礼教文明造端夫妇之道，夫妇之道首出于妇德之教，妇德失教则家国天下危矣。是以历代天子垂教必以母仪天下为其重则，自古妇德教育重要如此。

李烨女士从余学习禅及中国文化有年，以其绵薄之力，着力振兴母仪之道，尽心培护育儿之机。运用精秀文化内蕴，引领家长修炼智慧，塑造孩子积极向上的人格，俾使中国人文智慧汇归其根本源头，全体国民觉悟道德传承，慎终追远，民德归厚，社会自然和谐。

为把我们的孩子培养勇于探索和创新、追求成功与卓越、乐于奉献与助人的21世纪复合型人才，我们家长的价值观念、生活态度、思维模式、行为方式都需要再建构，要打破常规思维，发扬内在潜力，创新我们的教子之道！

第一篇 用智慧引领孩子走向成功

成功源于专注，专注造就成功

小心呵护与涵养孩子的专注心

引导孩子正确地做事

以包容心对待孩子的三分钟热度

引导孩子的研究性学习

自我教育是最好的教育

为孩子创造相对宽松的环境

发掘孩子独立思考的潜能

培养孩子自肯承当

从热爱大自然中涵养爱心

教导孩子正确使用身体和大脑

自立是孩子成长的重要基石

善于合作是真正的自立

涵养孩子的自觉心

不要忽视孩子领导素质的培养

自信是孩子前进的动力

帮助孩子学会宽容

引领的前提是了解孩子的个性

让孩子在体验中成长

安逸加速发展孩子的惰性

诸葛亮家训的启示

远大理想与眼下目标的结合

帮助孩子规划人生

第二篇 塑造孩子积极向上的人格

发掘潜能做智慧家长

育子先正己

爱能激发教子智慧

补在学校里学不到的“课”

父母的热情是孩子成长的好向导

用心灵发现最适合的教育方法

教子也忌“刻舟求剑”

坚持以孩子为中心的教子观

孩子出问题，家长要反思

家长的心性修养决定教子成效

让学习成为一种习惯

教子心态需要保持平衡

妈妈要用好心情面对孩子

培养超越自我的心态

学会管理自己的情绪

随时做好受挫的心理准备

永远不对孩子说放弃

告诉孩子：你就是“宝藏”

家长要给孩子提供诚实的空间

用精神力量感召孩子

第三篇 善用激励的家长事半功倍

对孩子说声“谢谢”

别拿孩子的短处比人家_的长处

习惯用积极的口吻和孩子说话

正确地夸孩子

挖掘孩子的潜力

冷静应对孩子的“欲望升级”

解放孩子，解放家长

让孩子随时带着“心”

教孩子“玩”是另一种激励

帮助孩子解脱虚荣的烦恼

教育就是随时随地纠偏

没有批评而只有鼓励是偏颇的

不要错过有效批评的最佳时机

成长的代价之一是尝试错误

父母别为冤枉孩子找托词

第四篇 善用沟通，与孩予共享成长

全神贯注听孩子讲话

把孩子当成大孩子来交流

让孩子体验并分担家长的困境

要维护孩子对家长的信任感

良好沟通的前提是尊重孩子

尊重孩子也是尊重自己

从孩子感兴趣的话题切入

不要当孩子面指责他的朋友

警惕孩子患上“冷漠症”

有效沟通能激发孩子自动改错

关于生存本领的讨论

打开孩子话匣子的秘诀

针对孩子个性和心态有效沟通

父母不要成为“给钱的人”

不要人工斧凿，而要顺其自然

“叛逆”是另一种成长

抓住有利时机进行教育

家长要善用冲突

与青春期孩子的沟通

第五篇 回归家长的“平常心”

家长“懒惰”，孩子“勤快”

家长“笨”，孩子“聪明”

