如何才能健康?怎样才能长寿?本书分上下篇，以《黄帝内经》的学术思想为主旨，适当引用古代医家及养生家的学术观点为佐证，全面地阐述了养生理论及方法，并从衣、食、住、行等角度结合当今社会人群现状分别进行讲解，力求通俗易懂，使读者能够尊重现实，借鉴古训，掌握方法，达到保健养生之目的。

《皇帝内经》（以下简称《内经》）是我国现存医学文献中最早的一部典籍，它不仅是一部伟大的医学巨著，同时也是一部光辉的养生学、康复学著作。因为它全面地反映、吸取了秦汉以前的养生学、康复学成就，对于中医养生学、康复学的有关理论、原则和方法，进行了比较全面系统的论述。

本书分上下篇，上篇以《黄帝内经》的学术思想为主旨，适当引用古代医学家及养生家的学术观点为佐证，从养生理论及方法等方面进行了较为全面地阐述；下篇从衣、食、住、行等角度结合当今社会人群现状分别进行讲解，力求通俗易懂，使读者能够尊重现实，借鉴古训，掌握方法，达到保健养生之目的。

序

前言

上篇《黄帝内经》养生的基本理论　

　第一章　养生之道与健康长寿

　　何谓养生

　第二章　《黄帝内经》中的养生观

　　一、整体观

　　二、精气观

　　三、动静观

　　四、防治观

　　五、食疗观

　第三章　《黄帝内经》中的养生之道

　　一、顺应自然

　　二、协调脏腑

　　三、调摄阴阳

　　四、精神内守

　　五、动静结合　

　　六、未病先防

　　七、饮食有节　

下篇　用《黄帝内经》思想指导现代养生

　第四章　饮食与养生

　　一、饮食有节，利身益寿

　　二、进食有时，三餐有别

　　三、合理搭配，不可偏嗜

　　四、食宜清淡，避免过咸

　　五、注意饮食卫生，养成良好的习惯

　　六、要使情绪舒畅乐观

　　七、饮食中的五色食疗

　　八、饮食宜顺四时

　　九、一日三餐中的误区

　　十、饮食营养固然重要，因人而异不应忽视

　第五章　运动与养生

　　一、五禽戏

　　二、太极拳

　　三、八段锦

　　四、易筋经

　第六章　环境与养生

　　一、气候环境与养生

　　二、空气环境与养生

　　三、土壤环境与养生

　　四、水环境与养生

　　五、地理环境与养生

　　六、居住环境与养生

　第七章　起居与养生

　　一、起居有常　

　　二、劳逸适度

　　三、服装顺时适体

　　四、排便保健法

二、劳逸适度

三、服装顺时适体

四、排便保健法

 第八章 睡眠与养生

一、睡眠的规则

二、睡眠与疾病

三、睡眠的方法

四、医学对睡眠的阐释

五、睡眠的宜忌

六、睡觉前应做6件事

七、睡觉时不能戴的5种东西

 第九章 休闲与养生

一、酒与养生

二、茶与养生

三、书法与养生

四、绘画与养生

五、垂钓与养生

六、育花与养生

七、旅游与养生

八、音乐与养生

九、舞蹈与养生

十、弈棋与养生

十一、穿衣与养生

 第十章 四季与养生

一、春季养生

二、夏季养生

三、秋季养生

四、冬季养生

 第十一章 精神与养生

一、保持乐观的情绪

二、心理平衡

三、正确对待衰老

四、少私寡欲，静养心神

五、克服抑郁

六、正确对待疾病

七、音乐养生

八、适时旅游，调剂身心  

九、弈棋书画，花木垂钓，其乐无穷  

十、尊理习法，客观选择

十一、调摄七情

 第十二章 房事与养生

后记

四、少私寡欲，静养心神

历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法及防病治病的良药。要达到清静养神的目的，首先要做到少私寡欲。少私就是减少私心杂念：寡欲就是降低对名利和物质的过高欲望。私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，而达不到目的时，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪，从而扰乱清静之神，使身心处于无休止的混乱之中，导致气机紊乱而发病。

前些年。人们根据社会状况，有59岁综合症和离、退综合症的说法，说的就是已届退休年龄或已经退休的人员，此时这部分群体机体内各脏器的功能活动呈衰退的趋势，理应当根据自己的具体情况因势利导，健康愉快地安度晚年。但他们之中有相当一部分人在这一重要时刻，不会根据客观情况随时调整心态。淡泊名利，合理安排生活或工作，而是不顾客观现实，过高地估计自己的能力，争强好胜，盲目与青壮年攀比，结果是心想而事不成，造成了思想上的沉重负担，很多人出现了情绪急躁、焦虑不安、失眠健忘等现象，使工作效率降低或生活质量下降，进而影响身体健康而产生了疾病，这完全是他们不会少私寡欲，静养心神造成的。

