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书名 阅读奥林匹克(古代卷上彩图版)
分类 生活休闲-体育运动-体育理论与规则
作者 吴祚来
出版社 江西美术出版社
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简介
编辑推荐

十卷本《阅读奥林匹克》呈现在我们面前。有对古希腊古罗马千年奥运的回顾,也有对现代奥运人物、奥运故事、奥运历程、奥运文化艺术的精彩描述。图文并茂的十卷本奥运读本,全景式向我们展示了奥运最令人激动、令人难忘的篇章与细节。

本书为该丛书之一“古代卷(上)”,全书用简洁语言配以数百幅精美图片,向我们全景式地展示了古代奥林匹克运动会的历史画面与人文背景。

内容推荐

本书用简洁语言配以数百幅精美图片,向我们全景式地展示了古代奥林匹克运动会的历史画面与人文背景,这也是中国学者第一次以通俗雅致的义字,向国人金面介绍古代奥林匹克的一册读本。

本书不仅简介了儿时欧罗巴洲的史前而貌,并充分向读者展示了古代爱琴文明的伟大成就,它使我们对孕育奥林匹克运动的古希腊文明有进一步的认识与解读。奥运会是古希腊文明的一部分,它足人类童年时期健康和平的运动,也是一项有益于人类身心的伟大创举。

本书向我们揭示出,在荷马史诗中,奥运精神就已藏隐其中,竞技是爱琴文明区域一种民间传统,到了公元前776年,才成为一项固定的运动会形式,而这一竞技形式,小仅影响着古希腊,而且影响着泛希腊地区的经济文化与政治,伴随着希腊殖民地与扩张,它将竞技文化传播到更广泛的地区。

奥运会在希腊城邦成功举办了1000多年,这中间经历过无数城邦间的战争,还有东西方人规规模的互相征服之战,以及后来古罗马对古希腊的征服,它以强大的牛命力将奥运圣火绵延下来,成为人们追求和平与梦想的象征。

通过《阅读奥林匹克·古代卷》,我们不仅可以全方位地认识奥林匹克早期历程,还可以了解欧洲文明的章年时期身影,本书由中国艺术研究院学者吴祚来编著,文笔清新晓畅,读来令人轻松惬意。

目录

序言

第1章 奥林匹克前的欧洲(史前)

 欧罗巴的传说

 儿时的欧洲(史前的欧洲)

 历史学家的视野

第2章 湮灭的爱琴文明(史前)

 考古学家揭开爱琴文明面纱

 爱琴海与米诺斯传说

 克里特一米诺斯文化

 迈锡尼文化

第3章 奥林匹克运动与爱琴文明

 荷马史诗;开启爱琴文明

 漫漫300年的黑暗

 《荷马史诗》使爱琴文明有了精神-体性

 奥林匹克运动会的孕育时代

 希腊神话里充满竞技活动

 珀耳修斯的铁饼

 阿波罗的叹息

 艺术也可以竞技

 家庭活动也会用竞技

 赫拉克勒斯办过奥运会吗?

 喜欢摔跤运动的强盗

 “引进”摔跤运动

 残酷的竞技

 公元前776年的希腊

 公元前776年的中国

 附:大事记

第4章 奥林匹克兴起时期的古希腊(古风时代)

 抒情诗与大殖民

 雅典:自由的城邦、伟大的政治

 最纯粹的武士之邦:斯巴达

 第一次东西方大战:希波战争

 奥林匹克运动人文背景

 古希腊的育儿

 雅典人生活中的教育与体育

 雅典人将教育看做国家事业

 斯巴达人生活中的教育与体育

 奥林匹克运动会的起源

 其一:克库洛希创办奥运会

 其二:宙斯主位而办奥运会

 其三:伊斐图斯创立奥运会

 其四:神谕通过运动会祛除瘟疫

 奥林匹亚圣地

 运动会的时间性

 神圣休战条约

 当时的“奥组委”

 奥运核心地带

 教练的意义是不可忽视的

 斯巴达人的实力

 希腊殖民地参赛

 伊利斯城邦

 众多的赛会

 第1届奥运会

 宰牲祭祀宙斯

 胜利者的记载与光荣

 有价值的奖励开始

 关于优胜者的一些记载

 附:火事记

附录 希腊诸神及希腊神话

 希腊诸神

 希腊神话

后记

试读章节

欧洲,就是欧罗巴洲。

当我们谈及奥林匹克起源的时候,我们不得不俯瞰古希腊所属的这片欧罗巴地理板块。中国的《诗经》时代(西周春秋时代),也就足古希腊的荷马时代,大约为公元前11世纪至公元前9世纪,在欧洲的版图上,只有地中海周围出现了文明社会,而在其余的地方,至今并没有发现文明社会的文字记载。

而地中海文明也就足爱琴文明,我们今天对它的认识是通过伟大的盲诗人荷马的《荷马史诗》与当时流传下来的神话传说才得以窥见。史诗与神话是现实生活的仙山琼廓、海市蜃楼,我们通过它总能依稀辨出大致的史实影像,有些是生活的写生有些是真实的放大或变形,有些是隐喻,有些却是象征,还有的当然就是其虚构想象的成分。

通过欧罗巴的传说,我们能看出什么呢?

