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书名 做人三忌(三大禁忌点化出做人的新境界)
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 孙郡锴
出版社 中国华侨出版社
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简介
编辑推荐

如今,随着社会竞争越来越激烈,如何在社会上立足并得到更多的发展机会,就成为许多人不能不思考的一个现实问题。有的人付出了艰苦的努力,却收获甚微,有的人不停地尝试和选择,到头来却发现更中迷失了自己。

这就是生存的困惑,很多处于迷惘之中的人迫切希望能有那么一些具有实际指导意义的金玉良言,作为座右铭指引自己的人生之路。在这里,本书对正确的生存之道做了全面的提炼,希望能给迷茫中的匆匆行者带来醍醐灌顶的全新感受。

内容推荐

一忌凡事难立:一个人不能浑浑噩噩地活着,要有自己的道德标准,要有自己的事业基础,这样身处社会才能站得住,走得稳。看看周围那些能够为人所尊重的所谓成功人士,大多是熟念“立”字诀,通过立身、立业、立己、立言活出人生气概的大号人。

二忌该做不做:生存的第一要务就是不断做事,大事、小事、工作事、家里事,人活一生可以说事事不断。一个人如果生活,事业上不那么成功,最好从“做”上找原因:该做的事做了没有,做对了没有?记住“做”这个要诀,从现在开始于做,你会找到最佳的生存方式,拥有一个不一样的生存环境。

三忌只加不减:放弃是一种大智慧,为自己算张物,人们都喜欢用加法:职位的提高,财富的增加,经验与知识的积累等等,因为汲取和获得更容易让人有满足感。但是人生也需要——在特定的时候甚至更需要减法,掂量一下肩头,心头的分量,你是否觉得太沉重?那么,何不来个大扫除,为自己清仓,放弃不必要的拖累?

