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书名 细说红楼梦中人
分类
作者 夏于全
出版社 中国三峡出版社
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简介
编辑推荐

本书立足于完整的一百二十回《红楼梦》,立足于作品内容,立足于生活的本来面目,抛开版本、原书伪书之争,撇开野史、自传、家史之说,根据每一位人物在书中的喜怒哀乐、悲欢离合,演绎他们的生活轨迹,展示他们的性格形象,发掘他们的影响力。作者为你打开一扇通往红楼迷宫的大门,引领你走入红楼世界的最深处……

内容推荐

「一开口不谈《红楼梦》,读尽诗书也枉然一」。在现代中国的学术史上,没有哪一部文学作品能像《红楼梦》这样产生如此深远的影响;没有哪一部文学作品能像《红楼梦》这样引起人们如此持久激烈的争论……作者以独特的见解、朴实的文字准确详细地解读《红楼梦》中人物的性格与命运,为读者打开一扇通往红楼迷宫的大门,引领读者走入红楼世界的最深处……

目录

第一章 话说“金陵十二钗”

自己不争气的孤傲美女——林黛玉

 一、林黛玉的身世

 二、从体弱多病到自卑多疑

 三、讥讽情敌。作践宝玉

 四、不善于处人际关系的“刺头”

 五、薛宝钗没有做第三者

 六、让贾母否定她的人是她自己

 七、王熙凤其实也冤枉

 八、对林黛玉悲剧的反思

德才貌俱佳的大家闺秀——薛宝钗

 一、有良好教养的豪门闺秀

 二、雍容宽厚的处世风度

 三、她是林黛玉的真正知己

 四、慷慨助人,与人为善

 五、居身俭朴。孝川页父母、尊重长辈

 六、一位学识广博的大观园才女

 七、所谓“以待选之名,行抢婿之实”

 八、宝钗是这场婚姻的受害者

 九、嫁给宝玉是为了救薛蟠

给贾府带来尊荥的苦命才女——元春

 一、从后宫“女史”到“贤德妃”

 二、规模空前的元宵省亲

 三、深居后宫的孤寂落寞

 四、贾元春的死因解密

远嫁胜于错嫁的女政治家——探春

 一、老鸹窝里飞出的金凤凰

 二、大观园诗社的组织者

 三、奉命代理凤姐治理荣国府

 四、绝不为亲情违背规则

 五、雷厉风行的女改革家

 六、令人敬畏的“带刺玫瑰”

 七、远嫁远远胜于错嫁

一生命苦的豪放才女——史湘云

 一、从不留恋史府那个“家”

 二、善于寻找快乐的淘气鬼

 三、是名士,自风流

 四、胸无城府的豪放才女

 五、昙花一现的美好婚姻

尘心未了的方外才女——妙玉

 一、颇为神秘的带发比丘尼

 二、一个脱不了俗的尼姑

 三、身在空门,心在世俗

 四、因为暗恋而走火入魔

 五、充满悲剧的人生结局

被推向狼口的侯门弱女——迎春

 一、逆来顺受的贾府二千金

 二、被奴才欺凌的懦弱主子

 三、司棋对迎春的绝望

 四、被恶狼吞噬的可怜人

皈依青灯古佛的倔强女——惜春

 一、对世事消极的侯门千金

 二、认死理的“无情”少女

 三、身在侯门,心系方夕卜

 四、又一位带发修行的侯门女

荣国府的当家女强人——王熙凤

 一、显赫的家世及身份地位

 二、举止放肆和善于处事

 三、八面玲珑的处世智慧

 四、取得贾母的信任和支持

 五、善于当权理家的女曹操

 六、与探春等人的惺惺相惜

 七、当家理事的几个致命失误

 八、缺点和优点一样突出的女人

 九、从恩爱夫妻到形同路人

 十、众叛亲离的悲惨结局

从侯门千金到乡村主妇——贾巧姐

 一、多灾多病的侯门小千金

 二、爱慕贤良的斯文淑女

 三、遭遇家庭的巨大变故

 五、一双双魔掌向她伸来

 六、刘姥姥及时出手相助

 七、从侯门千金到乡村主妇

一心教子的精明守寡人——李纨

 一、由父亲培养的贤妻良母

 二、受贾母厚待的好媳妇

 三、贾氏姑娘的“启蒙”老师

 四、与人为善的处世智慧

 五、大观园中的“孩子王”

