厦门独具特色的海洋文化，孕育和造就了一大批名留史册的历史人物，他们或以贤德辅政，或以文学传世，或以武功成名，或以技艺济世，在自己有限的生命中，创造了令后人景仰的辉煌与荣耀，成为后人宣传爱国主义和弘扬民族传统的宝贵教材。由厦门市政协组织编写的《厦门名人故居》收录了厦门的苏颂、陈健、洪朝选、蔡献臣、叶成章等名人的68处故居。每篇内容大致分两部分，包括名人姓名、籍贯、生平事迹，以及故居的具体地址、始建年代、原来风貌、现今状态等方面的介绍。

《厦门名人故居》共68篇，叙述厦门（包括原同安县）从宋代到当代的历史名人70余人及其遗存故居。内容涉及著名的科学家苏颂、卢嘉锡，政治家洪朝选、蔡献臣、施琅，军事家陈化成、彭德清，教育家周殿熏、林文庆、王亚南，文学家林鹤年、卢戆章、林语堂，医学家吴瑞甫、林巧稚，爱国华侨实业家叶清池、黄奕住、陈嘉庚、陈六使，体育家马约翰，文化名人林尔嘉、邱菽园、王人骥、李禧等等，也有清初海盗蔡牵、鸦片大王叶清和、地方军阀叶定国等历史人物及其旧居介绍。

序言

前言

 苏颂故居

 陈健故居

 洪朝选故居

 蔡献臣故居

 叶成章故居

 蔡复一故居

 林壮猷故居

 施琅故居

 陈睿思故居

 林君升故居

 吴必达故居

 李倩故居

 叶时茂故居

 李长庚故居

 叶廷梅故居

 蔡牵故居和蔡牵寨

 陈化成故居

 陈胜元故居

 李增皆故居

 颜青云故居

 林鹤年故居

 叶清池故居

 卢戆章故居

 庄银安故居

 杜四端故居

 黄秀娘故居

 黄廷元故居

 洪晓春故居

 陈喜亭故居

 林云梯故居

 周殿薰故居

 黄奕住故居

 黄世金故居

 林文庆故居

 吴瑞甫故居

 许春草故居

 陈嘉庚故居

 邱菽园故居

 黄仲训故居

 林尔嘉故居

 林祖密故居

 王人骥故居

 马约翰故居

 陈仲赫故居

 李禧故居

 陈文确、陈六使与文确楼

 陈延香故居

 李清泉故居

 庄希泉祖居

 陈桂琛故居

 叶定国故居

 陈水成、陈占梅与松竹园

 彭友圃故居

 陈文总故居

 林语堂故居

 叶清和故居

 林巧稚故居

 王亚南故居

 白施恩父子故居

 叶金泰故居

 周寿恺、黄萱故居

 彭德清故居

 洪载德故居

 孙炳炎故居

 黄望青故居

 林俊卿故居

 鲁藜故居

 卢嘉锡与宁远楼

后记

施琅故居

施琅(1621—1696)，字尊侯，号琢公，福建晋江衙口镇人。早年是明总兵郑芝龙的部将，顺治三年(1646年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑军的重要将领，积极参与海上起兵反清。后因与郑成功在战略方针、筹措军饷等问题上意见分歧，发生矛盾，最终父、弟被郑成功所诛杀，使施琅再次降清，与郑成功分道扬镳。其后历任清军副将、总兵、福建水师提督，授靖海将军，封靖海侯。卒后追赠太子少傅，赐谥襄壮。

施琅最主要的功绩是统一台湾和力主保留、守卫台湾。康熙二十二年(1683年)，施琅率两万精兵和三百艘战船东征台湾，在澎湖大败郑军刘国轩部，迫使郑成功裔孙郑克塽的郑氏政权投降，以和平方式统一了台湾。

