序
导论
第一节 哈贝马斯的思想历程
一现实的反思
二问题的提出以及早期的理论探索(50—60年代)
三交往行动理论的形成(70—80年代中期)
四普遍主义的伦理和政治——理论的应用(80年代后期至今)
第二节 对哈贝马斯的研究现状及评价
一对哈贝马斯理论体系进行评价性的介绍
二对哈贝马斯的批判
三对哈贝马斯与其他理论之间关系的评价
四我国的哈贝马斯研究状况
第三节 本文的研究思路和方法
一问题的提出
二理论建构的逻辑
第一章交往理性与生活方式的同一性
第一节 交往行动理论建构的背景
一理性分化的困境
二历史和语言——解释学的探索
第二节 交往行动理论的建构
一深层解释学与自我的本体建构
二个体，作为“类”存在的规定性建构
三生活世界的内涵
四普遍语用学与真理
第三节 理性生活与政治
一对民主制度的重新认识
二社会分析框架的转换
第二章商谈伦理——理性生活的道德基础
第一节 对现代性道德的诊断
一对历史和传统的态度
二对现代性的理解
第二节 商谈伦理的体系建构
一以交往理性为基础的认知主义
二道德意识的发展及其同一性
三道德规范运用的正当性
第三章论证性商谈：民主法治国的建构原则
第一节 法律体系：作为共同行动的规范
一论证性商谈：交往理性与法律的普遍性
二强制与自律——法律与道德的区分
第二节 民主原则与权利体系
一民主原则的特点
二权利体系的构成
第三节 政治权力的建构
一法律与政治权力的同源性
二对代议制和分权原则的重建
第四节 对个体与集体二元对立的克服和超越
一从孤立到共在——主体性的演化史
二主体间性结构与交往理性：超越的基础
第四章运用性商谈：民主法制国的应用原则
第一节 法律的应用原则
一法律的合法性与运用的正当性
二交往理性与运用性商谈
第二节 自由主义和共和主义的悖论分析
一主观权利与客观法的悖论
二私人自主与公共自主的对立
第三节 话语民主的建构
一民主过程的内涵
二公共领域的作用
三话语民主的特点
第五章全球化与世界政府
第一节 现代国家与民族的结合
一民族观念的演变
二民族与国家的结合
第二节 全球化的冲击和民族主义的批判
一全球化对民族国家的冲击
二对民族主义的批判
第三节 人权的合法性及其普遍主义特征．
一人权内涵分析
二人权普遍主义对文化他者的回应
第四节 世界政府的理论建构和设计——理性生活的最终实现
一人权与世界性政治文化
二世界政府的构想模式
结语重建批判理论的逻辑
参考文献
后记