 六、苦尽甘来的又一位“贾母”

 七、贤妻良母的沉重代价

短命无福的宁府少奶奶——秦可卿

 一、从寒门女到宁府的少奶奶

 二、名医治病难救命

 三、临终前与凤姐的梦中交流

 四、为秦可卿的死正名

第二章 漫话邢岫烟和薛宝琴

得天独怜的涧边草——邢岫烟

独冠群芳的富贵才女——薛宝琴

第三章 《红楼梦》中的太太们

荣国府的最高决策者——贾母

 一、贾府中的第一女强人

 二、树立贾府的形象和声誉

 三、平安是福、善处婆媳关系

 四、开明风趣,注重生活品味

 五、知足常乐、安然享受生活

 六、面对灾难,坦然度过余生

 七、不是宝、黛悲剧的制造者

尴尬的长房大太太——邢夫人

 一、不知自重的尴尬女人

 二、和王夫人的一次较量

 三、视王熙凤为自己的对手

 四、无情而弱智的尴尬人

荣国府的实力派人物——王夫人

 一、荣国府的第二代领导人

 二、金钏儿之死不是她的责任

 三、撵走司棋并不过分

 四、轰走晴雯有些过火

 五、慈祥而不合格的母亲

富有人情味的富贵女人——薛姨妈

第四章 贾府中的老少爷们儿

被人曲解的荣府大老爷——贾赦

荣国府的一面光鲜旗帜——贾政

 一、恪守孝道的好儿子

 二、称职的父亲、合格的丈夫

 三、差点被奴仆毁了的清官

毁誉参半的宁府掌门人——贾珍

 一、行事公正的贾氏宗族族长

 二、不合格的父亲和当家人

贾府中的招牌式人物——贾琏

 一、贾府中能力最突出的男人

 二、应客观看待贾琏的“好色”

 三、一个有正义感的男人

碌碌无为的痴狂人——贾宝玉

 一、贾母眼中的心肝宝贝

 二、招人喜欢的长相和气质

 三、胸有丘壑的纨绔子弟

 四、不可理喻的“痴人”

 五、无可救药的“狂人”

 六、不求上进的纨绔子弟

 七、爱情婚姻上的失败者

 八、人际交往注中的低能儿

 九、一事无成的庸俗空想者

 十、毫无责任心的无情人

贾府中最窝囊的主子——贾环

 一、倍受冷眼的“苦孩子”

 二、有目的地伺机报复

 三、一个饱读诗书的贾环

荣国府的希望之星——贾兰

第五章 《红楼梦》中的凶妻恶妾

最不受欢迎的阴狠小妾——赵姨娘

 一、粗俗而好搬弄是非

 二、斤斤计较、吝啬刻薄

 三、贪婪而又不择手段

 四、一个很不称职的母亲

玩火自焚的薛家少奶奶——夏金桂

 一、“桂花夏家”的独生女

 二、薛蟠娶了个“搅家星”

 三、见异思迁,玩火自焚

敢和主子分庭抗礼的悍妾——宝蟾

被人当枪子使的凶恶小妾——秋桐

第六章 《红楼梦》中的善良小妾

贾府中口碑最好的侍妾——平儿

 一、在磨难中历练的“美人胚子”

 二、名副其实的“总经理助理”

 三、令人称道的“和平使者”

命运多舛的诗化小妾——香菱

 一、两次被拐卖的甄家小姐

 二、憨痴而遇事执著的呆香菱

 三、受尽折磨,从侍妾到夫人

从丫鬟到小妾、夫人的幸运人——娇杏

第七章 是非难说的尤氏三姐妹

贾府中的又一个尴尬女人——尤氏

想做二奶而不成的糊涂人——尤二姐

刚烈而糊涂的多情女子——尤三姐

第八章 荣国府的大牌丫头们

绝不做二奶的头牌丫头——鸳鸯

 一、荣国府的最高“领班”

