鲁迅文学奖获得者赵瑜散文的首次集结,分为记事、记人、记文三辑,包括有“始发站”、“第一次惊悚”、“赤诚马烽”、“自投罗网 ”、“你以为你是谁 ”、“也是中国的要害”等。
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书名 | 赵瑜散文 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 赵瑜 |
出版社 | 中国青年出版社 |
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简介 | 编辑推荐 鲁迅文学奖获得者赵瑜散文的首次集结,分为记事、记人、记文三辑,包括有“始发站”、“第一次惊悚”、“赤诚马烽”、“自投罗网 ”、“你以为你是谁 ”、“也是中国的要害”等。 内容推荐 赵瑜,鲁迅文学奖获得者。著有报告文学《中国的要害》、《太行山断裂》、《但悲不见九州同》、《第二国策》、《革命百里洲》(获第三弱鲁迅文学奖)等,参与并推进了当代报告文学的发展,尤以中国体育三部曲《强国梦》、《兵败汉城》、《马家军调查》影响深远。近年兼做影视纪录片编导,多次获大奖。1992年获国务院特殊津贴奖励。现为国家一级作家、中国作家协会会员。本书是他的散文集结。 目录 第一辑 记事 始发站 2 少小之乱 14 第一次惊怵 25 根据地 31 玉峡关纪事 55 青海湖畔说危羊 64 太行第一庄 72 我们寻找什么 80 我的日本兄弟 138 第二辑 记人 赤诚马烽 154 雪野大原瞻气象 159 刮目相看李力研 161 杜鹃啼血染中华 167 得自然美之神韵 173 厚德载物是石才 175 太行山人焦保红 177 云崖金鹏 184 第三辑 记文 《内陆九三》阐述 190 一点儿回顾 ? 200 《赵瑜报告文学选》自序 202 我看报告文学 205 呼唤体育本质的回归 209 风雨同舟 213 你以为你是谁 219 自投罗网 229 也是中国的要害 231 后 记 233 试读章节 自投罗网 大约在六七年前,一位经营网络的女士找到我,说要专门给我做一网页,我深不以为然。因为我基本上不碰电脑,亦不上网。当时我与她玩笑着,鲁迅使毛笔,今人也追不上他。我得知这般守旧的名作家竟还有十几位。 有上网的乐趣,自游戏始。我在网中下象棋,斗地主,不舍昼夜。渐渐浏览网上消息,省时省力得益颇多。知晓了今日科技之进步,坐一台电脑前便可以问天下时事,天罗地网尽在鼠标中,网络成为大世界的翻版。一时兴起时输入自己名字或作品标题搜索,黑压压吓我一大跳,关于自己的消息评说,比我本人还清楚得多。糊涂人看热闹,虽迭有自家作品在网中,我亦不好权益之争,到现在也没有与任何一家网站讨个说法,总觉得读网人与读书人不怎么冲突。还觉得多年前旧作品入网至今有人上心,是对作家的一种抬举,算作新一轮传播。即使你把网上非法传播肃清了,出门一看满街盗版书依旧,不是也没法子吗?去年我远足 敦煌,在夜市上见一本盗版《马家军调查》,因版式新颖,无奈我买了作收藏也罢。 近日有中国作家网胡女士、袁女士热忱找我,给做网页,实际上是帮我把这些年的劳作耙梳了一遍,实实在在体会到网络还有助人为乐的功能。这一次我是配合的。其实这袁女士,正是几年前被我拒绝的那一位女士。她复又批评我当年的话,表扬我今日的进步,轻易地罚掉我一顿饭局。我再看人家为我做好的网页,果然整洁明晰,赏心悦目。这一回,算正式自投罗网了。电脑上网游,美不胜收。 倘写作时,我仍不换笔,保持着稿纸行文老习惯,对“敲”字不感兴趣,也说不清内中原因,恐怕只是一种生活态度。