《三国志》是晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。该书本为文言，为方便阅读，今皆辅以白话，以方便读者阅读理解。

《三国志》是晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋代朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，只有传，没有纪。

《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得有血有肉、非常生动。

三国志◎魏书

武帝纪第一·曹操 

文帝纪第二·曹丕

明帝纪第三·曹睿

董二袁刘传第六·董卓

董二袁刘传第六·袁绍

董二袁刘传第六·袁术

董二袁刘传第六·刘表

吕布(张邈)臧洪传第七·吕布

诸夏侯曹传第九·夏侯悖

诸夏侯曹传第九·夏侯渊

荀或荀攸贾诩传第十·荀或

荀或荀攸贾诩传第十·荀攸

袁张凉国田王邴管传第十一·管宁

钟繇华歆王朗传第十三·华歆

张乐于张徐传第十七·张辽

张乐于张徐传第十七·张邰

张乐于张徐传第十七·徐晃

二李臧文吕许典二庞阎传第十八·许褚

任城陈萧王传第十九·曹植

武文世王公传第二十·曹冲

满田牵郭传第二十六·郭淮

王毋丘诸葛邓钟传第二十八·邓艾

王毋丘诸葛邓钟传第二十八·钟会

三国志◎蜀书

先主传第二·刘备

后主传第三·刘禅

诸葛亮传第五·诸葛亮

关张马黄赵传第六·关羽

关张马黄赵传第六·张飞

关张马黄赵传第六·马超

关张马黄赵传第六·黄忠

关张马黄赵传第六·赵云

庞统法正传第七·庞统

董刘马陈董吕传第九·马良、马谡

刘彭廖李刘魏杨传第十·魏延

黄李吕马王张传第十三·马忠

蒋琬费炜姜维传第十四·姜维

三国志◎吴书

孙破虏讨逆传第一·孙坚

孙破虏讨逆传第一·孙策

吴主传第二·孙权

张顾诸葛步传第七·诸葛瑾

周瑜鲁肃吕蒙传第九·周瑜

周瑜鲁肃吕蒙传第九·鲁肃

周瑜鲁肃吕蒙传第九·吕蒙

程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十·程普

程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十·黄盖

朱治朱然吕范朱桓传第十一·吕范

虞陆张骆陆吾朱传第十二·陆绩

陆逊传第十三·陆逊

  【原文】

太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。

太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颛异焉。玄谓太祖日：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎!”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。

光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十余县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。久之，征还为东郡太守；不就，称疾归乡里。

【译文】

太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹名操，字孟德。他是汉朝相国曹参的后代。汉代桓帝时，曹腾(太祖的爷爷)担任中常侍大长秋一职，并被加封为费亭侯，位高权重。曹腾死后，其养子曹嵩继承爵位，官做到太尉，没人知道曹嵩的身世底细。曹嵩生了太祖。

太祖年轻时机警而聪慧，又非常有谋略，但负气仗义，生性放纵，桀骜不驯，对操行修养和学业研习从不专注，所以当时几乎所有的人并不认为他有什么奇特的地方，跟普通孩子有多大区别；但是梁国的桥玄和南阳的何颐很看重他。桥玄曾经语重心长地对太祖说：“天下要大乱，没有治国安邦能力的人是不能力挽狂澜的，看来天下黎民只能靠你了!”二十岁时，太祖被推举为孝廉，并任郎官，后来被任命为洛阳县北部尉，又升任顿丘县令，后被征召入朝，做议郎。

汉灵帝光和末年，黄巾军大起义爆发。太祖被任命为骑都尉，负责讨伐颍川的贼寇。(战事顺利)太祖升任济南相，济南下辖十几个县，那里的县官大多依附于皇亲权贵，尽做一些贪赃枉法的事，声名狼藉。太祖看不惯，于是上奏朝廷，罢免了其中八个人的职位；并且(制定措施)禁止滥设的祭祀活动。违法作乱的坏人都逃到别的地方了，济南界内安定下来。过了一段日子，太祖又被朝廷征召，任命为东郡太守；他没去赴任，声称有病，回乡静养。

【原文】

顷之，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。

金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，是岁中平六年也。

【译文】

不久，冀州刺史王芬、南阳人许攸、沛国人周旌等串连、勾结当地豪强，图谋废黜灵帝，另立合肥侯为新帝，并且他们将这件事告诉了太祖，希望太祖能加入他们的行列，太祖拒绝了。王芬等人以失败而告终。

金城人边章、韩遂杀死了(当地的)刺史和太守，起兵叛乱，聚十多万人，天下动荡不安。朝廷紧急征召太祖为典军校尉。恰逢灵帝去世，太子继承王位，太后临朝听政。大将军何进与袁绍谋划诛杀宦官，太后不同意。何进召董卓进京，想以此逼迫太后，董卓还没到，何进就被宦官杀害了。到京后，董卓废黜少帝，将其封为弘农王，另立汉献帝，京都洛阳大乱。董卓上表举荐太祖担任骁骑校尉，想与他共议国家大事。太祖改名换姓，沿小路往东走，想返回谯郡去。不料，出了虎牢关，途经中牟县境内时，(太祖)引起了当地的亭长怀疑，被抓起来送到了县城里。县里有人暗地里认出了他，为其求情，(太祖)得到释放。就在这时，董卓杀死了太后和弘农王。太祖回到了故乡陈留，变卖家产，招兵买马，为讨伐董卓做准备。十二月，太祖在己吾起兵，这年是汉灵帝中平六年。

