夏洛蒂·勃朗特作品主要描写贫苦的小资产者的孤独、反抗和奋斗。属于被马克思称为以狄更斯为首的“出色的一派”。《简·爱》是其代表作之一。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引入入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解。相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

孤女简·爱从小被舅舅收养。舅舅去世后舅母和其儿女对她百般虐待。寄人篱下的生活充满了辛酸和痛苦。为了摆脱简·爱，同时也因为好心的药剂师劳埃得先生的提议。舅母把她送到了洛乌德慈善学校。在这里简·爱找到了自己的朋友海伦·朋斯和坦普尔小姐。特别是海伦对上帝的虔诚以及她仁爱宽容的胸怀，丰富的内心世界给了简·爱很大的影响。不幸的是，海伦因为严重的肺结核离开了人世。而简·爱以其顽强的生命力，刻苦的学习成长为这所学校的一名教师。枯燥乏味的生活使简·爱决心走出洛乌德，离开了学校，到桑菲尔德庄园去做贵族罗切斯特养女的家庭教师。

简·爱的质朴善良和智慧得体的谈吐赢得了罗切斯特的心，精神上的相互理解和相互吸引使他们默默地相爱。为了证实简·爱对自己的感情。罗切斯特假意向美丽但却傲慢的贵族小姐英格拉姆求婚。简·爱终于难以忍受内心的痛苦，大胆地对罗切斯特倾诉了爱慕之情。然而在举行婚礼时，陌生人梅森的出现带给了简·爱一个惊人的消息，罗切斯特已经有一个妻子，就是那个被关在楼上的曾经想烧死他的疯女人。罗切斯特向简·爱坦白了过去的一切，而且渴望简·爱谅解这一切，继续他们的幸福。然而，道德和自尊的力量使简·爱做出了痛苦的决定。她必须要离开他。

简·爱在痛苦中只身离去。饥饿和寒冷使她昏倒在山冈上。教士圣。约翰一家收留了她。简·爱在这里当了一名小学教师，重新开始了一段安定平静的生活。在此期间。她意外地获得了远方未曾谋面的叔叔留给她的一笔遗产。当年轻有为、满怀宗教热情的圣·约翰向她求婚，希望与自己一道去印度传教时，她才发现自己仍深爱着罗切斯特。她仿佛听到了罗切斯特的深情呼唤。爱情的召唤使她下定了决心——回到桑菲尔德。然而。当她重新踏上这片熟悉的土地，迎接她的却是一片残垣断壁。疯女人烧毁了庄园，自己也从房顶上掉了下来摔死了，而罗切斯特为了救她，自己的眼睛受伤失明。虽然这样，简·爱仍将自己的命运与他结合在一起。当他们的第一个孩子降生的时候。罗切斯特的眼睛重见光明。

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第二章

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第三十七章

第三十八章

夏洛蒂·勃朗特生平年表

那天，再出去散步是不可能了。不错，早上我们还在片叶无存的灌木林中漫步了一个小时。可是打从吃午饭起(只要没有客人，里德太太总是很早吃午饭)，冬日的凛冽寒风就送来了那样阴沉的云和那样透骨的雨，这一来，自然也就没法再到户外去活动了。

这倒让我高兴，我一向不喜欢远出散步，尤其是在寒冷的下午。对我来说，在阴冷的黄昏时分回家实在可怕。手指脚趾冻僵了不说，还要挨保姆贝茜的责骂。弄得心里挺不痛快的。再说，自己觉得身体又比里德家的伊丽莎、约翰和乔治安娜都纤弱，也感到低人一等。

我刚才提到的伊丽莎、约翰和乔治安娜，这时都在客厅里，正团团围在他们的妈妈身边。里德太太斜靠在炉边的一张沙发上，让几个宝贝儿女簇拥着(这会儿既没争吵，也没哭闹)，看上去非常快活。我嘛。她是不让我和他们这样聚在一起的。她说，她很遗憾，不得不叫我离他们远一点，除非她从贝茜口中听到而且自己亲眼目睹。我确实是在认认真真地努力培养一种更加天真随和的性情，更加活泼可爱的态度——也就是说，更加轻松、坦率、自然一些——要不，她说什么也不能让我享受到只有那些知足快乐的小孩才配享受的待遇的。

“贝茜说我干了什么啦？”我问。

“简，我可不喜欢吹毛求疵和寻根究底的人；再说，小孩儿这样打断长辈的话，实在有点不应该。找个地方坐下来。不会说讨人喜欢的话，就别多嘴。”