目录

一忌凡事难立

做人最忌站不住走不稳

第一章 立身:以为人处世之道奠定生存根基

 1.以忠信笃敬走遍天下

 2.保持真诚的本色

 3.关爱他人能产生磁石般的力量

 4.做个恪守信用的人

 5.做人要有看得开利益的气度

 6.尊重和珍惜自己的朋友

 7.择友要有基本的原则和标准

 8.学会严于律己、宽以待人

 9.做人不可一味傲慢

 10.以坚忍和自信立身

 11.学会退让三分

 12.如何与不同性格的人相处

 13.学会低调做人

 14.努力培养自身的亲和力

 15.努力结识各行各业的人

第二章 立业:人活一辈子总要做出点名堂

 1.做一只主宰自己未来的老鼠

 2.别让“满意”、“安分”束缚住自己

 3.搞清楚自己这一辈子想要一个什么样的舞台

 4.做什么都要做到最好

 5.做事要先确保手里握有七成胜算

 6.面对困境应做出正确的决断

 7.机遇总是垂青那些有准备的人

 8.要反思自己为什么会错失良机

 9.寻找真正的用武之地

 10.赢得机会的主动权

 11.不为潮流所动

 12.换一种思路走得更远

 13.思路指引道路

第三章 立己:正确地认识和把握自己

 1.问问自己到底有多少力量‘

 2.了解自己才能找准位置‘

 3.勇于替自己做主‘

 4.学会自己对自己负责‘

 5.走在属于自己的路上才最快乐‘

 6.挣脱自我设置的局限

 7.养成对自己的行为负责的习惯

 8.能够独立才具备享受自由的能力

 9.有一分自立的能力就多一分生存的保障

 10.一个人不能缺少一种自强和执著的精神

 11.树立挑战自我的积极人生态度

 12.努力挖掘自身性格中的积极特征

第四章 立言:善于语言沟通是一跟人不可缺少的真本领

 1.话天天说不一定就会说

 2.以微笑突破陌生的距离感

 3.运用幽默的力量

 4.找到打破冷场的窍门

 5.给语言沟通创造“熟”的条件

 6.与异性沟通更要讲究方式方法

 7.换一种说法也许能改变结果

 8.学会巧说人情话

 9.特殊情况下的语言沟通要有智慧

 10.直言直语得罪人

 11.不要随便许诺

 12.让自己更加能说会道

 13.向上级提建议应以请教的方式

 14.反对意见不妨绕个弯说

二忌该做不做

改变做法就能改变结果

第五章 想做:拥有梦想是实现人生跨越的第一步

 1.用梦想推动行动的境界

 2.用梦想策划人生

 3.心抱希望,希望就给你动力

 4.敢想,才能与众不同

 5.想法决定活法

 6.激发强烈的成功欲望

 7.看好自己的梦想

 8.有目标的人生才有意义

 9.一定要选择正确的目标

第六章 敢做:用一流的行动力追求更佳的做事成效

 1.既要敢想又要敢做

 2.敢于尝试,是挑战成功的第一步

 3.做事不能缺少勇气

 4.不“坐”等机遇的降临

 5.犹豫不决害人不浅

 6.凡事当断则断,才能免受其害

 7.好的创意,要由积极的行动去落实

 8.抓住今天立刻去做

 9.在行动中检验和完善自己

 10.行动比什么都重要

 11.光埋怨而不做,没有任何意义

 12.凡事求稳会让你一无所成

 13.既要敢做,又要敢于面对失败

第七章 会做:掌握正确的做事原则和方法

 1.正确的做事方法可以事半功倍

 2.做事要顺其自然,不可违背规律蛮干,

 3.做事要善于利用时间

 4.不要生搬硬套成功的做法

 5.要量力而行,不要好高骛远

 6.做事不是越多越好,而是越有效越好

 7.要把重要的事情放在首位

 8.劳逸结合好做事

 9.从最小的事情做起

 10.饭要一口一口地吃,事要一步一步地做

 11.“做”要懂得变通,而不是一条道跑到黑

第八章 用心做:付出心血才能期望收获成就

 1.即便是小事也要全力以赴

 2.专注、认真地做好每一件事

 3.做事力求尽善尽美

 4.踏实勤奋才是人生的主旋律

 5.责任感强是成功者的必备品质

 6.只要用心就没有克服不了的坏习惯

 7.人生价值就在于对平凡工作的尽职尽责当中

 8.工作中要有“罗文精神”

 9.守责敬业是成功的基本条件

 10.多做一点就能在竞争中胜出

 11.主动且出色地去完成工作

三忌只加不减

尽量放弃影响生存状态的负担

第九章 放弃旧自我:放弃自己才能超越自己

 1.塑造一个新的自我意象

 2.重塑一个易为他人接受的性格

 3.多作几次换位思考

 4.超越褊狭心理

 5.别用淡漠来耍。酷”

 6.在痛苦中超越自己

 7.别总觉得自己很聪明

 8.放弃对于完美的苛求

 9.别总把自己当成中心

 10.学会把赞美当做达成目的的手段

 11.学会用尊重换取尊重

第十章 放弃假面具:做回真实、自然的自己

 1.找回那个迷失的自我

 2.假面具会让人当断不断

 3.自我怜悯不解决任何问题

 4.舍弃虚伪的谦逊

 5.摒除内心矛盾

 6.虚荣是一剂慢性毒药

 7.依赖久了会变成无赖

 8.返璞归真会觉得更轻松

 9.不堪重负何妨归零

 10.工作要进得去出得来

第十一章 放弃执著心:从不良心态中解脱自己

 1.放弃并不意味着失败

 2.即使精彩的东西也应适时放弃

 3.不被表面的前途所迷惑

 4.半途而废有时也体现进取心

 5.换个角度或许能看到更大一片天

 6.尝试做个下山英雄

 7.把别人的智慧当回事

 8.事实已不能改变,那就接受它

 9.肯舍得才能有获得

 10.最大的恐惧是恐惧本身

 11.只有做了坏事才后悔

 12.不要让内疚毁了自己

 13.愤怒情绪是做好事情的天敌

 14.遗忘是一把斩断坏情绪的利剑

第十二章 放弃僵化思维:做人做事不能过于死板

 1.知道自己在追求什么

 2.放弃因循守旧的思维习惯

 3.力求抛开学究气 

 4.不要被条条框框所束缚

 5.突破求险求奇的定式

 6.不做金钱的仆人

 7.以淡泊之心处世

 8.寻找心灵与精神的支点

试读章节

1.以忠信笃敬走遍天下

一个人要想赢得别人的信任,关键在于老老实实地做人。因此我们应该从小严格要求自己不说谎话,言行一致,答应别人的事就要放在心上,努力做到,长大才能成为一个诚实守信的人。

守信可以产生巨大的力量。古代政治家商鞅就曾以守信换取民心。商鞅的变法条令准备好后,担心民众不信,就在国都的南门立了一根木柱,张贴告示说有谁将它搬到北门,便赏黄金10两。众人看了都不相信,没有一个人去搬。于是,他又贴出告示:“谁能扛去赏黄金50两。”这时,有一个人抱着试一试的想法,将这根木柱扛到了北门。没想到,他马上得到了50两黄金的赏钱。商鞅这种“言而有信”的做法,使老百姓都相信了他的变法条令。

有一个国王给孩子们每人一些花籽,叫他们去种花,当花朵盛开时,再把盆花送到王宫来。国王事先悄悄地把花籽煮过,不可能发芽了,可是到了规定的日子,孩子们都把一盆盆艳丽夺目的花儿送来,他们都是为了得到国王的奖励,换了花籽种出来的。只有一个叫宋全的孩子,双手捧的是没有鲜花的花盆。宋全凭着诚实的美德,赢得国王的赏识,得到了奖励。

