本书是《名老中医之路》的续篇,它收录了我国著名中医39人,主要介绍了他们的中医求学之路,以及他们的学术思想。全书语言通俗,在介绍学术思想的同时,还附有大量案例作解释。该书多姿多彩、发人深省、催人奋进,是引领人成才的好书。
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书名 | 名老中医之路续篇(第1辑) |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 张奇文//柳少逸 |
出版社 | 中国中医药出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书是《名老中医之路》的续篇,它收录了我国著名中医39人,主要介绍了他们的中医求学之路,以及他们的学术思想。全书语言通俗,在介绍学术思想的同时,还附有大量案例作解释。该书多姿多彩、发人深省、催人奋进,是引领人成才的好书。 内容推荐 这是一部20世纪当代名中医的“成才史”,是历史学的新分支;是一部世界独有的中医教育史;也是一本20世纪中医传奇文学。因此,这本巨著是21世纪青年中医和有志于发扬中医药学的人们的必读之书,是一部值得中医教育家和高等教育行政部门深入研究的重要著作。 目录 朱良春 岐黄生涯七十年的回顾 黄 嵛 求学不止奋斗不息 陈立健 吾道不孤岐黄承宣 何炎棠 黄卷青灯七十年 王静安 通古知今慈幼惠众 李振华 学在于勤 知在于行——医林跬步概述 徐志华 功以才成业由才广——我的成才之路 刘弼臣 在继承中发扬在发扬中创新一论名医之路三阶梯 李今庸 济时之道去疾之功——我的中医之路 宋祚民 杏林耕耘朝华夕拾——我的中医生涯 郭振球 精诚敬业不倦自强——谈中医学术的传承与创新 郑长松 回首杏林六十年 徐景藩 学向勤中得术以济世良 吉良晨 以济世为良以愈疾为善 王国三 强学力行精研岐黄术 张云鹏 勤于积累善于思考 石仰山 发皇古义融新知理伤续断重实践 夏桂成 博古论今推陈出新 罗金官 救死扶伤弘扬罗氏正骨 张奇文 学以知道行以成德——杏苑跬步述要 孙朝宗 医为天职 朱鸿铭 要做苍生大医唯有辛勤耕耘 金树滋 春华秋实勤耕耘 张宝林 为建立中医新生儿学铺路 孟庆云 为学而学是从容 李乃庚 征程总爱自扬鞭 盛玉凤 妇科生涯四十年 陈汉水 医旅鸿爪 史载祥 注重临床实际倡导中西医结合 谷越涛 认准中医路弘扬岐黄学 王士荣 漫漫岐黄路甘苦寸心知 郑启仲 必深其源而后方可流之远 卢崇汉 从我的嫡传之路看现今的中医教育 朱锦善 我的从医心路 查少农 查少农学术思想及临床经验 陈可望 勤学精研开拓创新——陈可望学术思想简介 柳吉忱 果行毓德救世济人——柳吉忱及其学术思想简介 王乐訇 王乐勾先生治学与临床经验 黄明志 效蜂酿蜜集腋成裘—— 忆先师儿科名医黄明志教授 试读章节 (一)不为良相,当为良医 我出生于店员家庭。9岁时,父亲有了积蓄,和友人合股经商,把我从私塾馆转到李仲台书馆读书,希望我在名师指导下,将来“学而优则仕”。李老师是前清秀才,又进过师范学堂,是博古通今的儒者。我跟他读了5年书,学习了大量古典文学,为他日自学中医打下了牢固基础。 李老师摸透了我父亲希望儿子飞黄腾达的心理,而他更深深了解他这位学生的气质性格,不是为官作宦的坯子。一天,李老师问我读了范仲淹的《岳阳楼记》后有何感想,还告诉我,范仲淹从小就有“不为良相,当为良医”的抱负。最后,他语重心长地说:“良相匡君济民,确是非凡人物,但古往今来,称得上是良相的能有几个?就连清官循吏也寥若晨星。而千万在宦海中浮沉者,无非是争名夺利之徒,虽显赫一时,却无补于世,到头来,还是与草木同腐而已。