对于小山这样一个高贵的、同时也是病得很深的灵魂，需要我们有着同样高贵的的心灵，并且同样深邃地病着，才能完全理解。

  宁萱女史是在真正试图去理解那颗北宋最可宝贵的心，然而真正有价值的东西，大多数时候会遭到冷遇。她会让更多的人走近这颗心吗？我很悲观，但仍然不能绝望。

从别后，忆相逢，几番魂梦与君同《香草山》女主人公宁萱首部力作挖掘古代最动人的情书——小山词演绎宋朝的贾宝玉的爱欲生死带你重温古典爱情的优美纯真小山词（晏几道）历来被认为是“词风秀工，能动摇人心”，也一直被俞平伯、叶嘉莹等释词大家们所称道。宁萱的这本书，用古词的心境谈论古典和现实的爱情，有文有情，言近旨远，加上作者本人的爱情体验，更是令人回味无穷。

上卷

几番魂梦与君同

可怜人意，薄于云水

又踏杨花过谢桥

人情恨不如

落花人独立，微雨燕双飞

不眠犹待伊

半镜流年春欲破

紫骝认得旧游踪

唱得红梅字字香

问谁同是忆花人

中卷

相寻梦里路，飞雨落花中

正碍粉墙偷眼觑

长恨涉江遥

人情似故乡

伤心最是醉归时

天将离恨恼疏狂

一棹碧涛春水路

深情惟君知

一寸狂心未说

从今屈指春期近

下卷

留得蟾宫第一枝

此情深处，红笺为无色

看尽落花能几醉

梦入江南烟水路

采莲心事连连

相逢还解有情无

谁堪共展鸳鸯锦

无处说相思，背面秋千下

诗成自写红叶

衣上酒痕诗里字

真正的贵族：苏世独立，横而不流

——《几番魂梦与君同》跋（徐晋如）

鹧鸪天

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几番魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

我明知道有一个神秘的模样，

在背后揪着我的头发往后掇，

正在挣扎的当儿，我听见好像

一个厉声：“谁掇着你，猜猜！”

“死”，我说。

“不是死，是爱”，他讲。

白朗宁《十四行诗》

有情之人方能作有情之文字，深情之人方能作深情之文字。刻薄寡情之人，如胡兰成、如李敖，根本写不出一句情深意切的文字来。文字就是那么地奇妙，它的真假直可入肺腑，靠编是编不出来的。对于表达爱情之复杂和微妙而言，词乃是一种比诗歌和文章都更恰当的载体。查礼在《榕巢词话》中说：“情有文不能达，诗不能道者，而独于长短句中可以委婉形容之。”这也许就是这位将爱情当作信仰的晏几道公子，选择词作为其终生“术业有专攻”的文体的根本原因吧。

晏几道，字叔原，号小山，著有《小山词》，《全宋词》存录有二百六十余首。父亲晏殊少为神童，十四岁即考中进士，三十五岁时自翰林学士、礼部侍郎拜枢密副使，后拜相，封临淄公。晏殊贵为太平宰相，这是那个时代读书人“修身、齐家、治国、平天下”的最高境界。但是，晏几道从父亲 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的咏叹中，发现了无边的寂寞。他很早便认识到：这不是一条他可以延续下去的生存方式。

有的人天生就不是当官的材料，有的人天生就视富贵如浮云。

我们知道那朵玫瑰就要开花，我们自己离开花已不远。怀着玫瑰必将开花的信念，人生的路一步步地走下去。

但丁在《神曲》中《地狱》的第五篇里，借美丽而绝望的伐朗赛斯嘉之口说过：“痛苦莫过于，回首往日的欢乐——在不幸之时。”小山比同代的大部分朋友都活得长，寿七十三岁。到了晚年，他饱经风霜却痴心不改，在《小山词自序》中回忆说：“追惟往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶。考其篇中所记悲欢离合之事，如幻，如电，如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也！”时光能改变一切，时光将沧海变成桑田，将红颜变成白骨，将琼浆变成苦酒，它却改变不了那分滚烫而恒久的感情。人可逝，而情永存。在透骨的悲凉过去之后，犹存一缕不冷的温暖。因为爱情永远指向未来。

这首《鹧鸪天》，其词牌据明人杨慎《词品》中说，来自唐代郑嵎诗：“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。”为双调，共五十五字，上片第三、四句与换头三言两句多作对偶句法。

上片之四句，追忆昔日歌酒生涯的欢乐：盛宴歌舞，豪饮千盅。因为是美人盈盈一握的双手将酒杯捧上，为了博取美人的一笑，即便自己的酒量是如此的不堪，亦不惜一饮而尽、昏然醉去。

真正醉人的不是酒，而是人，是歌，是舞。“舞低”对“歌尽”、“杨柳”对“桃花”、“楼心月”对“扇底风”，简直比绝句还要工整和妥帖。

其实，月亮是不会被舞蹈所跳低的，只不过是那位观赏这优美的舞姿的人，因为太投入了，所以才没有觉察到月亮越来越低，夜也越来越深；微风也是不会被歌曲所唱完的，只不过那位倾听这悦耳的歌曲的人，因为太专注了，所以才忘却了扇子所扇起的微风，而时光已经在沙漏的流淌中悄悄逝去。

“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”这两句倍受后人赞赏。此种对时间、功名和金钱皆不屑一顾的、疏朗开阔的态度，也只有贵为宰相家公子的小山方能具备。

《王直方诗话》中记载，崔中云：“山谷（黄庭坚）称晏叔原此二句，定非穷儿家语。”晁补之云：“（读此二句）知此人必不生于三家村中者。”《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，（此二句），不愧六朝宫掖体。”《侯鲭录》云：“不蹈人语而风调闲雅，直是一家。”黄苏《蓼园词话》云：“‘舞低’二句，比白香山‘笙歌归院落，灯火下楼台’，更觉浓至。惟愈浓情愈深，今昔之感，更觉凄然。”

更有意思的是，明人瞿佑在《归田诗话》中记载说：“盖得公（晏殊）所传也。此两句勾栏中多用作门对。”这可真是唐突西子，如此旷达清绮的句子，居然成了勾栏门口的对联！可见勾栏也要附庸风雅一番。

P7-9

“那个你爱的人，必是让你魂牵梦绕的人。我把小山词看作古代中国最动人的情书。这些美丽如天鹅羽毛般的句子，飘荡在理想与现实、梦境与大地之间，是对爱情的持守与呼唤，是对爱情的拥抱和求索。阅读晏几道的《小山集》，你便能与中国古代最动人的爱情不期而遇。”

——宁萱