台湾统一后，清政府内部有人主张对台湾“迁其人，弃其地”。康熙皇帝也认为台湾“弹丸之地，得之无所加，不得无所损”。在朝野多数主张放弃台湾的紧要关头，施琅上呈《恭陈台湾弃留疏》，认为台湾“乃江、浙、闽、粤四省之左护”，具有重要的战略转移地位。更重要的是，荷兰殖民者随时准备再次侵占台湾。为此，施琅强调台湾断断不可放弃，他还提出了在台湾设置官兵等治理台湾的具体建议。由于施琅的上疏，促使康熙下决心保卫台湾，并于1684年设立台湾府，设澎湖巡检，置分巡台厦兵备道及台湾镇总兵，隶福建省。台湾遂正式纳入清朝的版图。同时，下令废除禁海与迁界，实行展界、开放海禁，促进两岸经济的发展。因此，施琅在维护国家统一、促进台湾的和平回归、反对放弃台湾方面为中华民族做出了重大贡献。为表彰施琅功绩，清廷在他死后赐建“绩光铜柱坊”，竖立于同安。

施琅故居位于今同安大同街道霞露街125号，系施琅驻防同安时期居住之建筑群的一部分。清顺治十四年(1657年)十月至翌年二月施琅任同安副将；康熙二年(1663年)四五月水师提督署奉命移驻海澄，施琅离开同安。在此期间施琅及其家人居住于此。

施琅建筑群原有居于中间的施氏祖祠及东西两座生活起居大厝。大厝左右均有两列护厝。建筑群前有月眉池、升旗台和公所书房。后有武馆、将军井等配套设施。施琅离开同安后，他的后代继续在此居住。

几百年来，施琅故居不断被拆除、改造。据其后代回忆，祖厝一部分在20世纪60年代拓宽道路时被拆除；一部分在“文革”期间被拆除并建成二层楼房；一部分被施氏后代改建为住宅。升旗台、月眉池等配套设施也相继被拆除破坏。今仅存西大厝一座，占地面积约800平方米，坐北朝南，砖石木结构三落传统民居建筑，硬山屋顶。中轴线从南向北依次为庭院、前落、天井、中落正厅、天井、后落，两侧为厢房。另有左侧护厝一列，右侧护厝仅存约1/3。西大厝基本保留原有的建筑式样。故居现仍由施氏后代居住。

现存施琅大厝只是一幢普通的民居，墙体除部分为花岗岩和红砖外，大都为夯土墙。整座建筑没有精雕细刻的石雕、木雕，朴实无华是这座建筑展现在人们面前的风格特征。由于时间较久，建筑物已显得破旧，需要进行维修。周围则正在进行拆迁改造，石块、瓦砾随地堆放。

故居面阔20米，总进深40米。庭院约有100平方米，围墙应是后来所建，砖墙上抹了一层水泥。大厝正面檐墙的墙裙以整块泉州白花岗岩砌成，上半部是红砖砌成的空斗砖。门两边有两扇石窗，以石条为窗棂，可以通风、透光。庭院两侧分别有两道通向护厝的门。前落的门厅，是接待客人的地方。两旁是厢房。天井不大，地面铺设花岗岩，通常都用于养花种草，两侧是两间“榉头”。

顶落面阔三间，进深三间，抬梁式结构的梁架把厅两侧分隔为一边两间厢房。厅前悬挂四块匾额：一为“武魁”匾，上款“头品顶戴兵部尚书兼都察院右都御史总督福建浙江等处地方军务兼粮饷监课兼管福建巡抚事杨昌睿为”，下款：光绪十一年乙酉科乡试中举人第五十八名施朝凤”；二为“亚魁”匾，上、下款均已伕失；三为“德可风范”，上、下款已伕失；四为“节孝”匾，上款“口表故儒士施凤标妻吴氏守六十年享寿八十有一立”，下款“大清同治二年秋八月吉旦”。