医虽小技,然能拯危济急,利世便民,故范文正公把良相与良医并称,说明人生于世,当以利济苍生为己任,有所作为,才不枉此生。” 听了李老师的一席话,我如沐春风,心神为之一爽,从此便啮指自誓,矢志学医。我把这个志向告诉父亲,反招来一番责备。父亲既然不支持,我只好在课余时间偷偷自学。从12岁到16岁这几年间,我读了十多部中医书。虽然是稍涉藩篱,但已对中医学术产生了深厚的感情。 (二)焚膏继晷,兀兀穷年 抗日战争第二年,我刚考入高中,日寇入侵华南,父亲命我携同母弟避难香港,他和祖父留在莞城。不久,莞城沦陷,日寇纵火焚烧,父亲的商店被火焚毁,他抑郁成疾去世。我们奔丧返家,发现父亲的财产荡然无存,一家四口到了饥寒交迫的境地。我只好硬着头皮,在家开设私塾,教二三十个孩子,靠微薄的收入养活一家。在这国危家破的艰苦日子里,我还在顽强地坚持自学中医。“自学中医,谈何容易?你看那姓何的正在大海捞针呢。”一位祖传中医在别人面前嘲笑我。的确,我当时碰到了许多几乎是无法克服的困难。 首先,是买书难。沦陷期间,书坊倒闭。求人借书又没人肯借。读来读去,还只是从前买的十几部。没书,怎能自学成才?我正为此发愁,一天,听见街上有“收买旧书、旧报纸…的声音,我灵机一动,从收买佬的筐里拣出一些中医书,有完好的,也有残缺的,将这些当烂字纸收买来的东西统统买来。从此,收买佬主动寻上门来,日积月累,我书架上的医书渐多,买书难的问题总算解决了。 其次,是读书难。我白天要教书,真正的学医时间是从黄昏到夜半。正如唐·韩愈在《进学解》中所说:“焚膏油以继晷,恒兀兀而穷年。”战争时期,既无电灯,又没有煤油,居民赖以照明的是少量桐油和菜油。用一个小灯盏,盛着油,点一根灯草,微风一拂,暗弱的灯火便摇晃不定。我在它下面看书写字,十分吃力。“三更灯火五更鸡”,这样年复一年捱下去,我的体重日减,视力日差。然而,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,我一点也没有后悔。 再次,是解惑难。韩愈说:“人非生而知之者,孰能无惑?”小时候,李老师替我解了不少的惑,自学中医时,惑越来越多,却找不到像李老师那样的“金玉君子”了。我多次满怀敬意地向老前辈请教,得到的不是讥笑,便是揶揄。老祖父说:“你现在尝到了俗语说的‘上山擒虎易,开口问人难’的滋味了。人家的医术还是传子不传女的,怎肯教你这个外人?”既然开口问人难,我就下定决心上山擒虎去!我自制了许多纸卡片,把读书遇到的惑分门别类地记下来,并自以为是地加上一些注释。在别的书上遇到同类的问题,便把它们记在一起。记的多了,互相参证,有些惑竞给解决了。过一段时间之后,回头看旧时的注释,觉得幼稚可笑,甚至荒谬不经,说明自己有了进步,便重新做第二次注释,甚至第三次、第四次地做下去。我这种笨拙的方法,确实要花费很大力气。然而,经过这段艰难的道路后,我便渐人坦途。到了20世纪50年代,这些纸卡片叠起来足有一尺多厚,真是“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”了。可惜在“文革”期间,这些用半生心血写成的纸卡片竟被查抄,毁于劫火! (三)循序渐进,兼收并蓄 我开始自学中医时,就牢记李老师的教导:“行远必自迩,登高必自卑”,不敢好高骛远。开始读《内经》,只从李中梓的《内经知要》人手,待有了一定基础后,钻研张景岳的《类经》,再浏览各家注释。这样,所学的便能在脑里扎根。 我21岁时,即以医术问世。像我这样既乏祖传又无师授的青年医生要立足医林,必须善治见效快的时症。因此,我把伤寒、温病作为学习重点。学伤寒,先从较易理解的《伤寒论类方》和《伤寒来苏集》人手。几十年来,我浏览过的各家注释的《伤寒论》有十多种,而得力的还是此两书。