊!生命彻底溶化，汇入原始而又非原始的混茫!

赤潮如涌!你的微笑已不仅是诱惑……你张开双臂，容我为你作永恒的献身!……

烛光摇曳的夜晚

烛光摇曳的夜晚，天空有卓绝的月色。夜风调节着虫鸣，给绿油油的夜装饰一串跳荡的影。

那些灯都陨落了，只留下几朵幽蓝的烛光，影影绰绰，像春水重又漫过堤岸。借着星光和月晕，再次偷渡界河。妄图在无论哪一级石阶上，俘获哪怕只有一次的侥幸。

烛光点染你的调笑和严正，伪装的天真和深沉开始融化，洒脱的欢颜，遮不住噤默的眼和无言的恨。蜡泪流淌，流过星月，流过夜云，汇入旷古至今永无了结的愁怨。

于是有言不由衷的恋歌自防线那边袭来，诱惑你我延续声东击西的演习。

别摘下那枚红草莓，它一碰就会坠落。严守着每一条戒规，只让欲念默默地燃成烛焰，永远照彻那段风姿绰约的距离。像那只举世无双的夜蛾，绕着烛火固执地环飞，永不接触，也永不离去……

那滴不消忍受的蜡泪终于跌落，高热击穿夜幕，月光和星光合谋叛逃。我被剧痛惊醒，看身边绯红的梦一一消隐。一截仅余的残烛，在泥泞中忘命地挣扎。

当最后一星微光终于熄灭，我将撕毁那页至高无上的咒语。以蛮横的劫持，超度你我，超度永世分离的幽灵。那时余烬已经冷却，垂危的夜蛾完成了最后的抽搐……

没有青鸟

我没有青鸟。那绵软的呢喃在早春时节便已离去。多少个世纪了，黑色的天空一无所有。

寂寞的烟火，被漫天浓云严密包裹，一丝最微弱星光也不能从缝隙漏出。

我惟有悄然渴慕，歆羡你红靥如玉，拥着风，拥着雨，短发在广泛的漫游中飘舞。在想要哭泣的时候，你能自由地用泪水涂抹出门前那棵忧郁的相思树。

我的紫燕却再也不能飞回，梁泥已全部脱落，只有一弯依稀的巢痕，公布着短促的秘密。我抚摸当年风景，杨柳岸，何处晓风?何处残月?只有诱惑依旧，夜夜酒醒，听窗外流过一串鸡鸣。

泪液在地层深处积聚，它有时浸润，有时涌流。汇成暗河，汇成地下瀑布。只要命定的日子未到，喷泉将射出地面，击碎七色阳光。淹没你，淹没我，还有那棵无可奈何的相思树。

我只有自嘲，把褴褛的诗行裱糊成辉煌的战旗。——何须寻求，那冰凉的小手近在咫尺，只要我愿意!

路 灯

路灯默默地站在路边，淡淡的灯光照着路面。赶路的行人没有抬头注意它，散步的情侣也没有理会它。它不像大厅中的彩灯那样美丽光辉，它只是默默地站在路边，照着走夜路的人的前程。

路灯栉风沐雨，永远坚守自己的岗位。

多好啊，如果我能成为一盏路灯。

彩 虹

雨后蒙蒙的太空里，一条彩虹闪着奇光；她的七彩的光辉，受到万人赞赏。于是彩虹得意非凡，她扭动着婀娜的腰肢，笑得弯了腰，她用美丽的缎带架起一座跨越长空的天桥。

但是彩虹只不过是一种折光，她的美丽，她的存在，全靠阳光和水珠；当太阳西沉，雨珠飘散的时候，她也就消失在茫茫的太空里。可是彩虹并不知道自己的空虚，反而看不起水滴，也看不起太阳。

太阳使万物欣欣向荣，雨水是生命的食粮；而那闪着七彩光芒的长虹，除了一刹那供人欣赏以外，还能给人留下些什么呢?

人们啊，莫如彩虹，要学水滴与太阳!

P38-41

我接触过一些诗歌作者，他们写了很多的诗歌却无法发表，因为，发表诗歌的门槛太高，园地太少。我当时就给他们出点子，建议他们把这些诗歌用横排的方式寄出去，它叫啥东西别管它，先给你发表了再讲。后来有的作者成功了，给我来信表示感谢，说这种成功是曲线救国。成功了后，再转过来写其他东西，就好办多了，编辑就有点高看他了，比从来没有发表的要强。

我举这个例子，是想说明一个问题：散文诗假如要是竖排的话，可能是一首诗，所以从这一点来说，诗和散文诗是很难界定的，有时候是很接近的。散文诗作家与诗人的气质是相通的，总是用一种诗性的眼光去看事物，激情在里面涌动，首先打动的是自己。这个诗性的东西，你想要把它表达出来，你还要用诗性的语言，所以写着写着不是散文诗就是诗了。

为什么我编的那个散文诗年选里有许多其他的作家呢?小说家也好散文家也好理论家也好，我就想把他们拉过来，叫他们承认散文诗，让他们认识到你的作品已经“触电”了。接受散文诗的人越多，那么影响就越大。这就有点像跑马圈地，你要先把土地圈过来，然后再搞开发。如果你连土地都没有，光在那里谈开发，不是纸上谈兵吗!

