真正的权臣，心胸坦荡，光明磊落，不计个人得失，将智慧谋于社稷民生；奸佞的权臣，狡诈多端，用心险恶，飞扬跋扈，于丧心病狂中祸乱乾坤。

悠悠几千年，纵横数万里，在辽阔而久远的历史天幕下，仰望和聆听历朝历代的权臣轶事，可谓跌宕人心，感慨万千。通过阅读这些传说故事，有助于了解忠与奸、贤与恶，同时也可以对历史有着更完整的认识。客观而言，不论是正史，还是稗官野史或历史传说，它们都是我们认识历史的重要途径。

曾有一部小说中这样说道：“与其读那板着面孔写成的正史，不如去读稗官野史和传说故事。除了后者的生动有趣，雅俗共赏之外，它对我们了解历史人物的全貌，揭示历史的真相、把握历史的真实都是非常有帮助的。”

那么我们究竟应当从哪里才能全面了解权臣呢?可以说，稗官野史和记载的传说故事就是一个较好的途径。它既有历史性也有文学性，历来为人们所喜爱。本书对权臣忠与奸的传说进行了较多的介绍，如管仲重赏勇夫，叔詹临危服晋侯，陈平巧用反间计，李林甫炮制三狱案，贾似道恃宠专权、滥施淫威等等。通过本书的阅读有助于人们对历史上的权臣有着更全面的了解和认识。

