欧洲中世纪手绘祈祷书原版重现；中国大陆首次出版 珍贵值得珍藏；200幅手绘细密画精粹；100则经典祈祷词；用心灵与上帝沟通；澄静我心 安慰我心 提振我心！

　　你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的效果，是由心发出。

　　凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。

本书精选了100余则历史上经典的传统祈祷词，按照祈祷词涉及的内容分为“特别的日子，为我爱的人们，心灵的地图，更美的世界，赞美上帝，在我的每一天”六大部分，同时引用了大量的基督教文化中对于我们生活的方方面面的经典、动人的言语。

本书插入了200余张珍藏于世界各大博物馆的欧洲中世纪手绘祈祷书原版细密画插图。本书美术设计吸纳了原版“手绘祈祷书”的精粹，也根据汉字特点融合了现代版式设计的创意，做到了古典与时尚的完美结合。

关于本书 

关于经典手绘祈祷书 

序言 

第一章 特别的日子 

 生日——生命的感恩 

 情人节——甜蜜爱之语 

 受难节——伟大的救赎 

 复活节——重生的希望 

 感恩节——感恩，感谢 

 圣诞节——赞美我主 

 婚礼——一生的许诺 

 葬礼——去天堂的路 

 洗礼——新生的起源 

 主日——一周的开始 

 安息日——灵魂的休憩 

第二章 为我爱的人们 

 为自己——主与我同在 

 为父母——孝顺的心声 

 为兄弟姐妹——手足的缘分 

 为爱人——牵手的一生 

 为朋友——友谊的彩虹 

 为孩子——健康中成长 

 为受苦难的人——悲悯的祈福 

第三章 心灵的地图 

 快乐时——愉悦我的心灵 

 悲伤时——找到希望的光 

 烦恼时——纷乱中求安静 

 生气时——安抚愤怒的心 

 害怕时——直面未知的恐惧 

 孤独时——打开灵魂的锁 

 逆境时——斩断命运荆棘 

 生病时——为健康祈祷 

 宽恕时——人性的真、善、美 

第四章 更美的世界 

 春天——蛰伏生命的复苏 

 夏天——张扬生命的灿烂 

 秋天——金色生命的收获 

 冬天——迎接生命的乐章 

 环境——和谐的自然 

 动、植物——永远的邻居 

第五章 赞美上帝 

 赞美上帝——衷心的赞扬 

 感谢上帝——心中的感激 

 上帝的宽恕——灵魂的解放 

 上帝的教导——生命的指引 

 上帝的恩典——爱的彰显 

第六章 在我的每一天 

 晨起祈祷——圣光照耀我的心 

 寝前祈祷——为今日罪的赦免 

 饭前祈祷——感谢赐予的食物 

 工作前祈祷——祈求圆满完成 

 学习前祈祷——祈求课业的专注

以撒的出生

亚伯拉罕有一个儿子名叫以实玛利，但他是使女夏甲生的，而且是个混血儿。他的妻子撒拉一直都没有怀上孩子，所以没有嫡长子。亚伯拉罕嘴上不说，但是心里还是有些遗憾。他经常为这事向上帝祈祷，上帝也多次回应他，说他妻子撒拉会生一个儿子，子孙也一定会很繁多。

有一天撒拉终于有了身孕，亚伯拉罕非常高兴，等待着儿子的来到。到了上帝所说的日子，撒拉即将临产。这时候的撤拉已经90岁了，这次生产耗尽了她所有的力气。但是当她听见婴儿的第一声啼哭时，心里是无法表达的幸福：“神啊，听见孩子哭声的人，都会跟我一起高兴的！只有上帝才能预先知道，我要养育孩子啊。”l00岁的亚伯拉罕抱着儿子，激动得热泪盈眶，他给孩子取名为以撒。在以撒出生后的第八天，亚伯拉罕按照上帝的吩咐，为他举行了割礼。日子过得飞快，以撒断奶了。在这天，亚伯拉罕大摆筵席，宴请亲朋好友。

一日，撒拉看到以实玛利与邻居的孩子一同嬉戏打闹，心中十分不悦，便对亚伯拉罕说 “使女的儿子不能同我的儿子一起继承产业，你把他们赶出家去。”亚伯拉罕听了撒拉的话感到十分为难。正在他不知所措的时候，上帝告诉他：“你不必为使女和孩子烦恼，你应该听从撒拉所说的话。因为能够成为你后裔的人，只有以撒。至于使女的儿子，因为他也是你的儿子，我会让他的后裔也能自成一国。”