新世纪以后，诗歌首先进行了几次大胆的革命。革命到现在，旧的、原有的，包括曾经很红火的朦胧诗人已经很少写诗歌了。为什么?因为革命成功了，后来的不知道多少代多少代的诗人把他们挤跑了。散文也是这样。上世纪80年代初的时候，有一批散文家，包括一批著名的女散文家，经过革命，后来都偃旗息鼓了。之后，小说界来了一大批人，他们在情节上成熟了；诗歌界来了一批人，他们在练意上成熟了；教育界、知识界来了一批人，他们在知识的把握和题材的深度上成功了；再加上评论，散文的新面目出现了。这些人一来不得了，他们上了梁山后，重新一排座次，把原有的梁山好汉挤到后面去了，不是原来的座次了，这是散文界革命的成功。

可是，散文诗至今没有人来冲击它，它一直在那里孤芳自赏，总觉得自己本身就很漂亮，这是它的悲哀之处。我们今天看来，有的人写了一辈子的散文诗对自己都没有大的突破，这说明，他们没有那种自觉和行动，来革自己的命。这样，年轻的后生感到没劲，他们写出了新鲜的东西，也得不到承认。比如，很多从诗人过渡到散文诗来的人，自觉或不自觉地写出一些篇幅稍长一点的，题材稍大一点的文章，人们不禁质疑这样的文章是不是散文诗?可能有的人不认同，有的人认同，将来这个是争论的焦点，而最终的结果我觉得应当是后来者居上，因为，散文诗再不能满足原有的小题材、小情趣、小见解、小篇幅这种观念了。

散文诗的革命还在抒情上。我不是不喜欢抒情性，我也难逃脱散文诗的抒情性。我自己的亲身体会是，散文诗如果一味地抒情，就重复性太大，不光是重复别人，还重复自已。因为目前散文诗短小，它的产量很大，这样它就不能做到每首都不一样，而且散文诗的抒情，最容易形成押韵和排比，这是散文诗的大忌。当然，朗诵的诗和散文诗在题外，因为那是为了舞台效果，但是从阅读的效果来看，作者写的时候很有劲，但你读的时候特别没有劲。

一味地抒情，最容易堕落为矫情。矫情的写作在散文和诗歌里已经站不住脚了，最容易在散文诗里出现，所以我说要开拓我们的视野，把它的题材拉得更广泛些。只有这样，我们才能说散文诗的革命是成功的，散文诗作家们的作品才能够让人信服，而且才能让更多的大作家们来从事这个行当，并引以为豪。

如果我们只是介绍泰戈尔、纪伯伦这样作家的话，就会感觉到散文诗领域太小巧，这样的话，将来的散文诗就没有大的成就，也很难出现大的人物。世界上有许多不同于泰戈尔、纪伯伦的作家，他们也是散文诗人，如琼·佩斯、奥·帕斯等。

《散文选刊》上有一个专门的散文诗栏目，1998年后，我把散文诗或一些短的散文都列入到精短散文里了，天津的《散文》也是这样，他们也把它编入了散文里而不叫散文诗。

每年都为长江文艺出版社编一本年度散文诗选，这和漓江出版社的年度散文诗选共同为散文诗作者提供了一次一年一度的快乐大餐。但我在编选时，还是感到了难度。难度在哪里?就是我上面说的，雷同性的东西太多了，想把书编得题材多样化，难度非常大。从这一点上来说，再加上我对散文诗理解的宽广，所以，我把一些诗人写的散文，放到散文诗中来了。

程光炜编的一本散文诗，把培根的一些文章也编了进去，还有尼采的、卡夫卡的等等。其实这也是散文诗，是另一种风格的散文诗，这些过去都是散文诗界没有注意的，现在，把它们作为散文诗选进来，给我们研究散文诗开拓了视野。

如何把散文诗从众多被淹没的文体里界定出来，这需要评论家来做，而散文诗的评论却一直是一个弱项。

天津百花文艺出版社推出的一套“后散文丛书”，这些作者原来都是诗人，他们的那种叙述，那种语言，那种认识事物的理念，和我们原来的散文都不一样。散文觉得这东西新鲜，把它拿走了，实际上把它拿走的，应当是散文诗，但散文诗界没有人去做这样的事。

实际上那些人不写诗后，首先走的是散文诗这条路子，但是如果没有人给他冠以散文诗人，而别人给他们冠以了散文家，他们何乐而不为呢。其实，我们应该及早地把他们拉过来，这有什么不好呢?你硬是不要人家，或者说这些人的出现，散文诗评论家没有敏锐的发现，这就是散文诗界的缺失。