孔子的学生子张问怎样才能使自己通达。孔子说:“说话忠诚守信,行为笃实严谨,即使到了边远的部族国家,也能够通达。说话不忠诚守信,行为不笃实严谨,即使在本乡本土,能行得通吗?站立时仿佛看见‘忠信笃实’这几个字显现在前面,坐在车中仿佛看见这几个字在辕前的横木上,能够做到这样,便能够处处通达了。”子张便把孔子的话记在束腰的大带上。

孔子的意思其实也很简单,就是要求子张把“忠信笃敬”作为座右铭“印在脑子里,溶化在血液中,落实在行动上”。做到了这一点,就可以“有理走遍天下”,做不到这一点,则“无理寸步难行”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”孟子有云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”“无信不立”、“一诺千金”、“言必信,行必果”等古训,已将诚信深深融人民族文化和民族精神的血液里。然而,一部分国人却偏离了诚信的方向,使我们的身边充斥着种种令人汗颜的不诚信行为。

然而为什么践踏“诚信”,损害“诚信”的现象会屡禁不止?

法国老太瑞70岁时,有个律师同她订了一份契约。契约规定:老太有生之年,那律师每月付给她2500法郎的生活费;老太去世之后,她的房产归律师所有。然而,令律师意想不到的是,这生活费一付就是30年,直到律师去世,老太还健在。而律师总共付出90万法郎,就是按分期付款购房30年也足够买下三四套这样的房子。这件事本身,也许被某些人当做“贪小便宜吃大亏”的笑料,而从诚信的角度看来,这正是遵守诚信的最好典范。因为这名律师完全可以利用他的法律知识,想办法终止已经让他“吃亏”的契约。但他没有。他为了继续遵守诚信,宁愿吃亏,履行契约,直至死亡。

实现诺言,遵守诚信,有时可能让人失去什么,但同时也会让人得到用金钱换不来的东西——这就是尊重。其实不仅仅是商家,我们每个人都应遵守诚信,诚信是对每位公民的基本素质要求。“诚”是对人的态度,忠诚、诚实;“信”是做人的态度,守信、信誉。诚实守信,也就是诚信。形成诚信的社会风气,既要有制度作保障,同时又需要人与人之间的以诚相待。这正是我们这个社会所需要的。

在一般情形下,或者说在正常的社会环境下,孔子的话当然是不错的,一个人没有忠信笃敬的品质,就会像一个玩世不恭的花花公子或所谓“嬉皮士”一样,缺乏专注、进取的精神,很可能一事无成,自然也就无所谓通达了。但在特殊的社会环境下,尤其是处于尔虞我诈的现实之中,一味地忠信笃敬,不多一个心眼,做到知己知彼,那也是很容易上当受骗,落人他人所设置的圈套之中的。

所以,我们一方面确实要像子张一样记住圣人的教导,把“忠信笃敬”这几个字作为我们的座右铭。但另一方面,面对复杂多变的社会现实,也要多长一个心眼,在忠信笃敬的基础上来一点通权达变,不要愚忠。

这不是投机取巧,而是反映在“忠信笃敬”上的辩证法。

为此,孔子又说到要胸襟宽广而明察。他说:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”即:“不预先揣度别人的欺诈,不凭空猜测别人的不诚实,却又能及早发觉欺诈与不诚实。这样的人是贤者了吧!”

不轻易去猜测揣度别人的欺诈和不诚实是胸襟宽广的表现,却又能及早发觉欺诈与不诚实是明察秋毫的睿智。

能够做到这两方面,当然是贤者了,而且是大大的贤者。

从实际情况来看,太明察的人往往疑心重多忌刻,凡事都对人防一手,容易把人想像得很坏,所以显得心胸不够宽广。而一般心胸宽广的人又往往把人想像得太好,对人缺乏心计和防范,所以不够明察。

这两方面的矛盾在圣人的论述中被统一起来了,这当然是高标准严要求,我们一般人是望尘莫及,难以做得到的。虽不能至,心向往之。也就只有努力提高修养,争取做得好一点罢了。

2.保持真诚的本色

真诚人人渴求——渴求别人真诚地对待自己,渴求身处一个真诚的生活、工作环境当中,但我们扪心自问,面对世俗对真诚的漠视,面对真诚者屡屡吃亏的现实,又有几个人能保持如儿时般真诚的本色?

但这并不代表社会不需要真诚。

国际函授学校丹弗分校经销商的办公室里,戴尔正在应征销售员工作。

经理约翰·艾兰奇先生看着眼前这位身材瘦弱,脸色苍白的年轻人,忍不住先摇了摇头。从外表看,这个年轻人显示不出特别的销售能力。约翰·艾兰奇先生在问了戴尔姓名和学历后,又问道:

“干过推销吗?”