先秦

姜太公的传说

出生地之疑

周公的传说

称王的背后

管仲的传说

铸钱购鹿服楚王

重赏勇夫

叔詹的传说

临危服晋侯

晏子的传说

晏子使楚

齐景公受辱

让齐景公认错

不娶公主要丑妻

二桃杀三士

屠岸贾的传说

陷害忠良

申叔时的传说

谏楚庄王一言兴邦

范雎的传说

因才遭忌

挡驾献计成重臣

苏秦的传说

凭一张嘴佩六国印

吕不韦的传说

囤积奇货投资政治

权高震主遭放逐

秦汉

赵高的传说

复仇之火生于变态心

妄图篡位终成空

李斯的传说

忌贤妒能害韩非

临变图私自掘墓

蒙恬的传说

武将成为文人的祖师

萧何的传说

月下追韩信

陈平的传说

巧用反问计

献计擒韩信

韩信的传说

暗渡陈仓定三秦

木罂渡军破魏兵

给仇人赐官

性傲遭忌下场悲

霍光的传说

是能臣还是专权的奸臣

窦宪的传说

贪权固位谋杀都乡侯

忘乎所以自取灭亡

张汤的传说

张汤审鼠

梁翼的传说

靠裙带成为大将军

毒死小皇帝拥妹夫登基

贪婪残暴第一人

栽赃陷害杀直臣

气焰薰天终败亡

三国 西晋 南北朝

董卓的传说

作恶多端自取灭亡

曹操的传说

急中生智献宝刀

扰敌脱险纵牛马

诸葛亮的传说

美男子愿娶丑丫头

火烧新野第一计

空城退敌展奇谋

火烧藤甲破蛮兵

将计就计气周瑜

巧收姜维识人才

周瑜的传说

火烧赤壁成英名

司马懿的传说

装病惑敌夺权柄

陆逊的传说

以智破荆州

黄皓的传说

行奸亡蜀汉

羊祜的传说

边境攻心战

杨忠的传说

巧舌胜万兵

韦孝宽的传说

酒肉滞敌脱虎口

和士开的传说

用贿赂反败为胜

琅玡王骗诏杀佞臣

宇文护的传说

连弑二君如儿戏

隋代

高颎的传说

为杨坚平叛成心腹

为佐朝政谋划统一

耿直惹祸遭贬被杀

杨素的传说

年少才高得君赏

伐陈平叛定江南

改换太子，不为天下为私利

唐代

禄东赞的传说

三解难题成和亲

狄仁杰的传说

智破杀夫案

阎王手下逃命

李林甫的传说

跑官有秘诀

贪恋富贵失仙源

嫉贤妒能设圈套

炮制三狱案

裴度的传说

失印不查知自回

程元振的传说

做帮凶诛杀皇后

倒行逆施害忠良

卢杞的传说

三千猪命换个害人宰相

苛税逼反遭贬身死

宋代

曹翰的传说

屠城变猪遭报应

寇准的传说

献计废太子

虚心向朋友讨教

包拯的传说

陈州惩贪官

套破钉杀案

智破纵火案

两断耕牛案

狄青的传说

醉取昆仑关

王安石的传说

兴利除弊的地方官

致力新政强国家

晚年文坛逸事

蔡京的传说

百变媚态谋相位

借行新法排斥异己

怂恿皇上玩物丧志

刘光世的传说

以钱遣散金兵计

秦桧的传说

主张抗金却成了和议使者

罢相复相议和先锋

造冤案害死岳飞

刘锜的传说

蒙汗药破敌立功

韩■胄的传说

力倡抗金反道学

崇岳贬秦促北伐

北伐失败遭迫害

贾似道的传说

畏敌如虎私乞和蒙骗过关

恃宠专权滥施淫威

鲁港兵败走上灭亡路

元代

桑哥的传说

从小译吏到大宰相

贪赃枉法遭诛杀

铁木迭儿的传说

收巨贿丢掉乌纱帽

多行不义身败名裂

脱脱的传说

大义灭亲擒伯父

身负重任整朝纲

明代

于谦的传说

临危当机立新帝

严嵩的传说

严嵩与狐仙

发迹之路

阿谀谄媚得高官

排斥同僚害忠臣

鱼肉百姓误国家

奸横骄纵终败亡

刘瑾的传说

哄好皇帝得高官

恶贯满盈遭凌迟

张居正的传说

革故鼎新作帝师

推行改革富国强兵

魏忠贤的传说

飞扬跋扈的九千九百岁

洪承畴的传说

镇压义军耀乌纱

松锦大战败降清

招抚江南为清朝定鼎效

周延儒的传说

代君“出征”记

清代

鳌拜的传说

专权擅权阻我者亡

狂妄极至目无君王

于成龙的传说

为解民疾骗皇帝

路遇病妇破盗案

和坤的传说

好不容易找到这个孙女婿

机敏应对巧于逢迎得赏识

贪赃枉法一场空

曾国藩的传说

“曾剃头”绰号的由来

草结刺马案

左宗棠的传说

剿捻得功上青云

李鸿章的传说

与“常胜军”的恩怨

临变图私自掘墓

李斯曾跟大学问家荀子学习帝王之术，他告别荀卿时说过一段名言：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，久困卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。”意思是，没有比地位卑贱更大的耻辱，没有比穷困更大的悲哀。有人久处于卑贱穷苦的境地，却在那里自鸣清高，讥世骂富，实际上他不是不向往荣华富贵，是他没有能力得到而故作姿态罢了!

他的这种独白赤裸裸地道出了他的人生观，正是从这种人生观出发，他走过一条出人头地又惨下地狱的道路。

而他命运的转折点就在面临秦始皇死去，赵高阴谋发动政变时，他仍图私保位。

李斯出仕前，他审度天下之势，认为秦国最有希望成帝业，便离楚赴秦，到秦国后，他的仕途可谓是一帆风顺，秦统一中国后，他位居丞相，“一人之下，万人之上”。赢政之世，他可以说富贵已极。

秦始皇在始皇帝三十七年(公元前210年)七月在巡游途中死于沙丘平台，中车府令兼行符玺令事赵高阴谋发动政变，想要扣压秦始皇临终玺书，造假诏杀死秦始皇长子，也是秦始皇临终指定的继承人公子扶苏，另立公子胡亥为二世皇帝。而这一切的最终决定权，掌握在随行的丞相李斯手中。也就是说，当时若无李斯的首肯，赵高的这些阴谋是根本无法实现的。

但是狡猾的赵高在说服了胡亥之后便来游说李斯，他正是看透了李斯极度贪权恋位的自私心理，从这个角度攻下了李斯这个政变路上不可逾越的大桥头堡。

见到李斯之后，赵高先亮底牌，说是皇帝临终的玺书还未发出，决定太子的权力在你我二人之口。

李斯本来是想按秦始皇的既定方略办，开口就喝斥赵高的阴谋：怎么说这种亡国的话?这不是人臣该说的话。

赵高不慌不忙地向李斯提出五个问题：“君侯自料能孰与蒙恬?功高孰与蒙恬?谋远而不失孰与蒙恬?无怨于天下孰与蒙恬?长子旧而信之孰与蒙恬?”意即提醒李斯，他的才能、功劳、智谋，在天下人眼中的形象、与长子扶苏的关系，这五方面都不如与长子扶苏一起在上郡屯兵据守的大将军蒙恬。

李斯当时低下了头，承认这五方面都不如蒙恬，并觉得赵高提出的这五条使他有些难堪。

赵高抓住时机，继续深捅李斯的疼处：最怕丢掉官爵。

他说：我赵高在秦宫管事20余年，从未见到过被罢免的将相功臣的爵位有延续到第二代人的先例。先皇帝的20多个儿子，您都是了解的。长子扶苏刚毅勇武，如果让他继位，肯定会用蒙恬为丞相，而您，不能带着相位侯爵告老不是明摆着的事吗?

说到这里，赵高公开了自己的想法：立胡亥为二世皇帝，请李斯定夺。

虽然李斯此时认为赵高的分析有理，但仍不表示同意赵高的设想，只是说：“你回去干自己的职事去吧，我按先皇帝遗诏办事，自身安危听天由命了!”

赵高不肯走开，他要李斯明确表态才行。他又指出，安危相倚相伏，安可以危，危可以安，安危往往在一念之间。在安与危之间举棋不定，不能说是明智。

李斯这时感慨地说道，他本上蔡布衣，受先帝重用，位至通侯，子孙位尊禄重。现在先皇帝刚刚驾崩，怎能就背叛其遗嘱?并表示自己要做忠臣孝子，请赵高不要再多说了。

显然，李斯虽然尚未同意赵高的意见，但态度已温软下来了。

赵高趁热打铁，又讲出一大堆权变从时、见末知本以保身家性命的道理。

李斯终于撑不住架子了，言语之间不知不觉向赵高的设想靠拢了，他说，历来废长立幼都没有好结果，我还是不能做谋逆之事，请你不要和我商量这种事。

赵高这时终于对着李斯的保住权位的私心一针见血地指明：“君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有乔松之寿，孔墨之智；今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉?”

