关东，即东北。本书引导自助旅行者观看具有传统人文特点的东北大地。该书全面地抚摸了东北的地脉，细致地梳理了东北的人文，生动地解析了东北的风情，专注地品味了东北的历史。本书文风古朴自然，内容贴近百姓、贴近生活，给旅行者以知识、趣味、审美享受，唤起旅行者强烈的行走欲望和参与意识。

如果你是东北人，在读过本书后，你会换个角度去重新认识东北；如果你不是东北人，那这本书就为你打开了一扇门，走进这扇门，你会爱上东北。从洛古河到山海关，让我们一起，走遍东北。

本书全面地抚摸了东北的地脉，细致地梳理了东北的人文，生动地解析了东北的风情，专注地品味了东北的历史，引导自助旅行者观看具有传统人文特点的东北大地。

本书文风古朴自然，内容贴近百姓、贴近生活，给旅行者以知识、趣味、审美享受，唤起旅行者强烈的行走欲望和参与意识。

东北的天地人

东北的吃住行

第一篇 黑龙江省

第一章 哈尔滨及周边

第二章 哈尔滨至大兴安岭

第三章 漠河

第四章 古驿道

第五章 黑河地区

第六章 由黑河到佳木斯

第七章 佳木斯周边及抚远三角洲

第八章 乌苏里江流域

第九章 牡丹江及周边

第十章 牡丹江至哈尔滨

第二篇 吉林省

第一章 长春及周边

第二章 吉林及周边

第三章 延吉及周边

第四章 长白山及周边

第五章 通化地区

第六章 白城·松原地区

第七章 由长春到四平

第三篇 辽宁省

第一章 由四平到沈阳

第二章 沈阳

第三章 辽东

第四章 辽南

第五章 大连及周边

第六章 辽西与辽西走廊

参考书目

关于作者

关于这本书

冬泳

冬泳，要承认是受了俄罗斯人的影响，早在一百年前，修建中东铁路的俄罗斯人隆冬数九跳进冰窟窿游泳，我们只是凑上前来看热闹，后来我们模仿了，早年不多，以至我们记忆里没有冬泳的画面。难说是从哪一天开始的，哈尔滨人大冬天也跳进冰窟窿游泳了！现在参加冬泳的人越来越多，并且带动了佳木斯、牡丹江、齐齐哈尔各市也有了冬泳运动，甚至波及了长春、沈阳，全东北。冬泳多在中午，在封冻的江中凿一个25米长，12米宽的明水池为冬泳场地。参加冬泳者老人多、女人多，年轻人少，少女为零——他们与她们只是看，冻得哆哆嗦嗦地看，此时此地，年龄、性别发生了错位。

冰灯雪雕，是土生土长的玩艺儿。老辈子哈尔滨人，过春节，用水桶冻冰坨，冻到一定厚度，倒出个冰壳来，在冰壳中坐上一支蜡烛，于是一只亮光光的冰灯便造出来了；雪雕比冰灯还早，堆雪人，便是民间雪雕作品，作者是城里的、屯子里的顽童。

近代哈尔滨冰灯也是从“水桶冻冰坨”演化来的。1963年的冬天，一位哈尔滨市市长，到兆麟公园视察工作，他突然提出了一个问题，想个什么办法，把猫冬的市民从家里吸引到公园里来？于是一批雕塑系毕业的大学生想到了冰灯雪雕。敢想敢干，是那个时代的特征，他们取来了公园湖里的冰，松花江上的雪，用原始的木匠工具，砍出来第一组冰灯雪雕。当年做冰灯主题雕塑——工农兵形象的杨世昌，成为这一艺术的始祖之一，中央大街上那架人见人爱的青铜马车，是他的无数作品的一件，足以说明，当年参与冰灯雪雕创作的人是一批怎样的艺术家。后来，哈尔滨的冰灯雪雕艺术不仅名扬华夏，还走出了国门，不但冬季，即便是夏天，在新加坡那样的热地方，也有哈尔滨的冰灯艺术展览。

当年，那位哈尔滨市市长，只是想把猫冬的市民吸引到公园里来，现在市长把文章做大了：冰雪搭台，经贸唱戏，把世界各个角落的人都吸引到了冬天的哈尔滨，让来哈尔滨的人高高兴兴地将大把的钱扔到冰雕雪筑的扑满里。

P13

鄂伦春族

鄂伦春族最初居住在黑龙江以北，外兴安岭以东的广袤地区。有关鄂伦春族源史料不多，学者通过多年考证队为，在语言上，鄂伦春族与北方古肃慎，以及后来的挹娄、勿吉、女真有传承关系；在生活地域上，与鲜卑人邻近。目前尚无准确和统一的说法。

鄂伦春原在贝加尔湖以东，黑龙江以北，东至库页岛，北至北极圈边缘的广袤地域，17世纪40年代由于沙俄入侵，鄂伦春人逐渐南迁，游猎到黑龙江南岸的大小兴安岭。鄂伦春族最早记载于清初《圣武记》：“天命元年(1616年)清朝招抚黑龙江南岸诺罗路。”诺罗即鄂伦春谐音。清初历史中，一般都把鄂伦舂混称索伦，直到康熙年间，始有明确的鄂伦春字样出现。

鄂伦春是全国五个较少民族之一。生活在原始森林，以游猎为生，性格骁勇强悍，纯朴豪放。游猎生活决定鄂伦春人经常迁徙。每到一处燃点篝火，搭建撮罗子。猎马既是鄂伦春人的交通工具，又是狩猎工具；鄂伦春族崇拜熊，把熊看做是自己的祖先。在雅克萨之战及漠河黄金开发中，鄂伦春人都做出了杰出的贡献。鄂伦春族有自己本民族的语言，无文字。鄂伦春语属阿尔泰语系通古斯语。