于是第二天清早，亚伯拉罕把使女夏甲和她的孩子叫过来，给她一袋饼和一皮袋水，让她们走。夏甲和儿子离开家以后，不小心在别是巴的旷野里迷了路，皮袋里也没有水了。夏甲赌气地把孩子放在一棵小树底下，自己一屁股坐在地下，大哭起来：“我的儿子啊，你太可怜了！我不愿看见你死啊。”见到这个情景，孩子也害怕地哭了起来。上帝听见了孩子的哭声，就派使者来帮助夏甲：“夏甲，你不要这样，也不要害怕。上帝已经听见孩子的哭声了，振作起来。上帝会让你孩子的后代形成一个国家的。”

夏甲这才停止了哭声，她看见面前有一口水井，走过去把皮袋装满水给儿子喝。在沙漠中的一处地方，夏甲和她的儿子住了下来。在上帝的保佑下，以实玛利一天天长大，他成了一名出色的弓箭手。一位埃及姑娘被夏甲看中，不多久就成了以实玛利的妻子。

爱的礼物

有——个小男孩，两岁时生了一场大病，痊愈之后留下了后遗症，他的智力比平常的孩子要低。当别的小朋友作文能写二三百字的时候，他却只能写几行，但是他还是努力地学习着。

一次作文课，老师布置的题目是《愿望》。小男孩认真地想了好一会儿，然后工工整整地写了起来。这篇作文很短，只有三句话：我有两个愿望。第一个愿望是妈妈每天都对着我微笑并且说：“你真聪明。”第二个愿望是：老师每天都对着我微笑并且说：“你一点也不笨。”

这篇短短的作文深深地打动了他的老师。老师不仅给了他最高分，还在班上朗诵了这篇作文，而且最后的批语是你是一个聪明的孩子，你的作文感情真挚。你的妈妈、你的老师以及大家都会格外喜欢你。小男孩高兴地捧着作文本子，犹如一只小乌般飞回了家。

在他妈妈生日的那天，小男孩把本子装在一个新做的信封里，信封上画了正在微笑的自己。他甜甜地对妈妈说“妈妈，今天是您的生日，我要给您一个礼物。”妈妈笑着问“是什么呢？”“是我的作文。”他边回答边拿出了那个大信封。妈妈接过信封，心怦怦地跳，她知道这里面装着儿子的一片真心。妈妈看完了作文，两行热泪顺着脸庞滑落。她一把搂住儿子，搂得如此之紧，就像怕他会突然间飞了一样。

是的，智力可以受损，但智慧的心和爱永远不会。它永远如黑夜中的星星，光芒虽然微弱，但依旧会发散出点点光亮。  水里的孩子

——摩西

在歌珊几百年历史中，以色列人的后代在那里过着富足的日子。上帝曾经答应亚伯拉罕，让他的后代繁多、人丁兴旺，这话已经应验了。

新旧更替，渐渐地有些东茜也改变了。大约公元前15世纪，又一位新的埃及法老继位了。他对以色列人的繁荣深感不安，而他也不记得希伯来人曾经对埃及的贡献了。法老对他的臣民说：“看啊，以色列民族的人口实在是太多了。我们一定要提防他们，如果任凭他们继续强盛下去，那么有朝一日他们一定会攻击我们的。”当时法老正在兴建粮库和军械库，他命令监工派以色列入从早到晚干最苦最累的活，不给水喝，更不让他们休息，希望这样可以折磨死一些人，减少他们的人口，但是却没有多大效果。在上帝的保佑下，他们所受的苦跟他们的繁殖能力形成正比，人口反而还增加了。

以色列入有两个接生婆，分别是施弗拉和普阿。法老命令她们：“你们在为希伯来妇女接生的时候，如果生的是男孩，就暗地里把他杀了；如果生的是女孩，就留她性命。”但是两个接生婆都敬畏上帝，她们没有这么做，所以男孩子都活了下来。法老知道后，非常生气：“你们为什么不听从我的吩咐？”两个接生婆早就想好了答话“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来人的妇女身体十分强壮，接生婆还没有到，她们已经生产了。而且她们整日跟孩子待在一起，我们根本没办法下手啊。”法老听了这活，更生气了。他对众民下令“以色列人所生的男孩子，全都丢到河里！”

有一个利未族的妇女，生了一个可爱漂亮的儿子。她实在不忍心把孩子丢到河里，就悄悄地把孩子放在家中。转眼过了三个月，孩子的哭声越来越大，她知道想藏也藏不住了，便用蒲草做了一个箱子，将孩子小心翼翼地放在里头，把箱子丢在了河里。说巧不巧，法老的女儿这时来到河边洗澡，突然她看到了河中的箱子，就命人把箱子捞起来。打开一看，一个小男孩正在哭泣，“看这样子，是希伯来人的孩子。他长得真是招人疼爱。”公主心想。孩子的姐姐一直在旁边，看到公主的神情，便出来问：“公主，您看这孩子长得多俊俏啊！不如我去找个奶妈来，为您养育这个孩子，您看如何？”得到公主肯定的答复，她急忙跑回家，把自己的母亲叫来。公主吩咐她：“你好好养育这个孩子，我会给你工钱的。”这样，男孩就又回到了亲生母亲的怀抱。