 二、绝不做大老爷的小妾

心比天高的薄命女郎——晴雯

 一、心气很高,醋劲儿太大

 二、脾气暴躁,故作清高的“爆炭”

 三、派头颇大,不折不扣的“另类”

 四、红颜薄命,性格决定命运

忠心耿耿也枉然的准二奶——袭人

 一、忠心耿耿,宝玉房中的主心骨

 二、用心良苦,绊不安分的贾宝玉

 三、广结善缘,王夫人一锤定音

 四、改嫁优伶,忠心耿耿也枉然

忠心护主的的光辉女仆——紫鹃

 一、名系主仆,情同姐妹

 二、心系宝黛,全力撮合

 三、心随知己,身入空门

喜欢耍大牌儿的丫头——司棋

投井而死的糊涂丫头——金钏儿

善于抓住机会的聪明人——小红

第九章 贾府以外的公子哥儿

呆气十足的皇商之子——薛蟠

 一、从金陵恶少到京中纨绔

 二、名闻京城的“呆霸王”

 三、讨个泼妇。倒了大霉

 四、“呆兄”也是有情人

短命无行的寒门小帅哥——秦钟

豪爽任侠的冷面郎君——柳湘莲

第十章 说不完的世态人情

知恩不忘图报的乡村老妪——刘姥姥

 一、寻求救济,刘姥姥一进荣国府

 二、再进荣府,刘姥姥得趣大观园

 三、不忘大恩,刘姥姥三进荣国府

 四、救助遗孤,刘姥姥四进荣国府

 五、患难真情,荣府中的座上客

神仙一流的善良书生——甄士隐

心里并不干净的老尼姑——净虚

比狼还狠的“大善人”——马道婆

见色思淫欲的风流鬼——贾瑞

丢尽天下父亲脸面的刻薄人——封肃

口中无德、脸上无情的卜世仁夫妇

被官场扭曲了人性的读书人——贾雨村

试读章节

薛家本是金陵望族,但后来薛宝钗全家迁往了京城。据此,有人认定宝钗入京进住贾府是“以待选之名,行抢婿之实”。其实,这完全是误解,笔者在前面已经交待过,朝廷聘选官宦人家的女儿入宫,这是事实,而薛姨妈和薛蟠都很清楚宝钗资质出众,如果能进宫,那么说不定有出人头地的那一天,如此一来,自己就成了皇亲国戚。再说,薛家在京城里的生意也需要去打理,而薛蟠又“素闻得都中乃第一繁华之地,正思一游”,于是,便趁送宝钗“待选”之机,前往京都。

还有一点就是,薛宝钗幼年丧父,薛蟠娇生惯养,不服薛姨妈的管束,薛姨妈想迁往京城后,让自己那位做官的弟弟王子腾来管教他。但是,没想到他们刚到京城,还未蒙面,王子腾就升任九省统制,奉旨离京巡视边防去了。其实,薛家在京城有自己的铺子,也有自己的土地和房产,他们并不想住在贾府,但是,由于贾母和王夫人坚持要他们在贾府住下来,说彼此之间有个照应,盛情难却,因此,他们只好暂住于梨香院,后来宝钗又住进了大观园。由此可见,说宝钗“以待选之名,行抢婿之实”是站不住脚的。她之所以最终没有去“待选”,可能是因为她从贾元春身上看到了宫女们的遭遇,元春大红大紫,尚且难得出宫一次,那些不得宠的宫女恐怕一进宫就永远暗无天日了。薛姨妈只有一儿一女,儿子又不成器,她当然不愿让自己的女儿有这样的遭遇。