五、克服抑郁

抑郁状态是指以持久的抑郁心境为主要表现的一种精神障碍，其以情绪低落、焦虑、迟滞和繁多的躯体不适为特征。老年人最容易出现抑郁障碍，从而影响身体健康，甚至由此而引发各器质性病变。因为老年人心理及生理日趋衰退，躯体健康水平普遍下降，其对各种精神刺激的承受及缓冲能力降低，再加老年人一生中，经历了生活的操劳，又面临着离开工作岗位后处境和地位发生的变化，以及死亡的威胁越来越提到日程上来的现实，所以常常沉溺在对过去生活的回忆之中，即便是处境好者，也难免产生“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。如果境遇不好，或家庭不和，志愿不遂，或疾病伤害。亲友死别，或天灾人祸，意外损伤等，势必产生所谓的“老朽感”、“孤独感”、“忧郁感”，甚至“死亡感”，而表现得心灰意冷，郁郁寡欢。老年人要克服这种抑郁情绪或避免抑郁状态的产生，首先要保持乐观的情绪。

热爱生活，参与社会，是防止老年人出现抑郁的重要方法。有精力和能力的老年人，可以为社会和家庭做一些自己力所能及的工作，以发挥其余热。事实也证明，老年人的经验是一笔宝贵的财富，在很多岗位上都可起到十分重要的指导作用。事实证明，社会是需要他们的。无精力工作的老年人，也是社会的重要组成部分，他们可以根据自己的实际情况选择一些适合自己的活动，如各种娱乐活动、体育锻炼等，这样也可调节人的情志，保持情绪乐观，避免抑郁发生。

六、正确对待疾病

人至老年，由于机体生理功能的减退，难免出现这样或那样的慢性病，这属于衰老过程中常见现象。但身体有病常常引起情绪不好，情绪不好又可加重疾病；如果不良情绪和疾病形成一个恶性循环，对健康的恢复是极为有害的。因此，对患病的老年人来说，首先要树立对待疾病的正确态度，这就是要有战胜疾病的坚强信心，在精神上要压倒疾病，而不被疾病所吓倒。对待疾病要有“既来之，则安之”的态度。既然得了病，就要安下心来，正确对待，情绪乐观，积极治疗，常常是可以恢复健康的。

七、音乐养生

音乐包括唱歌与演奏乐曲，可以是欣赏，也可以是自娱。欣赏音乐可以使人情绪改变，而弹拨或唱歌则不仅可以调节情志、怡养心神，还可直接宣泄情绪。因此音乐养生在众多养生方法中占有重要的地位。

调和血脉，怡养五脏：音乐通过调节情志，使人心情愉悦，从而可以使周身脉道通畅，气血调达。现代医学研究证明，轻松、欢快的音乐能促使人体分泌一些有益于健康的激素、酶等活性物质，从而调节血流量和兴奋神经细胞。

音乐还可以改善人的神经系统、心血管系统、内分泌系统和消化系统的功能，并具有调节人体生物节律的作用。因此，音乐对人的防病健身、延年益寿是非常有益的，懂音乐的人可以全身心地沉浸到音乐旋律中去尽情地享受，而不懂音乐的人只要懂理念，循序渐进地去适应同样会有较好的效果。

八、适时旅游，调剂身心

旅游是娱乐养生的重要内容之一。旅游不仅可以一览大好河山之壮丽景色，而且还能借以舒展情怀，锻炼身体，增长见识，不失为一种有益于身心调养的活动内容。旅游的景点有近有远，观光的内容有多有少，旅游的价格有贵有贱，但其目的和效果大致趋同。老年人旅游时，首先要考虑到体力衰退的特点，宜量力而行，不可过度劳累，另外还要考虑到季节气候，适时旅游。

九、弈棋书画，花木垂钓，其乐无穷

弈棋书画、养花培木、静心垂钓等内容是古时候很多养生的内行人都欣赏或掌握的，它确实对修身养性，陶冶情操，健身保健有着重要作用，尤其在当今社会，仍不乏其内涵。

弈棋包括下象棋、围棋、军棋等。书指书法，画指绘画，书画包括习书作画和书画欣赏两方面的内容。弈棋和书画都是养生的重要手段，老年人可以根据自己平时的爱好和具体情况选择适合自己的项目。若能合理地运用这种养生方法，亦将起到增加情趣、身心兼娱、延年益寿的作用。

花木不仅其形、色可以美化环境，悦人心情，其香也能令人心醉神往，而且种植花木还能促使人不断学习有关知识，掌握技术，更可以活动筋骨，丰富生活情趣。

垂钓作为一项户外活动，除具有锻炼身体功能外，更具有修身养性的作用。

花木与垂钓也不失为良好的养生手段，老年人若能合理运用这种养生方法，则可收到调养身心、延年益寿目的。但如果有高血压、中风、后遗症等病症，应禁止这种户外垂钓活动。

十、尊理习法，客观选择

保健养生的方法数不胜数。但精神养生法就像戒烟一样，是最容易做，又最不容易做到的事情。说其最容易做是因为精神养生完全可以由自己主观意识所支配，不需要特别的外助条件。说其最不容易做到是指一个人很难把握自己，并纠正自己固有的错误思维方式，更难于排除客观事物对自己主观意识的负面干扰。