【原文】

初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔仙、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军。

二月，卓闻兵起，乃徙天子都长安。卓留屯洛阳，遂焚宫室。是时绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣，术屯南阳，仙屯颍川，馥在邺。卓兵强，绍等莫敢先进。太祖日：“举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑?向使董卓闻山东兵起，倚王室之重，据二周之险，东向以临天下；虽以无道行之，犹足为患。今焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。”遂引兵西，将据成皋。邈遣将卫兹分兵随太祖。到荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜适去。荣见太祖所将兵少，力战尽日，谓酸枣未易攻也，亦引兵还。

太祖到酸枣，诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。太祖责让之，因为谋日：“诸君听吾计，使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞辍辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，人武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天下形势，以顺诛逆，可立定也。今兵以义动，持疑而不进，失天下之望，窃为诸君耻之!”邈等不能用。  

太祖兵少，乃与夏侯悖等诣扬州募兵，刺史陈温、丹杨太守周昕与兵四千余人。还到龙亢，士卒多叛。至锤、建平，复收兵得千余人，进屯河内。

【译文】

初平元年正月(农历一月)，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔佃、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遣、济北相鲍信纷纷起兵，(他们)各拥兵数万，推举袁绍为盟主。太祖代理奋武将军。

二月，董卓听说了各地纷纷起兵的事情，就逼迫汉献帝迁都长安。自己留下来继续驻守洛阳，董卓竟然放火焚烧了汉朝宫殿。此时，袁绍及部下已经驻扎在河内，张邈、刘岱、桥瑁、袁遗及其部下驻扎在酸枣，袁术驻扎在南阳，孔伯在驻扎颍川，韩馥驻扎在邺。当时，董卓兵多将广，袁绍等人没有一个敢主动发起进攻。太祖说：“起义兵讨伐暴乱，大军都已经汇聚了起来，诸位还迟疑什么呢?假如董卓听说崤山以东义兵起事，倚仗朝廷威望，据守原西周、东周所在的险关要道，向东出兵来讨伐义军，控制天下，即使他使用的是不合道义的手段，(对义军来说)仍然是一个很大的忧患。可是，他选择了焚烧皇宫，挟持天子。这使举国上下感到无比震惊，人们不知道该归附谁，依靠谁。这是上天要灭他啊。一战就可以定天下，我们可不能坐失这样的良机啊!”于是，义军西进，攻占成皋。张邈派遣将领卫兹带领一队人马跟随太祖。当他们到达荥阳附近的汴水的时候，遭遇前来迎战的董卓部领徐荣，与之交战，失利，士兵死伤很多。太祖被流箭击中，其坐骑也受了伤，其堂弟曹洪把自己的战马让给太祖，太祖才得以在夜色的掩护下逃脱。徐荣看见虽然太祖带领的军队不多，还奋战了一整天，认为酸枣不易攻取，便带领部队返回了。

太祖回到酸枣，各路义军已经有十多万人，将领们不考虑进军作战，每天摆酒设宴。太祖责备了他们，并为他们谋划说：“请诸位听从我的计划，让勃海太守袁绍带领驻扎在河内的军队进攻孟津，驻守酸枣的各将领防守成皋，占据敖仓，封锁辍辕、太谷两关口，完全控制这里的险要地势；让袁术将军率领南阳的军队进驻丹、析两地，挺进武关，震慑关中。各路义军都高筑营垒，深挖壕沟，暂不与董卓的军队交战，多虚设兵阵来迷惑对方，表明天下群起而讨伐董卓的形势，正义之师来讨伐叛逆，天下很快就可以平定下来。现在我们已经高举义旗，行动了起来，却迟疑不敢进攻，这会令天下人失望，我为诸位感到羞耻!”张邈等人并没有采纳太祖的计谋。

太祖的兵马并不多，就和夏侯悖等人一起到扬州去招兵，扬州刺史陈温、丹杨太守周昕借给(他们)士兵四千多人。当他们返回到龙亢的时候，有很多士兵都叛逃了。到了钰、建平两地，又招收新兵一千多人，才进驻河内。

P6-9

《三国演义》是我国小说史乃至整个文学史上的一座里程碑，许多三国故事早已家喻户晓。能够取得如此成就，除了作者罗贯中的天赋才华外，陈寿所撰《三国志》一书亦为其流芳百世立下了汗马之功。众所周知，这部伟大的小说是根据《三国志》所载史料加工而成的。

《三国志》是晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋代朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，只有传，没有纪。这是史家为政治服务的一个例子，也是《三国志》的一个特点，与《三国演义》尊蜀抑魏明显不同。

《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得有血有肉、非常生动。

总体说来，《三国志》记事较为简略，这可能与史料丰寡有关。此外，该书涉及人物众多，篇幅所限，难以事无巨细、面面俱到。这使《三国志》拥有了文辞简约、行文俊朗的优势，却也造成了史料略显不足的缺点。

限于篇幅，编者很难在一本书中收录《三国志》的所有文字。事实上，若非专为治史，读者也无通览全篇之必要，只是咀嚼精华，作为管中窥豹之途径，便足以“览古今于须臾，抚四海于一瞬”。

可以说，没有《三国志》就没有《三国演义》。在熟读三国的同时，我们不妨跟随陈寿，重温一下不加修饰的历史，在文学与历史的交汇处，品味“假作真时真亦假”的历史风尘。

《三国志》本为文言，为方便阅读，今皆辅以白话。读者若能开卷有益，编者的目的也便达到。