不过,由于某些人认定了宝钗进京是“行抢婿之实”,所以还有板有眼地说所谓的“比通灵”、“金玉良缘”都是她一手导演的。其实,大凡人都有好奇之心,因为某个地方出现了不明飞行物,于是就有人说有外星人来访问地球。虽然,事实证明这是无稽之谈,但是,这种好奇的心理却无可厚非。宝玉生下来口中就含有一块玉,这让谁听了都会认为是一件奇事,连清虚观的那帮道士都感到好奇,还特意拿去观摩把玩了一番,更何况是像宝钗这样年龄正处于对世事好奇阶段的少女呢?因此,她那天要看宝玉身上的那块玉也仅仅是出于好奇而已。这块玉的体型很小,你想,婴儿出生时口中能衔的玉能有多大?自然上面的字也就更小,而且是篆文,不容易认,所以宝钗观看时,颇费周折,很是用心,还轻声念了两遍,觉得跟自己的有些相像,仿佛在哪里见过似的,这其实是人的一种视觉模糊反应。偏偏喜欢多事的丫环莺儿在旁边口无遮拦,说了一句让宝玉很感兴趣的话,引起了他的好奇心,所以便有了“比通灵”之说。这一结果,实出于宝钗的意料,说是她一手导演的,纯属扯淡,一个十几岁的女孩子哪来的这份心机?

当然,更多的评论家说,在宝玉和黛玉的恋爱悲剧中,宝钗扮演了很不光彩的第三者的角色,认为是宝钗破坏了两人如诗画般浪漫的恋受氛围,进而将黛玉推向了死亡的境地。笔者认为这种见解很没有道理。平心而论,宝钗确实爱过宝玉,当然,爱宝玉的还有史湘云,薛宝琴等人,她们都对宝玉动过心思,但是,她们都知道宝玉的用心所在,都很尊重宝玉和黛玉之间的感情,她们都没有横刀夺爱的意思,而把自己对宝玉的那份爱深深地埋在了心底。在大观园里,尽管黛玉性格古怪,说话尖刻,得理不饶人,但这些人都不跟她一般计较,尤其是宝钗,她对黛玉的宽容、大度,以及关心和照顾,连林黛玉自己都很感动。然而,有些人又据此认为,这是宝钗故意布下的迷魂阵,目的是为自己争取口碑,转移黛玉的视线,从而将宝玉揽到手。对此笔者不禁要问,像林黛玉这种病体缠身、三天两头都在吃药、一天到晚都在咳嗽的病美人,哪一个有良知、有同情心的人见了她,恐怕都会对她进行力所能及的帮助,怎么宝钗帮助了她就成了别有用心呢?况且,那个时代没有实行自由恋爱,宝钗纵有千般心计,也不可能通过感化情敌而把自己的意中人弄到手,毕竟谁最后能成为贾府的宝二奶奶,完全取决于贾母和王夫人的态度。在这一点上,无论是黛玉还是宝钗,都是无法掌控的。

宝玉的婚姻是贾母一句话敲定的,那么,贾母是不是因为不喜欢林黛玉而把她排斥在贾府的大门之外呢?事实上根本不是。因为,贾母是过来人,从她嫁到荣国府算起,她在这个大家庭里生活了六十多年,知道这个大家庭需要一个什么样的当家奶奶。在孙辈中,她最疼的是宝玉,她之所以在把家政大权交给王夫人的同时,支持王夫人把目不识丁的王熙风拉出来实际操持家务,是因为这个家庭确实需要一个能干的人。在这个家,除了她和王夫人外,也只有王熙凤具备这个能力,而她自己年迈体衰,王夫人的身体状况也一向不佳,不可能再担负起一线的管理工作,于是王熙风走到了前台。然而,尽管王熙凤很有才能,但是,她那泼辣的性格、以及暗地里放贷、弄权、不得人心,都是影响家庭长治久安的隐患。贾母不是不知道这一切,只是因为暂时没有人能在治家这个问题上代替她,而对她采取了宽容的态度而已,一旦将来有了更好的人选,那么就很有可能让凤姐退居二线。因此,本着为荣国府的前途着想,她必须在为宝玉选择配偶这个问题上深思熟虑,并找到最合造的人选。也就是说这个人选的才德必须符合她理想中的当家奶奶的标准,至少要和她自己有几分相似或接近。她并非不知道宝玉和黛玉之间的关系非同一般,而且,从林黛玉一进贾府,她便对其珍爱有嘉。但是,随着时间的推移,以及透过林黛玉在贾府中的表现,她认为林黛玉并不适合宝玉,更不适合荣国府这个大家庭。这是因为:其一,黛玉生活在理想的幻境中,对世事并不在行,不是当家理财的好手;其二,她性格古怪,自命清高,说话尖刻,很容易得罪人,不善于团结人,而这一点正是凝聚家族人心的大忌;其三,她体弱多病、药不离口,不是一个健康的人,并且多愁善感,心眼小,任何一件不如意的小事都能引起她的多心,在贾母看来,她绝不是一个长寿之人,而这一点又是婚娶的大忌。有了以上三点,就注定了在为宝玉选择婚娶对象的这个问题上,黛玉很难入贾母的法眼。相反,在贾母看来,薛宝钗却与林黛玉形成了鲜明的对比。首先宝钗对自己的定位很准确,知道自己是一个女人,所以,不好高骛远,做着一个女人该做的事,虽然,她博学多才,但并不以此自傲、藐视世事,什么钱线、裁剪、缝补、做鞋一类的活儿样样在行,并且,她自奉俭朴、勤奋,虽然出身于富豪之家,却深深懂得生计的艰难,更重要的是她熟谙世故,精通经济世务,这一切正是当家理财所必须具备的品质;其次,她为人随和、宽容、大度,善解人意,尊重别人的感受、敬重长者,与谁都合得来,在贾府上下很有口碑,深得人心。这一点,正是维持家庭和睦所必备的素质;第三,她身体健康,处世豁达,对世事看得开,一看就是个有福长寿之人。这一切,都是贾母非常欣赏的。