见有人在报上说用电脑写作便是对汉字不尊敬,拒绝电脑是要弘扬中国文化,我觉得这说法有些“左”,有些大了。日文与韩文都完成了革命性的改变,彼国的文化照样弘扬。摆脱古汉字书写束缚,是事物发展进步的迫切需要。说古代书法之绝美,能否继承光大,岂在于电脑的存灭弃用?应在于中华文明自身生命力的大增强。多数人即使不使电脑、拒绝网络,反正他对中国文化也贡献不了多大。当然了,倘对社会进步有贡献的贤者,也大可不必拒绝网络与电脑。就像英语、法语和我们的关系一样,掌握好了,更 有利于本民族的发展壮硕。只要精英文化的内核尚在,自不在乎任何操作形式的更替,只因根在大地,爱在黄河。 对网络对电脑,只能谈这么一点点。工具,好使便使去。 也是中国的要害 很难有一个成功的秘方可以告诉青年朋友们。俗话说,杀猪杀屁股,一人一个杀法。成功之路实在多元。但是,大凡成功者断然是挣脱了人身依附锁链而具备独立人格的,这一点却不可否认。 写过一篇《中国的要害》,是讲公路交通的。经济动脉梗塞,诚然是要害,而人身依附的软骨病,则是又一要害,老农的守旧,因安于土地千百年来对他束缚;女性压抑平生,则是“三从四德”及苛酷的节烈观在作祟,某些干部人格萎缩,乃是将自身命运系在上司腰带上使然,内部整日作无休止的争斗,往往又是在寻求“靠山”的闹剧中各类角色登台机会的不均。人身依附的桎梏,把青年折磨得不像青年,老于世故,才子亦不像才子,全无风雅,个性难以舒展,人性恐遭轻贱。生活太累了。 社会进步的标志,实在应以民主进程包括人性解放的程度来划分。开放的社会,承认个体独立的存在对构成整个社会的决定性意义;而超稳定的封闭构造则必然要以某种规范来决定一致的人格。 于是,往往一个人从小就开始依附。“在家靠父母,出门靠朋友”,闯码头,小登科,捐前程,往往依着“靠山”,从“乖孩子,’到“抱大的一代”分明自家有脚,却不会也不愿走自己的路;分明是自家的头脑,却要别人拨来拨去。自己被抱大了,再去抱儿子,儿子抱大了,又去抱孙子,一代一代抱下去,一代一代地遗传,近亲繁殖,终究要导致大面积的人格退化,没治了,由不得自家。 《山西青年》中有篇文章描述了大学生的怪现象。为了在考试中掠取高分,女生可以委身主考,男生可以夜半窃题。仅仅是出于虚荣吗?否。考试的分数不但事关奖学金助学金,且要载入个人的档案;而这档案无疑又是分配的依据,分配又关系到终身——这种失常的奋斗伴随着人格的拍卖,其实是更残酷的意义上的人身依附。 写到这里,写不下去了。手发抖,心也发抖,我只愿改革能改掉几千年来这种“人治”的积弊(人身依附便一定是属于“人治”的大范畴的);我想起电影《红高粱》里那汉子的豪歌。 当然是走自己的路,大胆地,谁敢笑话? P229-232 后记 我为文往往因事而作,就像写后记,是因即将出书而作。这样一种心态,散文不易写好。人在年轻时,忙忙乱乱行迹不定,不仅处事莽撞,更有名利思想。难以将自己摆平,也就摆不平散文。日后岁数大了,再出一本集子,应该好些吧。在古玩市场转悠,识别新旧瓷器,首要一条,且看上头是否闪着浮火贼光,并无须过手。造假者想去掉这种贼光很难。老货摆在那里,丰润幽然,岁月把它身上的浮火磨去,留下了感人的含蓄和古远的色泽。年份越老的东西,越让人看着舒服。 我得慢慢修炼。 这本集子,先是我的乡党柴然先生在他写作之余,帮我整理出来,而后,又蒙出版者给予关照。这番心意.我这厢满饮一杯。领受不尽了。 几句话,是为后记。 作者 2006年11月10日于北京饭店 |
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