传说2000多年前的腓尼基(现在的黎巴嫩)国王有一个女儿叫欧罗巴,天生丽质,聪慧灵秀。一天她做了一个梦,世界的两大版图东方与西方都现身幻化为女人形状,双方都要争夺她、拥有她,东方女性用温和的方式劝说,说自己是欧罗巴的养育者,希望欧罗巴与自己终生在一起;而两方女性却动用了强力,要掳掠欧罗巴去见奥林匹斯山上的主神宙斯,说这是命运的安排。

第二天,当欧罗巴与女友们在草坪上嬉戏时,宙斯变为一头健美的公牛,以自己特有的魅力诱惑着让欧罗巴姑娘骑在自己的背上。伊始是漫步嬉戏,当公牛与欧罗巴姑娘的女伴们渐行渐远时,公牛突然一路狂奔,跨过海洋,到了奥林匹克领地。女神阿佛洛狄忒与她的儿子爱情天使一同现身在欧罗巴身边,坦承自己是欧罗巴姑娘在夜晚梦中的说媒人,而迷恋她的人就是伟大的奥林匹亚主神宙斯,并允诺:从此之后,欧罗巴姑娘将是地面上的神,整个西方版图将以她的名字命名(先是依恃强力的诱惑,后面是温和的交易)。

欧罗巴姑娘默认了自己的命运。她与宙斯生了三个强大而智慧的儿子:米诺斯、拉达曼提斯、萨尔珀冬。其中,萨尔珀冬在世时是吕喀亚王国的一位德高望重的国王。

这则神话让我们看到了历史的真实,也看到了远古的隐喻。它真实的一面是,荷马时代人们已经认识到东西方文明之异,东方温情敌不过西方强力,有两种力量使欧罗巴姑娘身归他乡:一是强权,二足臣服于命运之后对爱情的向往。亚细亚母亲用温情感动不了欧罗巴姑娘,最终却被女神与宙斯诱“骗”,使亚细亚的美丽天姿被西方“掠取”。

欧罗巴是东方国度的女儿,西方文明因此是被东方文明命名的。在《荷马史诗》中,欧罗巴第一次出现,一语成谶,连历史之父希罗多德在他的《历史》中也没有解释为什么欧罗巴大陆要如此命名。我们的许多文化命题却只有借助传说或神话进行诠释,而真正的源头与起因可能深藏在漫漫的历史风尘之后。

有些传说我们也许永远不可能知其谜底,我们只对它寄托遥远的情思与遐想。

我们也因此看出西方文明是东方文明的子孙的隐喻。

史学家通过对希腊文字与印度梵文的比较,发现希腊文字的真正起源应该是在东方,是通过贸易或战争的方式传播到爱琴海边,不仅是文字,还有文化与技术也通过各种方式传播到了地中海周边。地中海是亚欧非的中间地带,也是三种文化文明相交汇的中心,文明在这里交流,互相借鉴,并改进或弘扬,成为新的区域文化的发展源泉。正是从这个意义上说,宙斯这位西方之神诱惑东方公主成为自己的情人,并生儿育女,是一则有着历史寓意的传说。它在说明西方文明的东方因素,或者说不可或缺的东方因素,是东西方文明的融合,才有了欧洲文明。更为有趣的是,欧洲是以东方王国的公主名字而命名的。

在这里我们还看到它的另一层文明意义。

宙斯是神,它拥有超人的神力,但它没有动用暴力去侵犯一个王国,去夺人之女,它首先是用自己的魅力诱惑公主,也就是说,宙斯的心上人是被勾引来的,而不是强夺来的。宙斯还让爱神劝说欧罗巴公主,说是一位勇武健美的神爱上了她,并许诺未来文明的大陆将以她来命名,东方文明之花就这样植进了欧洲大地,为欧洲繁衍而移居新的大陆。

东方文明的精华是不是也是这样被西方文明一点点吸收并繁衍生息、发展弘扬了呢?P9-13

序言

十卷本《阅读奥林匹克》呈现在我们面前。有对古希腊古罗马千年奥运的回顾,也有对现代奥运人物、奥运故事、奥运历程、奥运文化艺术的精彩描述。图文并茂的十卷本奥运读本,全景式向我们展示了奥运最令人激动、令人难忘的篇章与细节。

阅读奥林匹克就是认识奥林匹克,就是学习奥林匹克,也就是传播奥林匹克精神,让奥林匹克进入我们的生活,影响我们的精神世界,并成为我们生活的一部分,成为我们精神动力的重要来源。

现代奥林匹克之父顾拜旦在赞美体育时说:天神的欢娱,生命的动力。体育,就是美丽;体育,就是正义;体育,就是勇气;体育,就是荣誉;体育,你就是乐趣;体育,就是培育人类的沃地。