“没有!”戴尔答道。

“那么,现在请回答几个有关销售的问题。”约翰·艾兰奇先生开始提问:

“推销员的工作目的是什么?”

“让消费者了解产品,从而心甘情愿地购买。”戴尔不假思索地答道。

艾兰奇先生点点头,接着问:

“你打算对推销对象怎样开始谈话?”

“‘今天天气真好’或者‘你的生意真不错’。”

艾兰奇先生还是只点点头。

“你有什么办法把打字机推销给农场主?”

戴尔稍稍思索一番,不紧不慢地回答:“抱歉,先生,我没办法把这种产品推销给农场主。”

“为什么?”

“因为农场主根本就不需要打字机。”

艾兰奇高兴地从椅子上站起来,拍拍戴尔的肩膀,兴奋地说:“年轻人,很好,你通过了,我想你会出类拔萃的!”

艾兰奇心中已认定戴尔将是一个出色的推销员,因为测试的最后一个问题,只有戴尔的答案令他满意,以前的应征者总是胡乱编造一些办法,但实际上绝对行不通,因为谁愿意买自己根本不需要的东西呢?  许多求职的人在参加面试的时候,所犯的最大错误就是不保持本色。他们不以真面目示人,不能完全地坦诚,而给招聘者一些他以为“正确”的回答。可是这个做法一点用也没有。因为没有人愿意要伪君子,正如从来没有人愿意收假钞票一样。

何止找工作面试,做人立身不也是一样的道理吗?

P2-5

序言

如今,随着社会竞争越来越激烈,如何在社会上立足并得到更多的发展机会,就成为许多人不能不思考的一个现实问题。有的人付出了艰苦的努力,却收获甚微,有的人不停地尝试和选择,到头来却发现更中迷失了自己。

这就是生存的困惑,很多处于迷惘之中的人迫切希望能有那么一些具有实际指导意义的金玉良言,作为座右铭指引自己的人生之路。在这里,我们对正确的生存之道做了全面的提炼,希望能给迷茫中的匆匆行者带来醍醐灌顶的全新感受。

一是“立”之绝道,意思是首先要在做人上站得住、走得稳。我们常说做人要顶天立地,这里的“立”说明了这样一些道理:一个人不能浑浑噩噩地活着,要有自己的道德标准,要有自己的事业基础,这样身处社会才能站得住、走得稳。看看周围那些能够为人所尊重的所谓成功人士,大多是熟念“立”绝道,通过立身、立业、立己、立言活出人生气概的大号人。

二是“做”之绝学,意思是只有付诸行动、脚踏实地去做才能期望有所收获。生存的第一要务就是不断做事,大事、小事、工作事、家里事,人活一生可以说事事不断。一个人如果生活、事业上不那么成功,最好从“做”?上找原因:该做的事做了没有、做对了没有?记住“做”这个要诀,从现在开始于做,你会找到最佳的生存方式,拥有一个不一样的生存环境。

三是“弃”之绝智,意思是懂得有所放弃才能轻装前行,更快抵达终点。放弃是一种大智慧,为自己算帐,人们都喜欢用加法:职位的提高、财富的增加、经验与知识的积累等等,因为汲取和获得更容易让人有满足感。但是人生也需要——在特定的时候甚至更需要减法,掂量一下肩头、心头的份量,你是否觉得太沉重?那么,何不来个大扫除,为自己清仓,放弃不必要的拖累?

立,做,弃,这三个字看起来很简单,但其中包含的道理却是如此丰富而深刻,需要你穷尽一生的时间去理解、去实践。但有一点可以肯定,不管你对这三个字的理解有多少,只要肯身体力行、照着去做,就一定能收获自己想要的东西,于迷雾之中见到人生的光明。

书评(媒体评论)

只有以正确的为人处世之道立身的人才能为自己赢得更加广阔的生存和发展空间。

无论做什么工作,把自己的聪明才智发挥到极致,努力在所从事的领域做到尽量好,以不俗的业绩赢得他人的尊重,这一辈子就算没白活。

有了对自己的正确认识,脑子里的想法与现实中的做法才能吻合,才能对于自己要走的路有一个正确的判断。

只要想做,多么大的困难、多么难以跨越的障碍都无法阻挡一个人前进的勇气和脚步。

事情想明白了、问题看准了就坚决而迅速地采取行动,决不婆婆妈妈和拖泥带水。

只有会做,才能把难事做简单,把普通事做好,也才能心有所想而事有所成。

只要肯于付出心血,就能期望收获属于自己的成功。

应该下决心放弃这个“旧我”,在凤凰涅檠式的重生中实现对自己的超越。

人生要想更有意义,只有下决心去掉杂质和包裹,尽可能做回那个真实、自然的自己。

固执是自省的敌人,人生中有些东西不得不放弃,这时候,坚持反倒是对自己最大的伤害。

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更新时间:2025/1/31 19:40:00