这是一部纪录片，它完全以一种导游的方式慢慢把我们引到幽静神秘的神农架，让我们在氤氲弥漫的深山丛林漫步探秘，然后镜头缓缓对准我们的远邻：金丝猴们，真实地记录下它们的社会、家庭，以及迁徙、母爱、求欢、哺乳、觅食等等生活习俗。书中图文并茂，如诗配画，那一幕幕金丝猴日常生活的美妙场景，都是一个个恍若神游的惊奇瞬间。

这是一本原生态的纪实类书，记录了作者自己在神奇的神农架与金丝猴朝夕相处的点点滴滴，更真实地记录下了金丝猴的社会、家庭、迁徙、母爱、求欢、哺乳、觅食等等生活习俗，非常的有趣。

前言

一只猴子眼中的神农架

原始森林中的精灵

金丝猴的一夫多妻家庭

雌猴的妻妾生活

浪漫情事

森林见证母爱

忍辱负重的全雄单元

嫉妒与惩诫

重生轻死，大道通天

金发闪闪的美猴王

共和联盟：金丝猴部落的社会体制

孙悟空应是金丝猴

它们的故事

金丝猴的食谱

金丝猴的语言

迂徙：金丝猴的生活方式

神农架金丝猴的迁徙与栖息地

森林的园丁

走近金丝猴的心灵

金丝猴相关名词与动词解释

神农架访谈录

编辑手记

一只猴子眼中的神架

只有时间不朽。叶子上的阳光、空气、水和大地输送的养份，哺育着侏罗纪至今的金丝猴。摇落一树2007年的新雪，白茫茫的神农架群山尽收眼底。作为一只进入新世纪的传统猴子，我心中的神农架，我的家园，我的山冈和森林，我的生生不息的父老乡亲，我的开放在鸽子树上的春天，我的迎风飘飘的金毛发……神农架，我愿在此再活一亿年。

日日夜夜不息流淌的香溪河，我梦中永不消逝的歌音。清澈的阳光切割着风景垭绝世雄险；雪落千家坪，覆盖一个森林楼兰的凄凉故事。而随着松萝上的清风起舞，时间向螺圈套大峡谷滑落。一枚叶，一松果，一山泉，猴们平凡一生的日子同样多姿多彩。

在晓月笙歌中，妻妾成群的雄猴家长，率着大队的小猴儿在森林和山冈上腾跃……这是我们的岁月，一个四百只猴子的部落迁徙，以一平方公里扇面的梯队向前推进，浩浩荡荡，气势磅礴。或列纵队穿越高山草甸，千米开外的长阵蜿蜒伸展，早晨的太阳万丈光芒映染猴子们的金红毛发，六十年一轮回落叶的箭竹若时光飞矢坠满神农架穹窿。

一只猴子看神农架，我须站在海拔31O0米的神农顶上，盖能领略南望长江，北听黄河，东牵汉江，西挽嘉陵(江)的神农架莽莽雄姿。神农架在秦巴山脉，中国之中，万山之峰。今日猴部落还能光荣栖息在此，当是得益有雄险可凭，高度可依。

大家都知道，曾几何时，人类入侵我山，毁我家园。猴部落惊惧斧头与锯子，森林哭泣的声音横贯神农架漫漫长夜。他们驱赶咆哮着奔来奔去的方形巨兽，所到之处，虎豹熊狼都望风而逃。猴是非攻性动物，眼望森林成片倒下，更是无能作为。猴遂以为从此听天由命，当世界最后一棵树木倒下之际，我们猴族亦只能做恐龙第二了。

我的生命家园，我的鲜花、果子和树叶，它们构成了神农架的芬芳和颜色。遥想当年，这块土地上的人类祖先炎帝神农氏与我族猴头为友，在神农架尝百草，为先民选择适口的食物，并且尝试熟制种子，教先民“燔谷而食”，孕育了人类早期文明。神农架，遂因此而得名。漫漫香溪长河，诞生过中国最伟大的诗人屈原和中国最伟大的美女昭君。那《桔颂》对自然与生命的领悟是何等的深刻?然而曾几何时斧头与锯子代替了诗笔，森林倒下之际，高山为之颤栗，长河也彻夜呜咽。

为什么猴部落未曾离开神农架沿着森林去流浪?，因

为世界上再也没有一架这样的群山。打开猴族的生命史大典，座基部位的阳日，那久远得很的寒武纪，颇为低级的世界霸主三叶虫，它们不朽的身躯与沉积岩长眠在阳日化石山。随着山体向上的抬升，燕山造山运动搭起了神农架基本的架子，后续的地质运动和生命的形式同时向前演进，最终形成今日神农架的雄奇与壮美。

