《论语》的编者是孔子的弟子有子及其门人,有子及其门人在编《论语》时,领悟到了孔子仁义道的核心。孔子说的《仁义》即固有之道,即先天之道。它是从先天而来的,不是从后来努力修养得来。孔子说“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”讲的就是这个。仁义不远人,仁义与人本为一,仁义即快乐。先天的仁义,先天的快乐。本书所讲《论语》,重在发扬孔子的快乐主义,揭示《论语》所包含的快乐人生观。
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