客厅隔壁是一间小小的早餐室。我溜进那间屋子。那儿有个书架。我很快就找了一本书，特意挑了一本有很多插图的。我爬上窗座，缩起双脚，像土耳其人那样盘腿坐着，把波纹厚呢的红窗帘几乎全部拉拢，于是我就像供奉在这神龛似的加倍隐蔽的地方。

褶裥重重的猩红窗帘挡住了我右边的视线。左边却是明亮的玻璃窗，它保护着我，使我免受这十一月阴冷天气的侵袭，又不把我跟它完全隔绝。在翻书页的当儿，我偶尔眺望一下冬日午后的景色。远处，只见一片白茫茫的云雾，近处，是湿漉漉的草地和风雨袭击下的树丛。连绵不断的冷雨，让一阵持续的凄凄寒风驱赶着狂驰而过。

我重又低头看我的书——我看的是比尤伊克插图的《英国禽鸟史》。一般来说，我对这本书的文字部分不大感兴趣，但是有几页导言，虽说我还是个孩子。倒也不愿当做空页一翻而过。其中讲到海鸟经常栖息的地方，讲到只有海鸟居住的“孤寂的岩石和海岬”，讲到挪威的海岸。从最南端的林讷斯内斯角到最北的北角，沿着海岸线。点缀着无数岛屿——

那里，北冰洋卷起巨大的漩涡，

围绕着世界尽头光秃凄凉的海岛咆哮，

大西洋的惊涛骇浪激荡起落，

注入风狂雨暴的赫布里底群岛。

还有不能不加注意就一翻而过的，那就是讲到拉普兰、西伯利亚、斯匹次卑尔根、新地岛、冰岛和格陵兰的荒凉海岸，还有“那辽阔无垠的北极地带，那些一片冷寂、荒芜人烟的地区，那儿常年雪积冰封，经过千百个严冬的积聚，已经成了一片坚实的冰野，晶莹光亮，就像阿尔卑斯山上层层叠叠的高峰，环绕地极，使得严寒更加集中起它的无穷威力。”对这些一片惨白的区域，我有我自己的想法。它虽然朦朦胧胧，像所有依稀浮现在孩子脑海中那些似懂非懂的概念。但又出奇地生动。这几页导言里的文字都和后面的插图有着密切关系，使得那些屹立在波涛汹涌、浪花飞溅的大海中的礁石。搁浅在荒凉海岸上的破船，还有那从云缝间俯视着沉舟的幽灵般的冷月，都变得更加意味深长了。

我说不出在那片冷冷清清的墓地上。笼罩着一种什么情调？那里有刻有碑文的墓碑，一扇大门，两棵树，破墙围着的低矮地面，还有一弯初升的新月。表明已是黄昏时分。

两艘船停泊在凝滞不动的海面上，我相信那准是海上的幽灵。

魔鬼从背后按住窃贼背上的包裹，我赶紧把这一页翻了过去。这情景太可怕了。

这一幅也一样，头上长角的黑色怪物高高坐在岩顶上，望着远处一群入围着绞架。

每幅画都在讲述着一个故事。对我这么个理解力还不强，鉴赏力也不够的孩子来说，这些故事往往是很神秘的，但也总是饶有趣味的。就跟贝茜有时候讲的故事一样。在冬天的夜晚，碰上她心情好的时候。她会把熨衣桌搬到儿童室的壁炉旁，让我们坐在周围。她一边熨平里德太太的挑花褶边，把她的睡帽帽檐熨出褶裥，一边就讲些爱情和冒险的小故事，来满足我们这些全神贯注、急着要听故事的小听众。这些小故事大多来自古老的神话和更古老的谣曲，或者是(我后来发现)，来自《帕美拉》和《莫兰伯爵亨利》。

在我的膝盖上摊着比尤伊克的书时，那会儿我真快活，至少是自得其乐。我什么都不怕，就怕有人来打扰我，可偏偏这么快就有人来打扰了。早餐室的门给打开了。

“嘿！忧郁小姐！”约翰·里德的声音在叫唤。接着他突然停下不作声了，发现房间里显然没有人。

“见鬼。她上哪儿去了？”他接着说。“丽茜！乔琪！(他在叫他的姐妹)琼不在这儿。告诉妈妈，她跑到外面雨地里去了——这个坏东西！”

“幸亏我拉上了窗帘。”我心里想，同时急切地希望他不会发现我藏身的地方。靠约翰·里德自己是一定发现不了的，他这人眼睛不尖。头脑也欠灵。可是伊丽莎刚往门里一探头，就马上说道：  “她在窗座上呢。准没错，杰克。”