到了这时，李斯终于露出了自私卑懦的熊包相，垂泪叹息，无可奈何地同意了赵高的意见。

于是，赵高的阴谋得以实现：立胡亥为二世皇帝，杀死了扶苏、蒙毅和蒙恬。赵高本人做上了郎中令(掌管宫廷宿卫的长官，九卿之一，最受皇帝亲重)，成了胡亥的心腹。

李斯虽然暂时保住了相位，但权势亲重都已比不上赵高了。

胡亥上台后，天下大乱，陈涉起义，六国贵族也乘机起事，胡亥指责李斯失职。李斯因为“重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容”，即把爵位俸禄看得太重，自己又无平治天下的好办法，便阿顺胡亥，想求得胡亥欢心，于是上书请求进一步重刑厚敛，这样一来，不单东方广大国土的百姓，连原来秦国境内的人民都想造反了。

赵高又用花言巧语把胡亥与百官隔离起来，以便自己居中用事，为所欲为。

赵高在大杀功臣将相和秦宗室公子公主后，转而来对付李斯了。

他先设种种计策，使李斯失宠，进而对二世挑拨离间，最后干脆诬陷李斯谋反，把李斯关进狱中，并大捕李斯亲属、宾客。

因为过于看重禄位，李斯屈从了胡亥、赵高的沙丘之谋，至此，李斯恰恰失去了权位，连家属宾客都跟着遭殃了。

然而，赵高必欲治死李斯而后快。

关进狱中的李斯上书自辩，辩状落到了赵高手中，根本没有送到大权旁落的胡亥手中。

赵高派人冒充御史、侍中等胡亥派来复审的官员，李斯一申辩就痛打。到胡亥真的派人来时，李斯辨不出真假，已不敢申辩了。

秦二世二年(公元前208年)七月，李斯被判处极刑，腰斩于咸阳大街上，并夷灭三族。赴刑场之前，他凄怆地对二儿子说：“现在我想与你牵黄犬到上蔡郊外猎野兔，还能办到吗?”对自己视权位爵位如性命，孜孜以求的仕宦生涯做了反思与否定。然而晚了。

一言心语：

李斯伴君惨败，败在私心过重，苟顺赵高逆谋这个根本上。他的结局，实际上早在沙丘之变时就被确定下来了。

P52-54

历史是一面镜子，历史更是一座大舞台。在这个大舞台上，权臣显然是不可缺少的主角，可以说，在某种意义上，权臣比帝王更重要。因为在很多历史时期，帝王都只是婴幼儿在那里挂名，而整个国家的治理和操纵，都握在权臣们的手里。故有人认为，一个国家没有帝王可以，但如果没有权臣，那就必然是国将不国了。然而，对于这历史舞台上如此重要的主角，我们从历史书上却往往见不到他们的全貌。

那么，我们究竟应当从哪里才能全面了解权臣呢?途径当然是有的，那就是稗官野史记载的历史传说故事。我国的历史传说故事是丰富多彩的，其中权臣的传说故事是其中一个重要方面。与历史相比，历史传说故事可说是既有历史性又有文学性，所以历来为广大群众所喜爱。不过，大多数历史学家却不赞成把历史传说当做解读历史的依据，他们的理由就是传说的可信度较差。其实，这种说法是片面的，是对传统历史观的一种僵化认识。

事实上，传统的历史书都是由统治阶级御用文人编纂的，其中以帝王为中心，以“成者王侯败者贼”为原则，对封建统治有利者就记载甚至大肆宣场，而对封建统治不利的则或不写或少写略写。可以说，许多稗官野史传说里的记载，都比历史更具有可信性。曾有一位著名小说就曾说过：“与甚读那板着面孔写成的正史，不如去读稗官野史和传说故事。除了后者的生动有趣、雅俗蕊赏之外，它对我们了解历史人物的全貌，揭示历史事件的真相，把握历史的真实都是非常有帮助的。”笔者完全赞同这种观点。客观地说，正史也好，稗官野史、历史传说也好，他们都是我们认识历史的重要途径，都是历史这个舞台的重要组成部分，缺了哪一方面，历史都是不完整的，不全面的，都是难以反映历史真实面目的。

《传说中国——权臣卷》正是基于上述观点，由笔者经数月努力，从大量的稗官野史中捡出对历史发展有巨大影响的重要权臣，把他们的传说故事汇编成一个系统，分别按朝代先后编辑成这本书。希望他能给读者在获得阅读欣赏乐趣的同时，也能吸取历史经验，增长自己的智慧，从而在工作、事业中，都有所助益。

此乃笔者最大之希望。