这样的赞美其实就是赞美伟大的奥林匹克运动。

奥林匹克起源于公元前776年的古希腊,距今已有2783年的漫长岁月,当奥林匹克圣火点燃的时候,它是向奥林匹亚山上诸神献礼的祭祀性活动,当人们向神敬献自己的力量与竞技之美时,人类获得的是与众神分享因体育竞技而带来的欢娱,所以,奥林匹克是众神的欢娱,因此是人类的欢乐节日。奥林匹克是美丽,在竞技场上,人们通过竞技充分展示了力量之美、速度之美、形体之美、意志之美,还有那无可替代的场面之美。“你想健美吗?跑步吧!”这是古希腊名言。奥林匹克运动最初的竞技只有跑步,后来才有更多的竞技内容加入,使奥林匹克竞技更丰富更刺激也更激动人心,没有体育与奥林匹克竞技就没有古希腊绘?雕塑史上那些伟大的艺术作品,它是人类童年时期最完美的杰作。

奥林匹克是和平与正义,奥林匹克比赛期间,各邦国都要休战,圣火传达之处,就是战火熄灭之地,它让人类看到通过竞技体育也可以带来荣誉,不需要通过血腥的战争来攻城掠地,而以和平的橄榄枝来象征至高的荣誉,受万众爱戴,让城邦荣光。奥林匹克,让人类发现了新的价值,确立了新的价值观与荣誉观,而它的终极价值指向,是正义与和平。

奥林匹克是勇气,它需要一颗勇敢的心、一颗热爱荣誉的心、向往胜利的心,并以此获得生命的快乐,让生命的意义通过运动竞技获得升华。

在当代社会中,奥林匹克也与政治、经济相联系,政治力量的介入,使奥林匹克显得更为耀眼夺目,也因此会蒙上意识形态的色彩,但人类总是用自己的智慧,摆脱政治的阴影,而借助政治的正面作用力,使其促进社会进步,促进国际政治?济文化交流与合作,进而影响世界和平与稳定。而奥林匹克?济已成为重要的?济增长点,它带来的赞助、广告、收视率、品牌、旅游、城市建设、体育市场都积极而长远地影响主办国的经济发展,而它的经济增长是基于绿色环保的方式、文化的方式。

奥林匹克圣火传到中国,使古老的中国有了新的亮点,有了新的人文色彩,中国传统文化通过圣火的光芒,让全世界看到东方五千年文化特有的魅力,文明在交流中互动,在交流中互相影响,并在交流中获得向前发展的巨大动力。

让我们阅读奥林匹克,热爱奥林匹克!

后记

本书从策划到出版,历时近两年,现在终于完整地呈现在读者面前。我们在兴奋之余仍然忐忑不安,原因之一是我国体育文化研究比较薄弱,特别是对古奥运文化史、现代奥运史研究专著较少,甚至可以说是刚刚起步,所以我们编著的十卷本丛书,恐怕也难尽如人意。

这套丛书由十多位敬业的专家学者撰稿,他们来自文化部中国艺术研究院、中国体育报社、北京体育大学等机构,他们用优美的文笔向我们展示了奥运历程和无数精彩的奥运故事;在有关新闻图片社和摄影家的支持下,我们又获得了近3000张精美珍贵的奥运图片,这使我们的彩图版阅读奥运丛书美仑美奂,极具收藏价值与欣赏价值。

清华大学白明先生与江西美术出版社社长陈政先生、副社长汤华先生慧眼独具,策划了本丛书的选题;中国艺术研究院学者吴祚来先生完善了丛书架构,并约请有关单位学者撰写。资深编辑李一意先生自始至终参与选题讨论与内容遴选,提出自己独到的意见使内容更加丰富翔实。王徽女士在书籍的设计制作上也花费了巨大心力,加之艺术总监白明先生的悉心指导,使本丛书设计独具艺术魅力。

本书还有部分图片因各种原因没有联系上作者,希望有关作者与我们取得联系,以便奉寄稿费与样书,并致以我们诚挚的谢意。

本书还参考了诸多学者出版的奥运图书资料及奥运网站资料,可以说,我们是站在前人的肩膀上完成这套丛书的编写的,在此也一并致谢。

编者

2007年11月

书评(媒体评论)

奥林匹克运动乃健身之道,奥林匹克文化是精神补品。《阅读奥林匹克》将构成一种享受。

魏纪中

举奥运圣火,燃和平梦想。

美林

阅读奥林匹克,创造中华辉煌。

姜思

你想了解奥林匹克的真谛吗?你想感受奥林匹克的魅力吗?请阅读奥林匹克,让奥林匹克精神永远激励我们奋进!

黄西玲

这是一套完美展现了奥运精神、竞技之美的丛书,图文并茂、生动有趣。从未想到过自己可以亲身经历奥运,虽然不是像运动员一样驰骋赛场,但在这个灿烂的夏日里,作为志愿者的我,同样享受到了参与的喜悦、胜利的荣光。

陈小莹

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更新时间:2025/4/9 10:59:07