正厅的供桌上供奉施琅塑像，墙上悬挂着福建晋江临濮施琅纪念馆赠送的“万世光辉”匾。

从正厅的后轩门进去，经过寿堂后就是后落，天井里种了花草和放置一些杂物。后落被分隔成四房二厅，并与左侧的护厝相连。庭院、正厅及后落都有进入护厝的门。护厝为马鞍脊屋顶，共有6间房，以过水廊与大厝相连。

在大厝的右边，原来的护厝被拆得只剩三间房，其余部分已建成楼房。再往右，在一幢楼房的旁边还能看到原祖厝的一小部分，这部分的屋顶依然保存原样，屋顶下还住着人。

施琅故居2000年被公布为市级文物保护单位，名为同安施氏大厝。2001年被公布为厦门市第一批涉台文物古迹。

口文·图/谢明俊 P21-24

厦门的历史，从有文字记载算起，可追溯到西晋太康年间。1700年的悠悠岁月，留下深厚的历史积淀与遍布四方的人文史迹，使厦门成为一座闻名遐尔的历史文化名城。

历史名城不乏历史名人。厦门独具特色的海洋文化，孕育和造就了一大批名留史册的历史人物，他们或以贤德辅政，或以文学传世，或以武功成名，或以技艺济世，在自己有限的生命中，创造了令后人景仰的辉煌与荣耀，成为后人宣传爱国主义和弘扬民族传统的宝贵教材。

2004年，福建省政协根据全国政协编写、出版各省、自治区、直辖市名人故居资料专集确定的宗旨，编辑、出版了《福建名人故居》一书(上、下册)。该书的厦门部分，收入厦门名人故居31处，但仍有相当一部分尚未入编。为弥补这一缺憾，厦门市政协发起和组织了编写《厦门名人故居》的工作。这项工作得到我市文史界人士和有关部门的大力支持，终于得以在政协第十一届厦门市委员会第一次会议召开之际付梓。

在这里，我们要感谢为完成这样一件有意义的工作而辛勤劳动的同志们。对于本书诸多不足之处，希望能得到广大读者的批评指正。

编者

2007年2月28日

《厦门名人故居》，顾名思义，人选者必须是厦门有影响的名人，而且是盖棺定论者，同时其故居、旧居必须今有遗存，可供人缅怀、凭吊。如民族英雄郑成功，以厦门为反清复台的基地，郑氏政权在厦门十多年，其影响不可谓不大，然而，郑成功在厦门的旧居迄今无从考证，只能割爱。

本书体例，每篇内容大致分两部分：名人姓名(字、号、笔名、化名)、籍贯(祖籍或出生地)、生平事迹(生卒年月、简历、主要职务、主要贡献等)；故居介绍，包括具体地址和位置，何时始建，何时修缮，原来风貌，现今状态，名人与故居有关的活动。每篇字数限定2000字以内，一般在1200字以上，配以3—4张照片。

本书编写者，主要是陈志铭、陈娜、谢明俊、龚洁、颜立水、洪文章等，全书署名的撰写者不上十人，但是，他们的背后，是各区政协、文体局和热心者的鼎力支持。特别要提出的是，一些名人的后代和家属提供的帮助，是一般人所无法替代的。如杜四端的孙子、香港中文大学荣誉讲座教授、美国密西根大学教育教授及研究科学家杜祖貽，从美国邮寄不少珍贵的照片和资料来，还亲自到厦门面谈。又如林祖密的后人、中华口述历史研究会副会长林为民等，也提供了宝贵的线索和照片。

本书收录的名人故居，撰稿者都亲临其地，有一些还多次去调查、采访和摄影，其中艰辛不言而喻。但由于时间过于匆促，疏漏之处在所难免。这一切只能留待书再版时补充与修正了。

最后，我们还要对丛书的总编、资深的厦门文史专家洪卜仁先生，对热情参与本书许多具体工作的市文化局文物处同志表示真诚的谢意。