孩子渐渐长大了，公主给孩子起名为摩西(摩西意为水里的孩子)，因为是公主把他从水里救出来的。P21-25

我们行走在现在这个世上，工作异常忙碌，情感越发复杂，加上来自各个方面的压力，压得我们喘不过气来。于是，我们渐渐淡忘了某些特别的日子，忽视了那些爱你的和你爱的人，眼里看不到身边事物的种种美好，时常被一些不好的情绪困扰着……

在这样的情况下，你是否尝试过用祈祷来解决问题呢？

有的人认为，祈祷就是人有求于上帝时，所作的事情，比如有了困难，求上帝解决；有了疾病，求上帝医治；有了物质的缺乏，求上帝供应。也有人认为，祈祷似乎是一种很虚无的事，并不能指望它解决什么实际的问题。

这些对于祈祷的理解，并不算错，可是太肤浅，不够深刻也不够准确。

我们都知道，人在某些时候会十分需要倾诉。倾诉的对象，可以是上帝，可以是朋友，也可以是自己。倾诉也许并不需要什么结果，只要有一个倾诉的过程就好了，而祈祷恰恰就是一个表达自己所感、所想的倾诉过程。当我们把自己内心的想法通过祈祷表达出来的时候，一方面吐露了自己的心声；另一方面也可以在祈祷的过程中，使自己的思路更为清晰，从而找出解决问题的方法或者坚定自己的信念。

祷告的过程也是一个反省自己的过程。祈祷常常被看作是一种良好的心理暗示。试想，当一个人在每天早上醒来或者晚上睡觉之前，都虔诚地诵念着美好的祝愿，并且长年累月反复如此，那么这些美好一定会慢慢地融入到这个人的信念当中，从而改变这个人的生活理念、世界观和价值观，甚至可以说，能改变这个人的一生。

在基督教中，祈祷是向上帝祈求合平他旨意的事，并奉基督的名，在他的面前承认我们的罪，感谢他的怜悯。而用世俗的通俗的话来说，祈祷其实就是我们与自己心灵的一种交流方式。祈祷的内容，可以因人和事的不同而变化，可以是赞美或感恩、也可以是倾诉或忏悔等等。在祈祷的形式上，不受时间、环境和次数的限制，吃饭前后时的祈祷、出门时的祈祷、学习工作时的祈祷，任何时间你都可以祈祷：至于祈祷的次数的衡量，不是“我需要多少次？”次数的多寡，是用爱的浓厚来衡量的。

祈祷文可以是念诵固定的祷词如主祷文，也可以念诵生发于自己内心的真实情愫。人都是向往美好的，而那一段段的祈祷文，可以说就是被具象化了的美。不论是那些经典的成文祷词，还是一个普通人饱含真情的内心独自——

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；

Love Suffers long andis kinad；love does not envoi；love does norparade itself,is not pffedup；

不作害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶：

Does not behave rud&．does not seek its own,is notprovoked,thinks rioevif

不喜欢不义，只喜欢真理；

Does not rejoice in iniquily，but rejoices in the truth；

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；

Bears alltfiings，believe that things，hopes all things，endures all things．

爱是永不止息。

Love neverfails．

这是出自《新约·哥林多前书》第13章的经典片断，然而，也有这样一篇女儿为母亲写的祈祷词：

今天的我已经青春不在，我曾听身边有些朋友说过，他们从没有淋漓尽致地表达过对母亲的感激，待到想要表达的时候已经迟了。很幸运。我的母亲还健在……我不知道如何表达。只求母亲能安享晚年，并且在孩子的眼里我能如母亲在我眼里一样的好。  这是一段多么朴实无华的祈祷文啊，字里行间都散发着朴素的美和无限的深情，它和那些传统经典一样，都有同样的打动人心的力量。

说了这么多，也许你要问了：我究竟要怎样祈祷呢？在我心情不好，需要帮助的时候；在那些特定的日子里，生日、纪念日、婚礼上，要说怎样的祈祷词呢？当我面对世事变迁、人心不测的时候，又当如何祈祷呢？那么请你翻开这本书，让我们伴随着圣经中的故事展开祈祷的旅程，你一定能在其中找到最适合你的那一段祈祷文。