1953年，鄂伦春族告别了“毡幕而处、逐水而居”的历史，结束了“一人一马一杆枪”的漂泊游猎生活，下山定居，现分布：内蒙古自治区阿里河鄂伦春自治旗； 扎兰屯市鄂伦春族乡；黑龙江省塔河县十八站鄂伦春族乡；呼玛县白银纳鄂伦春族乡；黑河市新生鄂伦春族乡；逊克县新鄂鄂伦春族乡；新兴鄂伦春族乡；嘉荫县乌拉嘎乡胜利鄂伦春族村。现在鄂伦春人很少狩猎，重点从事农业、林业，及多种经营。其中利用本民族的习俗特点，开展旅游业，吸引了许多国内外的游客。

人口：1953年人口普查为2256人；1990年人口普查为6965人。

P66

乌苏里江

乌苏里江，满语乌苏里乌拉。乌拉是江的意思，乌苏里乌拉是“下江”之意，这是相对于松花江而言，如同乌苏里江沿岸的人，把松花江称之为“上二江”；另一说，乌苏里，译为“天王”，乌苏里乌拉为“天河”之意。

乌苏里江有两源：西源为兴凯湖，东源为俄罗斯锡霍特山。出自东源的乌拉河向北流淌中，与出自西源的松阿察河相汇，形成乌苏里江。乌苏里江全长890公里，主要支流左岸有穆棱河、挠力河；右岸有伊曼河、比金河、霍尔河等。下游江面宽阔，水流缓慢，有大片沼泽地相连，沼泽植物茂盛，鱼饵多，是重要的淡水鱼产地，江中盛产大马哈、鳇、鲟鱼。

未到乌苏里江来，我们便知道乌苏里盛产大马哈鱼；乌苏里江上有一个叫珍宝岛的小岛，岛上发生过影响不小的战争；还有一首常唱不衰的赫哲族民歌《乌苏罩船歌》……除此好像不再知道什么，可是当你真的沿江走走，丰富得很。

海青

海青，容易令人想起雄鹰海青，不过地名海青与雄鹰海青无关，虽然此地百年前盛产雄鹰海青。海青，是满语“小锅”的意思。海青村，以它身边的乌苏里江盛产大马哈鱼而闻名。

街津口的赫哲人告诉我们，他们捕大马哈鱼的地段在海青。

海青即是乡名，亦是村名，海青村距县城抚远97公里，地域内多河湖泡沼，土质肥沃，从前单搞渔业，现在也种庄稼。地域内著名渔场，有胖头亮子、四合梁子、马圈。全乡年鱼获量达50多吨。

从前，远在哈尔滨的鱼贩都知道海青是个“大钩地”，当年海青一带渔火蜿延30余里，比城市还热闹。现在寻踪亦不可能，1976年一场野火把老海青烧个净光，拉哈辫草房、木刻楞别墅、日本小洋房，全随火走了……现在立在我们面前的是不到三十年历史的新海青。

P132

我出生在松花江畔，长在黑龙江边，白山黑水，原野广袤。雾凇仙境，林海雪原。这些都是我打小就熟悉的。现在虽然人在北京，但每到夜里，我仍然常常梦回少年时期：火热的大炕，酸菜粉丝的芬芳，二人转的乡音乡韵……我爱东北。虽然不曾走遍东北，但我一直以为自己是了解东北的。直到读到李占恒、刘绍志两位老师的书稿，我才知道，东北是多么博大深沉的一片土地，我是多么渺小无知的一个孩子。

在这本书里，我跟着笔者的足迹，一草一木，一花一石，每一条河，每一座山……我第一次如此全面地抚摸了东北的地脉，第一次如此细致地梳理了东北的人文，第一次如此生动地解析了东北的风情，第一次如此专注地品味了东北的历史。

我庆幸自己编辑了《关东宝地》这本书，这本书让我更爱我的东北。我也诚恳地把这本书推荐给你们——亲爱的读者，我相信如果你是东北人，那你读过这本书后，会和我一样，换个角度去重新认识东北。如果你不是东北人，那这本书就为你打开了一扇门，走进这扇门，你会爱上东北。从洛古河到山海关，让我们一起，走遍东北。

这本书既是用笔和镜头写出来的，也是用脚板和车轮子碾出来的。  我们决定撰写这本书，一是因为我们对这片土地的感情—一我们俩是“闯关东”人的后代；二是我们熟悉这片土地——数十年，因为工作的关系我们造访了东北的许多地方。

我们在进行长途旅行之前，先做一次热身行走—一2003年1月，去了趟地处“东北犄角”上的赫哲之乡。回来之后，起草计划，采购装备，2003年8月20日，我们集合于哈尔滨，然后北上加格达奇。进入“北极圈”，由黑龙江的源头(地名学)漠河县的洛吉河村出发，以山海关、为目的地，进行了为时一年零一个月的旅行……向南，向南，再向南的旅程中，时而向东，时而向西……2004年9月18日，我们的鼻子终于撞到了山海关那堵老墙，完成了计划中的旅程。

我们的足迹遍及黑龙江、吉棘、辽宁三省的全都市域，此外，还造访了内蒙古自治区呼伦贝尔盟的一角、兴安盟的一角，以及河北省秦皇岛市的山海关区。

……

——截选自《关于这本书》