事实上,贾母也毫不掩饰自己对宝钗的喜爱之情,早在薛宝钗进贾府后的第一个生日,贾母就表现出对她的格外关照,很高兴地拿出二十两银子,要为她治办生日宴席。在第三十五回,贾母还当着薛姨妈、王夫人、凤姐、宝玉、袭人等人说出自己最喜欢宝钗的一番话,在此,不妨将当时的情景摘录如下:

贾母道:提起姊妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫鬟。”薛姨妈听说,忙笑道?这话是老太太说偏了。”王夫人忙又笑道?老太太时常背地里和我说宝丫鬟好,这倒不是假话。”

因此,贾母对于宝钗一直有着良好的印象,在黛玉的表现一天天让她失望的情况下,最后她在为宝玉选择婚娶对象时,圈定了宝钗,排除了黛玉。

我们也由此可以得出结论:宝钗并不是宝玉和黛玉恋爱悲剧的制造者,自始至终,她都没有扮演第三者的角色。黛玉的死,是其性格悲剧使然,当时,即使宝玉娶的不是宝钗,是其他女孩予,她同样会走上这条不归路。她看不开,接受不了这样的结果,所以失去了面对现实和继续生活下去的勇气,用我们今天的话来说,她的死叫“殉情”。P047-P050

序言

在本书开始之前,不得不说两句。

对于《红楼梦》这部书,我们没有必要再去连篇累牍证明它是一部好书。好书是读出来的,不是评出来的。《红楼梦》问世两百多年来,它的销量和拥有的读者群已经说明它是一部公认的好书,正如前人所说:开坛不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。

研究《红楼梦》的人很多,并且派系林立,比如评点派、索隐派、考证派等,各派都出了不少成果,使研究俨然变成了一门学问,这就是我们所说的“红学”。

一门学问,从其肇始到形成规模,一旦臻于鼎盛,随之而来的便是其衰退期。由于前人已经在这一领域完成了拓荒开垦的任务,经过若干年的精耕细作,其产量和质量俱已趋于稳定,所以,已无多少潜力可挖。但有些人就是不信这个邪,抱着“不怕做不到,就怕想不到”的念头,不惜挖地三尺,广施粪肥,以为挖得越深,肥料施得越多,收获也就越丰,没想到却因此破坏了土壤的结构和质量,导致产量下滑,果实变质、变味。在当前的“红学”研究中,也出现了这样的情况,很多人误入歧途,妄臆瞎想,把一部好端端的《红楼梦》研究得索然寡味。