猴诞生在侏罗纪。因此，猴必须将自己的地质年代板块座标放置到比较高的海拔，猴的社会结构与生存方式世界有目共睹。猴是想说明，神农架是地质变迁与生命演进之架，猴在每一个海拔高度的岩石剖面都可读到它的地质年代和生命进程遗迹……这些，索性留给人类自己去考究吧。猴现在生活在神农架海拔16OO米以上的高山，这个高度拥有猴食谱完全的资源，华山松、巴山冷杉、湖北海棠、高山杜鹃以及无所不在的松萝。画家郑板桥对猴的主要食物松萝称赞有加：“不风不雨正清和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。”郑板桥先生亲近自然的自然主义心态十分接近猴类心态，令猴钦佩。

猴子生活在这个世界上，我们的要求已经无多。按照明代作家吴承恩的构想，花果山、水帘洞，便是我们的世外桃源。

神农架花果遍山，水帘洞亦无所不在。从神农顶、老君山向四面辐射状伸延的山体上，如风景垭、螺圈套的绝世峭壁可供猴族摆脱包括人类在内的天敌纠缠。森林之路，可至悬崖绝壁。还有神农顶、千家坪的高山草甸供猴戏耍、舞蹈和歌吟。有纵横交错的小溪和山涧淙淙流淌，那清澈的泉水，供猴饱食松萝之后品饮。漫步爱看槭林晚，霜叶红于二月花，神农架的秋天是猴心中的秋天，这也是猴开始繁育的季节。猴认为，猴生历程须经历奇险，而平凡生活却不可离开美境。

亘古人迹未至的螺圈套和人迹被森林淹没的千家坪，保持有冰川期未变的自然风貌，那些原始森林以及更广大的次森林，承载着猴的生死与爱恨。猴的记忆中，1998年最后一场大雪之后，神农架人放下斧头和锯子，欲与猴和百兽共赴和谐胜境，猴部落欢心鼓舞，深表感激。

噫……!神农架积雪化水，揽云孕绿，南坡可沐东南风暖，北坡可历西北风凉，若干条气流通道保证猴山永世清新。猴子，只有猴子最懂得生命与自然的关系。在万山之峰的神衣架，一头熊、一匹狼、一个豹子、一条菜花烙铁头蛇……乃至一只鼯鼠，都在历史中为保护神衣架物种多样性付出卓绝的努力。猴以森林为家，亘古至今，为森林除朽枝、摘松萝、疏密叶……令森林保持永新的活力，也是作出过区区的微薄努力。

呜……嘎!猴仍然要警告一声，暴风骤雨的前身总是风和日丽，纵然猴族有幸与恐龙同年代，为此而被列入保护名单，猴一再深表感激之意。但是猴也不得不提出，与猴经风雨共患难的百兽们，乃至神农架的一花一叶，一草一木，都是自然的全部构成，予爱可博，山冈可栖，亦不必强取。

猴族承认人类智慧永远高于猴类，然而人类却在千百年来不能克服自身的局限，那么就请站到神农架的至高处，看地球风云变幻，揽千古之沧桑吧。世界上只有一个神农架，神农架只有12O0只金丝猴，在此雄险与巍峨的山冈上，让阳光将我们共同沐浴。

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清晨，彻夜的雪将神农架大龙潭森林厚厚地覆盖，科考基地门前及路上的新雪，都有斑羚、麂子、梅花鹿和野兔的脚印。在这些清晰而零乱的脚印中，偶见猫科动物足迹。脚印通往森林深处，也将人的想象带往那神秘的地方。在这里，大家都是森林的居民。我有时行走在大龙潭的路上，很想朝着神秘的森林大喊一声，这种冲动多数发生在黎明。黄昏的时候，我潜意识里担心大喊一声之后，随之从森林中蹦出一头黑熊。

晨曦从龙头山方向升起，大龙潭森林被一层淡淡的薄雾笼罩，黎明时的静谧，以及冰寒彻骨的清新，渐渐被～抹玫瑰色的霞光温柔浸染，金丝猴从大龙潭山脊下的森林中醒来，森林开始躁动，金丝猴发出“噫……噫……”的探问声，它们在夜间睡在树冠浓密的巴山冷杉树上。小金丝猴醒来就在林中腾跃，迎接又一天新的生活。

森林里，噪眉乌在枝丫上跳来跳去，松鼠一忽儿沿着华山松的树干爬到树梢，向远方眺望。山溪已经结上厚实的冰层，但仍有汩汨的流水声发自冰层底下。那阴森而神秘的森林里，各种兽类和鸟雀的叫声从雾中传来，森林里面总像有很多故事。

我喜欢在清晨站到大龙潭的森林边上，感受原始森林的神秘气氛。金丝猴自林中踏雾而来，它们一波一波地涌浪般掀动树梢，枝丫在它们的脚下噼里啪啦作响。大龙潭部落的金丝猴，在长约5公里的峡谷中活动与栖息，它们有时候会去亘古至今没有人穿越且充满死亡气息的螺圈套森林。