别遗忘发自内心的微笑

教会孩子冷静处事

“华伦达心态”的启示

善用幽默打破僵局

“归零”——随时保持放松和回归

教育孩子要有平常心

珍惜孩子金子般宝贵的童年

心的修养从生活教育开始

为孩子的“心灵环保”负责

感谢为我们提供食物的人们

永远不过时的观念

涵养回归大自然的心

甘于平凡才会创造出不平凡

在幼儿园学到的

培养孩子与社会和谐共进

教育是持之以恒的事情

做父母的真正意义

母爱是金

实现幸福人生的个秘诀

借着爱孩子而成长

为人父母的气度与胸怀

附录

敦子烦恼有多少教子智慧有多少

从小训练孩子专心、专注的品质。

不要以为小孩子干事不专一，一会儿干这，一会儿干那，没有耐性，不会持久。其实，小孩子非常具有专一心、专注性。这是我们通常容易忽视的。

当小孩子在玩一个玩具时，他会听不见大人的说话，对周遭的事情视而不见、充耳不闻，完全陶醉在他的游戏当中，这就是专注心。

我们不要打搅、破坏、干扰孩子的专注心。

专注于玩儿的孩子，如果引导得当，通常也能够专注于学习；专注于学习的孩子长大了，干一件事情仍然习惯集中注意力，专心致志。

之所以有的孩子能集中注意力地玩儿，却经常不能集中注意力学习，这是由于孩子在学习中受到这样或那样的人为挫折所致，比如打击积极性、强制、压力、讥讽等不良因素的干扰。想想，哪一个孩子不是高高兴兴背起书包上学去的?可到了小学毕业，有的孩子已经不再喜欢学校了，到了中学就有厌学的了……

涵养小孩子的专注心，用兴趣作为探金石，用激励作为有效杠杆，让专注心能够伴随孩子年龄的增长，使其不但不被破坏，而且得到提升。

如何得到提升?家长可以从日常生活中的小事做起。训练孩子静下心干事情的习惯，告诉他，干什么，心里就想着什么。比如，吃饭时就集中精力吃饭，这样容易体会饭菜的滋味，并且不容易误食；睡觉时就什么也不想，只告诉自己，我准备睡觉，这样睡觉的效果才好；走路时，集中精力走路，既保证安全，又是训练专注力的好方法；做算术题时，一心一意思考算术题，这样有助于培养孩子的探索心，体验到思考、冥想的乐趣。

爱因斯坦为思考“以太”，思考相对论，参想了10年。他16岁起就在“追光”，思考“以光速行驶的物体去追光”这个问题，经过10年的参究苦思，终于在1905年的一天，在一次讨论中，脑海里突然闪现出一种灵感，领悟到问题的症结所在，有什么根据一定要把时间与空间分隔开来，如果时间跟着空间变化，不就没有矛盾了吗?随后的一个月里，爱因斯坦顺理成章地拟就了“狭义相对论”的框架。

在远古的时候，人们还不知道比重的概念，国王怀疑金匠偷黄金，命令阿基米德追查。阿基米德怎么知道金匠偷没偷黄金?他不断地思索，集中注意力地参究，苦想黄金的纯度到底用什么来测量?天天想、时时想，洗澡的时候还在想。突然，他看到水溢出了，一下子找到了答案!他发现了比重!他兴奋地光着身子就冲了出来。那个混沌状况下得出的答案，就是由于参想而顿开的智慧。

牛顿也是这样，他正陷入专注的深思，苹果落地，以此为契机发现了地球的万有引力。

可以说，没有专注心，就很难有成功；有了专注心，就意味着成功了一半。

专注心是可以涵养的——只要专注于当下做的每一件事情，全心全意，专心致志，集中精力，心无旁鹜——训练这种自制力、自觉力，就是涵养专注心。

只要家长在这方面有意识地努力，同时身体力行，就一定能尝试到专注力给你和孩子的生活、学习、工作带来的快乐和成功。

P2-4

中华民族是个光荣伟大的民族，在人类历史文化长河中，其历史传承源远流长，文化底蕴博大精深，而其精旨则在造就天地人精神，成就天地人事业。几乎可以这么说，中国文化即是参天地而化育、立人文之根本的人间学问。其传承和内蕴所以能优秀，所以能超越，其来有自。

即如《易经·系辞》所说：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易筒而天下之理得矣；天下之理得，而成位乎其中矣。”

大易文化是中国文化之活水源头：更是中国人文精神之创始，诚为世界人类文化之佼佼者。

大易文化启示了几千年中国文化的传承和内蕴，最为精辟的是其阐示了中国文化原始要终的契机：乾坤之道，是为易之门户。

诚如《易经·序卦传》所说：“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇……有上下，然后礼仪有所错……”

礼教文明造端夫妇之道，夫妇之道首出于妇德之教，妇德失教则家国天下危矣。是以历代天子垂教必以母仪天下为其重则，自古妇德教育重要如此。

李烨女士从余学习禅及中国文化有年，以其绵薄之力，着力振兴母仪之道，尽心培护育儿之机。运用精秀文化内蕴，引领家长修炼智慧，塑造孩子积极向上的人格，俾使中国人文智慧汇归其根本源头，全体国民觉悟道德传承，慎终追远，民德归厚，社会自然和谐。所撰《智慧教子100法》，其心其德，所谓“虽小道亦有可观者”。

《大学》所说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”所谓修身即是修德，修身修德须是主要从娃娃抓起，更要从娃娃母亲抓起，若能如是贯通，则人民幸甚，国家幸甚，民族幸甚。

               是为序。

                 王绍璠于屠龙居

                 2007年9月17日