古代圣贤常把修身养性作为第一要务。称修身养性以静坐为第一，观书为第二，看山水花木为第三，与良朋讲论为第四，教子弟为第五。并认为人生的十大乐事为谈义理字，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煎茶，登城观山，寓意弈棋。

古人颐养心神的养生之道迄今仍值得我们借鉴。当然，在当今的现实生活中，人们的工作或学习都是紧张而忙碌的，很难有古人那种闲情逸致去游览名山大川，也很少有那种临渊观鱼、披林听鸟的机会。但在日常生活中应用精神养生的方法，努力做到闹中取静，忙里偷闲，淡泊名利，摆脱世俗的烦恼，清心寡欲对健康长寿是十分有利的。

P175-179

如何才能健康?怎样才能长寿?自古至今，养生保健一直是人类永恒不变的话题。

特别是现在，随着科学技术的高速发展，威胁人类健康的因素也在不断增加。人口的不断增长，自然资源不断被大量开采，人类在生产、生活过程中的不科学、不文明行为等因素导致环境质量急速下降，使得很多城市的天空不管晴天、阴天总是雾蒙蒙的一片，“蓝蓝的天上白云飘”仿佛成了在梦中才能看见的美丽画卷，生活在这样的自然环境中，人类的健康又从何而来呢?

再者，随着科技的高速发展，人们的生活节奏日益加快，很多人都在超负荷地透支自己的精力和体力：工作负担过于沉重，兼职过多形成角色冲突，事业上竞争过于激烈，人际关系过于复杂等等，这些因素都毫不留情地损害着人类的健康。可以说，尽管有史以来人们追求“寿而康”的脚步从未停止过，但人类在创造物质文明的同时，却也在不知不觉中毁灭着人类自身的健康。

值得庆幸的是，现在越来越多的人认识到了这一点，并开始为维护机体健康而不懈努力。在纷繁忙碌的现代社会中，伴随着“渴望健康，渴望长寿”的愿望越来越迫切，回归自然的呼声也日渐强烈，人们又开始把目光投向我国古代的医疗宝库——中医学，并从中获益非浅。

《黄帝内经》(以下简称《内经》)是我国现存医学文献中最早的一部典籍，它不仅是一部伟大的医学巨著，同时也是一部光辉的养生学、康复学著作。因为它全面地反映、吸取了秦汉以前的养生学、康复学成就，对于中医养生学、康复学的有关理论、原则和方法，进行了比较全面而系统的论述。

比如《素问》第一篇《上古天真论》即论述了人的寿命长短，不在于“时世之异”，而在于个人是否善于养生，并且把养生的典范分为四个档次：上古真人，中古至人，后世的圣人和贤人。并详尽论述了养生以祛病延年的重要意义。

再如《灵枢·本神第八》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”这些精辟的论述既是祖国医学宝贵遗产的重要组成部分，又能对当今人类进一步探求健康长寿起到现实指导作用。

本书分上下篇，上篇以《黄帝内经》的学术思想为主旨，适当引用古代医家及养生家的学术观点为佐证，从养生理论及方法等方面进行了较为全面地阐述；下篇从衣、食、住、行等角度结合当今社会人群现状分别进行讲解，力求通俗易懂，使读者能够尊重现实。借鉴古训，掌握方法，达到保健养生之目的。

中国正在步入老龄化社会，老年人群的身心健康问题已上升为国家的议事日程。老年人拥有健康的大脑是身体健康的关键，故此，一个适应社会发展需要、专门研究老年人脑疾病并进行相应治疗和保健的相应机构——中国老年保健协会脑保健专业学术委员会于2002年6月正式诞生。办事机构设在首都医科大学宣武医院(100053)。

本专业委员会以老年及神经学科为专长的大型综合性三级甲等医院——宣武医院院长、北京市老年保健及疾病治疗中心主任张建教授为该委员会的名誉主任，宣武医院神经内科中西医结合主任医师高利为该委员会的主任委员。组成人员为全国各大医院老年及神经专业的专家、教授。本专业委员会在总会的领导和各有关部门的支持下开展了大量有意义的社会活动，深受老年人群欢迎和好评。

为了更好地为社会各界服务，针对我国社会现状和部分老年人在保健活动中的误区我们编写了“《黄帝内经》与当代养生保健”一书，旨在唤起广大中老年人群的保健意识、保持体能、提高生活质量。

本书在编写过程中得到中国老年保健协会领导和社会各级领导的大力支持。首都医科大学宣武医院和河北医科大学领导和同行也给予了支持和帮助，在此向各级领导和参编的同行一并致谢!

由于能力有限，内容未能包罗万象，亦可能有不足之处，望读者和同行指正，联系电话：010-83198728。

我们会以饱满的热情认真做好保健工作，并将陆续编写各类保健书籍，努力服务于社会，为实现健康老龄化做出应有的贡献。

中国老年保健协会脑保健专业学术委员会