学习温病学,当然以《温病条辨》和《温热经纬》为主,旁及吴又可、杨栗山、雷少逸、何廉臣诸家。长时间的钻研和临床体会,使我认识到,伤寒、温病学说,不但应该合流,更应有所发展。 有些浅近易懂的书,如《医宗必读》、《医学心悟》、《本草备要》、《医方集解》、《笔花医镜》等,都是我小时候读过的,行医后再拿来仔细品味,得益更多,用于临床,也有良效。因此,我一生都坚持学以致用,不尚空谈。正如苏轼所说:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。” 对于古代著名医家,我不赞成后人给他们加上什么派别,如说刘河间是寒凉派,但他的大温大补的地黄饮子是中风良方;说李东垣是升补脾阳派,但他的普济消毒饮有很好的清热解毒效果;说朱丹溪是养阴派,他的越鞠丸善能温通气血解六郁;说张景岳是温补派,他的玉女煎被叶天士用治温病热盛伤阴,疗效卓著。因此,我对古人不存偏见,而是挈取其长,为己所用。 现代学者胡适有句名言:“为学要如金字塔,要能广大要能高”。几十年来,我不但阅读了大量古文、诗词,还旁及史、地、数、理、化各科知识,有广泛的知识做基础,确能提高辨证论治水平。 凡是活人之术,不论中的、西的、针灸、外治以及民间草药单方,我都吸收待用。我曾用心禅《一得集》的灸法治愈哮喘;一针曲池治愈急性荨麻疹;用热酒浸足救治鼻衄不止重病。新中国成立前,我认识一位外科铃医,善用扦药线之法治疗痈疮久不收敛。其人朴讷少言,自谦不懂内科,但曾用大量鲜崩大碗捣汁服之法,救治了几例肠伤寒高热神昏危症。我受他启发,对崩大碗进行研究,认为此药清热解毒之功甚强,又甘寒不伤正,用治多例急性肾功能衰竭患者有效。 韩愈说:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”良则吾不敢当,而搜罗博采,治病不拘一格,这一点自问尚能做到。 P40-43 序言 近百年来,中医之命运一言以蔽之曰:“道路坎坷!”而近百年来不少名老中医却在坎坷中,走出自己的路来,这真不容易。 使我们佩服不已的是周凤梧、张奇文、丛林三位同志,抓住了这百年中医之命脉,发动当代之名老中医,把自己成才之道,一一道来,留下了一笔难得的珍贵史料。《名老中医之路》成书于1985年1月,共三辑。第一、二辑为当代名老中医回忆的文章,第三辑为门人回忆新中国成立前后故去的名老中医的文章。而今第一、二辑之主人,正如2005年版编者所说:“由于时间的推移和十年动乱的原因,目前尚在的名中医学者和名老中医已经寥若晨星了。”而第三辑的执笔者估计年龄也都在50岁以上了。从传承中华文化的角度看,主编者,其功亦大矣! 新中国成立前中医教育不被政府承认,但允许师承与自学,可通过考试得以行医。少数省、市如北京、上海、广东等设立有中医学校,但其培养的人数,在当时数十万中医群中只是少数。新中国成立以后,1956年北京、上海、广州、成都共成立了四所中医学院,学制六年,但56级、57级人数均不过百人。因此全国中医人数日减,而能被称为名老中医者乃当代中医的脊梁了。这些脊梁如何成长的,集中起来,就是时代的精华了,《名老中医之路》应该看成是20世纪中医药学重大科研成果——软科学研究重大成果。 新中国成立后半个世纪,中医教育培养了不少优秀人才,但从临床医学角度看,人才在重西轻中的指导思想培养下,正在走下坡路! 中医近百年历尽坎坷,但推而不倒,全靠临床有效,而且简、验、便、廉。经历了SARS之战,更显示出中医药潜在的优势,在世界医学中独树一帜。20世纪80年代针灸走出国门,走向世界,为世界人民的健康保健作出了贡献。 中医人才的培养,应走什么路?《名老中医之路》给我们以很重要的启示。