比如有的人不知是在猎奇,还是为了索隐,居然考证出贾珠生于1691年,死时18岁,贾兰生于1709年;有的人又把作品中的某些人同曹雪芹家族以及当时朝廷中的某些人物对号入座,对不上号的,便强拉硬拽,胡乱给他贴上标签,然后来一番牵强的说词,把不是理由的理由说成是理由,把不是证据的证据强说成是证据……把一部《红楼梦》硬说成是曹雪芹的家史、自传、记录康雍乾年间宫廷斗争的野史……搞得大家云里雾里,不知所从。其实,阿Q像我们生活中的每一个人,几乎所有的人都是阿Q,你何必要说阿Q一定就是生活中的张三或李四呢?一部好端端的作品被他们这样附会图解,仿佛一夜之间就变成了“天书”。这还不算,某些研究者在评论作品中的某些人物和事件时,更是故弄玄虚,把一些本来很符合生活真实的东西,说得一点生活根据也没有,比如,薛宝钗进京的目的就是去和林黛玉抢亲;贾琏送林黛玉回家奔丧,就是为了侵吞林家的家产;薛姨妈进大观园,就是为了监视林黛玉:贾宝玉本是个不思进取、富贵不知乐业的纨绔子弟,偏偏要说他清高、反封建;贾政严格教育自己的孩子,被说成是封建势力对新生的民主势力的镇压……有的人还说得玄乎:《红楼梦》简直就是一部大智慧、大谋略著作,曹雪芹就是一位熟谙世故、谋略高深的奇谋大师。笔者真的不明白,这些人到底是抱着怎样的心态在看待《红楼梦》,是否对曹雪芹其人有最起码的了解。说实在的,曹雪芹自己都没有想到他所写的这部书有如此大的影响,当初,他陷入生活困境时,一天写一部分,供那些在生活上接济他的友人,比如敦敏、敦诚、脂砚斋之流传阅评点。然后,又根据他们的要求增删修改,这就是《红楼梦》开篇所谓的“披阅十载,增删五次”。他这样做,主要是因为对接济他的这帮朋友无以为报,所以,报之以“性情之文”。由此可以看出,曹雪芹既然是按照这些人的品味和要求进行创作和修改的,那么,所谓的自传说、家史说、记录康雍乾年间政治斗争的野史说,俱不能成立。从本质上看,《红楼梦》是一部世情小说,它反映生活,却不图解生活,根不存在所谓的对号入座。惟其如此,它才更接近生活,才显得那样真实、耐看,这正是其生命力长盛不衰的原因所在。曹雪芹不是一个善于谋生的人,也不是什么奇谋大师,因为在当时,出版业的暴利并不亚于我们今天,如果曹雪芹善于谋生,擅长奇谋,那么他完全可以像当年金庸经营《明报》那样,每天写一段搞连载,从而大把大把赚取读者的银子。但事实上,最后大把赚取银子的是出版商高鹗和程伟元,而不是曹雪芹。曹雪芹的结局很悲惨,当然,他用自己悲惨的结局换来了这部他自己也没有想到影响会如此之大的《红楼梦》。

所以,对于《红楼梦》这部作品,我们首先应该把它当作一部文学作品来看。不管后四十回是否是曹雪芹所作,一百二十回的《红楼梦》都应该被视为不可分割的整体;也不管后四十回中的某些人物的结局是否如前面的判词所说,他们的人生轨迹都应该视作一根完整的链条。就算后四十回是高鹗所续,但可以肯定的是,高鹗和曹雪芹是同时代的人,他对曹雪芹的了解,对《红楼梦》前八十回内容的研究,也远远要超过我们今天的某些“红学”专家,不信你接着第八十回的内容续出后四十回来看一看,看是否会闹出“狗尾续貂”的笑话。可以这样地说,没有高鹗的续作,《红楼梦》不会有今天这么大的影响。

本书立足于完整的一百二十回《红楼梦》,立足于作品内容,立足于生活的本来面目,抛开版本、原书伪书之争,撇开野史、自传、家史之说,根据每一位人物在书中的喜怒哀乐、悲欢离合,演绎他们的生活轨迹,展示他们的性格形象,发掘他们的影响力,力图给大家奉献这样一种阅读感觉:这才是曹雪芹笔下的人物,这才是生活中有血有肉的人物。

当然,由于笔者水平有限,文笔粗糙,辞不达意之语、挂一漏万之处,恐怕在所难免,恳请广大读者斧正,如能不吝赐教,笔者将不胜感激。 

夏于全

2007年2月于重庆

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更新时间:2025/3/27 6:46:11