我赶紧跑了出来。因为我一想到会让这个杰克给硬拖出来就吓得发抖。

“你有什么事吗？”我既难堪又胆怯地问道。

“应该说‘你有什么事吗，里德少爷？”’这就是他的回答。“我要你过来。”说着他在一张扶手椅上坐下，做了个手势，示意要我过去站在他面前。

约翰·里德是个十四岁的学生，比我大四岁，我才十岁。按他的年龄来说，他长得可以说过于高大肥胖，肤色灰暗，显得不健康，他脸盘宽大，粗眉大眼，腿肥臂壮，手脚都很大。他吃起饭来总是狼吞虎咽的，结果弄得肝火很旺，眼睛蒙陇模糊，脸颊松驰。眼下，他本该在学校里，可是他妈妈把他接回家来已住了一两个月，说是“因为他身体不好”。他的老师迈尔斯先生断言，只要他家里少给他捎些糕饼甜食去。他准能过得很好。可是做母亲的却听不进这种刺耳的意见。宁愿抱着更温和的看法，把约翰的脸色不好归因于用功过度，或许还归因于想家。

约翰对他的母亲和姐妹没有多少感情，对我则颇有恶感。他欺辱我。虐待我，一星期不止两三次，也不止一天一两回，而是接连不断。我身上的每根神经都怕他，只要他一走近我，我骨头上的每一块肌肉都会吓得直抽搐。有时候我都被他给吓呆了，因为无论他俩吓也罢，折磨也罢，我都无处申诉。仆人们都不愿意为帮我对付他而得罪了他们的小主人。里德太太对此则完全装聋作哑，儿子打我骂我。她熟视无睹，虽然他经常当着她的面打我骂我。不用说，他背着她打我骂我的次数就更多了。P1-5

名著是经过很长时间过滤仍然闪烁着思想光辉的文字作品，是经过岁月漂白仍然不褪去艺术光泽的经典论著，读书需要读名著。

名著都具有深刻的理论思想、精彩的艺术特色、丰富的社会经验和浓厚的生活气息。对于中小学生而言，读名著的好处很多，不仅可以受到典范语言的熏陶，学习名人作家的遣词造句、结构安排，而且可以了解古今中外的风土人情，增加文学知识，滋养心灵，形成正面的、积极的人生态度。鲁迅先生曾经说过：“可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西。”一部名著就是作者的一部人生，集聚了澎湃的心血热潮和对生活的深深感悟。曹雪芹只有亲身经历了家族的衰亡变故，遭到了沉重的世态炎凉波折之后，才能有了《红楼梦》的深沉魅力；鲁迅先生透过<呐喊》，表达忧国忧民，对中华民族“哀其不幸、怒其不争”和对黑暗社会的愤慨之情；《老人与海》中塑造的坚持到底的硬汉形象。就是作者本人海明威……读名著是和名人作家内心的对话，它可以给人以启迪。使人思索生活中更深层次的东西。

2001年和2003年，中华人民共和国教育部分别颁布了作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》。这两个语文课程标准是教学、评估和考试命题的依据，体现着国家对不同阶段的学生在知识、技能、过程与方法等方面的基本要求。其中规定：初中生课外自读每学年不少于80万字(其中文学名著2～3部)，要学习欣赏文学作品，感受作品中的形象，欣赏优美、精彩的语言；高中生课外自读文学名著(10部以上)，能感受文学形象。品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力。初步鉴赏文学作品。根据新的教改精神和课程理念。我们编辑出版了这套“丛书”。

“丛书”的编写以这两个语文课程标准指定书目为依据，精心挑选古今中外的文学名著而成。本“丛书”最大的特点在于充分尊重原著的同时，更多地考虑如何适应广大学生读者的日常学习需要，在轻松阅读过程中欣赏、感受名著的语言魅力，品味文学名著的博大精深，从而提高文学鉴赏能力、写作能力、艺术技巧的模仿能力。为了帮助学生提高应试能力，扩大知识视野，我们还组织华师附中、广雅中学、执信中学、广东省实验中学的资深中学老师编写了学习导读，安排在每部名著的前面，主要包括认识作者、全文解读(时代背景、内容介绍、名家评价)、教你欣赏(重点分析原文“精彩”的地方，提供学习方法)和互动园地(提供尽量丰富的互动练习、思考题等)四个板块，深入浅出、有的放矢地让学生阅读、欣赏名著。

相对于市场上品种繁多的中外名著，本“丛书”内容忠实于原著、版本完善、附加导读，确实是一套不可多得的课外读物，相信一定能为学生的课外阅读提供丰富、充实的辅导材料，成为中小学生的良师益友。