统观全书,除了祖传及名医出高徒之外,不少名医是自学成才的,其中还有一些是学徒、工匠出身的,例如李聪甫、刘炳凡先生。从多次接触中,我感觉到李聪甫先生学识渊博,古文功底湛深。他是13岁进九江市恒兴药店当学徒时,开始他的治学生涯的。当时他答应老板的一切条件,只提出一个要求——准许他夜里看书。老板问:“看什么书?”他答道:“医书、药书。”老板吩咐: “你守夜店,二更上门板后,就在柜台上看吧。”他从《药性赋》开始,既背诵又品尝,以体验中药之性味。3年学徒,读完了《药性赋》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》、《金匮心典》、《素灵类纂》、《来苏集》、《伤寒明理论》、《医宗必读》等14套名著,同时把能收到的小费积攒起来全部都用作买书。正如他文章所说:“学徒3年,我打了点中医理论的基础,作了一点学习医药的准备,这期间我没有老师上课,也没有谁来布置作业,更没有谁来考试和阅卷,全靠自问自答做了能够做的学业。”3年徒满,他又到石福生药店帮工,跟随石椿山先生3年,帮工不领薪水,从师不缴学费。一代名医李聪甫就是这样成长起来的。 又如刘炳凡先生,读了4年小学,又念了3年“子日诗云”,14岁便跟着当篾匠的父亲操起篾刀以维持生计。他不甘心学业中断,一边做工,一边自修。“3年的工余时间,读完《古文观止》、《资治通鉴纂要》、《古文辞类纂》、《唐诗三百首》、《史记精华》等等,然后走上岐黄之路。”他被乡人称为篾匠秀才,后拜柳四公及杨春园为师,努力向上而成为湖南中医研究院的研究员、国家级名医。 岳美中先生也是自学成才的典范。他受周总理委派,前往印尼为苏加诺总统治疗肾病,在世界名医会诊中,他用中医药针灸治疗,把经西医诊断准备切除的肾保留下来。《名老中医之路》那自传式的文章诚可贵也。诚如岳美中先生所说:“在祖国医学发展的长河中,每一代中医都有自己不容推卸的责任。我们这一代中医是幸福的,也是坎坷的。半个多世纪以来,我亲见了中医界的同道们,在1日社会痛苦自处,与反动派的压迫作抗争,对偏见者的歧视不动摇,在存亡、兴衰的磨难中迎来了国家的解放,为民族保存和继承丰富了中医学这份珍贵的遗产。他们是无愧于历史的。”这就是所有作者的心声。 当然,《名老中医之路》所收录的名家也有科班出身的,例如方药中先生还是西医名牌大学的毕业生,对中西医学都有深刻的认识,值得参考。 总之,《名老中医之路》是一本多姿多彩、发人深省、催人奋进、引领人成才的好书。 《名老中医之路》是一部20世纪当代名中医的“成才史”,是历史学的新分支;是一部世界独有的中医教育史;也是一本20世纪中医传奇文学。因此,这本巨著是21世纪青年中医和有志于发扬中医药学的人们的必读之书,是一部值得中医教育家和高等教育行政部门深入研究的重要著作。 这样一本好书,自1985年第三辑出版之后,脱销已久,盼望了二十年,2005年第三次印刷合订出版。周凤梧教授已于10年前仙逝,如何将此项工作继续下去,看新一轮名老中医是如何成才和治学的,也是摆在当前发展中医事业面前的一项紧迫任务。南通传承高层论坛会议之后,接张奇文教授手书,说“正在编辑出版《名老中医之路续编》”,闻之不胜雀跃,并遵命乐为之序。 并以此文向书中已仙逝的名老中医致以深切的怀念与无限的敬意。 书评(媒体评论) 《名老中医之路》是一部20世纪当代名中医的“成才史”,是历史学的新分支;是一部世界独有的中医教育史;也是一本20世纪中医传奇文学。因此,这本巨著是21世纪青年中医和有志于发扬中医药学的人们的必读之书,是一部值得中医教育家和高等教育行政部门深入研究的重要著作。 ——邓铁涛 |
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