林纾(1852-1924)是桐城派的最后一位代表人物，其文宗韩柳，主意境、识度、气势和神韵，清通流丽，简明朴实，尤善叙悲怆伤感之情怀，有“以血性为文章”之评赞。他多才多艺，终生致力于教坛和文学，写出了为数颇丰的散文和小说，赢得了“今之蒲留仙”的美誉。尤其址他借用桐城古文义法的绝技，翻译了大量的西方文学著作，使古文在危亡中发出了最后一次异常夺目的光彩，功著名显，令人遗憾的是其晚年极力反对新文化运动，又成了一个保守派的典型。

本书是迄今为止最完整详尽的一部关于林纾的专著，不仅把林纾自幼而老的一生经历毫无遗漏地叙述出来，而且把他的所有精神产品——诗、文、小说、翻译等一一加以精细的评介，使读者对这位曾经雄视一代的文坛巨子的人品和才情有了较深刻的印象。

林纾，是值得纪念的。他不失为一个刻苦的人，勤勉的人，正直的人，富于血性的人。他的横绝一世的翻译事业促使近代文坛形成了一种可贵的开放气氛。他对古文理论、特别是对古文艺术理论的总结，他对历代优秀古文的选编和评析，对于继承我们民族这一份宝贵的遗产，不无裨益。他对我们民族的文化遗产和文学遗产缺乏清醒的反省意识。他对“五四”新文化和“五四”新文化运动存在着严重的误读和抵触。他是旧文学的“押阵大将”，又是新文学的“不祧之祖”。

前言

第一章 寒门子弟

一、“畏庐身世出寒微”

二、“读书则生，不则入棺”

三、“畏天而循分”的家教

第二章 壬午举人

一、丧葬接踵，贫病交迫

二、从“狂生”到“举人”

三、结交士流与诗社唱和

第三章 宦情扫地

一、六试礼部，不及一第

二、伤时感乱，呼唤救国

三、学嗜宋学，文尊古文

第四章 步入文坛

一、响应维新的诗歌

——《闽中新乐府》

二、诗见与诗派

三、奇迹般地跻身译界

——《巴黎茶花女遗事》

四、在“戊戌变法”之年

第五章 译坛泰斗

一、客居杭州

——“西湖补柳翁”与《黑奴吁天录》

二、应聘人京

——“译才并世数严林”

三、译书思想

——“此即畏庐之实业也”

四、译文特色

——“文章确实很好”

第六章 译业贡献

一、新文学的“不祧之祖”

二、中西文学的比较及收获

三、林译的语言及价值

第七章 辛亥前后

一、辛亥之前

——落伍中的忧愤

二、辛亥之年

——惊恐中的转变

三、辛亥之后

——痛苦中的绝望

第八章 “遗老”生涯

一、“念念不忘故主”

二、在“称帝”与“复辟”的闹剧中

三、“着意为小说”——长篇

四、“着意为小说”——短篇

五、《畏庐诗存》与“传奇”之作

第九章 古文殿军

一、“力延古文之一线”

二、《春觉斋论文》

三、古文作品概观

第十章 悲剧结局

一、在“五四”新旧思潮激战中

二、孤愤暮年 

三、抱恨而逝 

结语

附录一：林纾著作目录

附录二：林纾翻译目录

附录三：参考文献

初版后记

修订本跋