神农架金丝猴保护与研究中心的科考队员一天的工作也从黎明开始，他们重点研究如何在冬季给缺乏食物的金丝猴人工投放食物，我亲眼见证他们攻克人工给金丝猴补食的世界性难题。在过去，我们都听说过金丝猴，但是并未深入地了解它们，以为它们跟普通的猕猴一样，那种主观性的想象，其实相差十万八千里。

神农架金丝猴为川金丝猴的亚种，个体硕大，金毛闪闪，头发偏金红色，它们生活在海拔1800至2400米的高山上，饮清泉，食叶果，生存环境要求清新洁净，除了食松果时易将松油沾在下唇之外，它们身上简直纤尘不染。它们的手指与人类接近，惟指甲是紫色。金丝猴与人类有太多相象的地方，乜许在远古的时代，它们与人类祖先相距不远。它们组织一夫多妻的家庭，由多个家庭构成部落，另外还有全雄单元，全雄单元是它们的军事组织，站岗放哨，保卫金丝猴部落，负责侦察探险，策划组织迁徙。在金丝猴部落中，没有猴王。更为有趣的是金丝猴全年都有性活动，而且只在秋季受孕，其他的日子安全无事，比人类少许多麻烦。金丝猴还有“同志”行为，部落成员之间，因性而引发的格斗每日都有发生。金丝猴极其珍爱环境，它们永远边走边吃，从不做吃光一片森林的蠢事。

这是人类第一次揭开金丝猴生活的神秘面纱。科考人员在茫茫的神农架林海从发现金丝猴，到跟踪金丝猴的足迹，再到人工为濒危的金丝猴补食，直至人猴和谐共处，历尽无数艰险。最早发现神农架金丝猴的刘民壮教授已经与世长辞。一位研究金丝猴的女学者在神农架观察金丝猴长达十年之久，从山崖上坠落摔断腿骨。神农架金丝猴保护与研究中心科考队负责人姚辉的脸上，留下三道永久性的金丝猴指痕……还有许许多多中外科学家都为揭开金丝猴神秘的面纱作出了卓绝的贡献。

在十余年的神农架金丝猴科考活动中，最杰出的一支科考队伍应是神农架科研所所长杨敬元率领的神农架金丝猴科考队。他们锁定大龙潭金丝猴部落，长期在原始森林中跟踪研究，尤其是2OO5年以后取得了突破性成果，实现在自然环境下人猴零距离和谐相处，创造了世界性奇迹。这支队伍得到湖北省的高度重视和神农架各个方面的大力支持。

作为神农架金丝猴科考和探秘的见证人与参与者，我无法抑制内心长久时间的激动。我自1991年以来三度进入神农架长居，深入原始森林观察和体验，关注神农架包括野人在内的一切神秘事物。第三次去神农架，我在零下6度的冬天驾驶一辆金城250摩托车从北京出发，用了6天时间抵达神农架，住进原始森林中的大龙潭科考基地，又花了4O余天写作完《金丝猴部落》的初稿。

冬天的宁静的大龙潭峡谷，连风都没有一丝，宁静如地球最偏远的一隅。然而神农架却是华中第一峰，是为始祖炎帝之山。白天这里只有鸟兽的呜叫；夜里，深蓝的夜空上，大颗大颗的星星水晶般饱满而明亮。这儿有一群驯养放生的梅花鹿，它们由数只繁育到一个大群体，这些梅花鹿就在附近的山头活动。在我许多个写作的夜里，梅花鹿吹着口哨从我的窗前走过。神农架大龙潭的夜，也是最宁静的夜，洁净的白茫茫的峡谷和山冈，安宁和恐怖的神秘氛围无边无际。

我依依不舍地离开神农架大龙潭，离开了朝夕相处的科考队的兄弟，还有金丝猴。我肯定要重返神农架，重返大龙潭，我已经深深地爱上了那里，我认为它是我的家园。

本书讲述一个生活在神农架原始森林的神秘部落，描绘了一个神奇、独特而又富于情感和智慧的野生动物世界。

这无疑是一部自然史诗力作。作家带这我们走进原始森林，近距离触摸金丝猴美丽而又充满灵性的生命，感受梦幻般优美、壮阔的意境，领悟自然界的永恒奇迹和无穷魅力。 

这是人类第一次揭开金丝猴社会的神秘面纱；这是中国第一部可与《帝企鹅日记》、《迁徙的鸟》相媲美的生态纪实作品。

神农架探秘自古有之，《金丝猴部落》揭示人猴和谐之可喜成就，令人钦佩。

——中国科学院院士、著名动物学家 马建章

探秘神农架，走近金丝猴，青少年向往的地方，《金丝猴部落》打开了一个世界。

——中国野生动物保护协会秘书长 陈润生

赞同《金丝猴部落》的观点，孙悟空就是金丝猴，金丝猴的故乡在神架。

——国家林业局自然保护区研究中心主任、教授 胡汉斌