《鲁滨孙飘流记》是笛福的一部重要小说。商人鲁滨孙不幸遭遇海难，流落到一个荒岛上，孤单地度过了二十八年。他充分运用头脑和双手，不惜劳力，不怕艰难，在岛上建住所、种粮食、养家畜、造器具，以百折不挠的毅力改善生存环境。小说颂扬了劳动精神以及人与自然斗争的坚强意志。

《鲁滨孙飘流记》讲述了鲁滨孙的离奇遭遇。鲁滨孙听从内心的冲动，不顾父母的劝阻，执意航海，后来遭遇海难，只身流落荒岛，整整在荒岛上生活了二十八年。为了能在荒岛上生存下来，鲁滨孙发挥个人的全部心力才智，修筑堡垒、兴建别墅、开辟粮田、种植葡萄、圈养山羊、驯养鹦鹉、枪扫野人、掠来家仆，征服了蛮荒的自然，把荒凉幽僻的海岛变成了人间乐园。

我完全不知道该怎样驾船回家。我遇到了这么多危险，知道照原路回去是十分危险的，而海岛的另一边，也就是西边的情况，我又一无所知，更无心再去冒险。所以，我决定第二天早晨沿海岸西行，看看能不能找到一条小河停泊我的小战舰，以便需要的时候再来取它。我驾船沿岸行驶约三海里，找到了一个小湾，约一英里宽，愈往里愈窄，最后成了一条小溪。这对于我的小船倒是一个进出方便的港口，就仿佛是专门为它建立的小船坞似的。我把小船停放妥当后，便上了岸。我环顾四周，看看到底到了什么地方。

我很快就发现，这儿离我上次徒步旅行所到过的地方不远。所以，我只从船上拿出了枪和伞(因为天气很热)就出发了。经过这次辛劳而又危险的航行之后，我感到在陆上旅行十分轻松愉快。傍晚，我就到了自己的茅舍。屋里一切如旧，因为这是我的乡间别墅，我总是把一切都收拾得整整齐齐的。

我爬过围墙，躺在树阴下歇歇腿。我实在太疲倦了，不久就昏昏沉沉睡着了。不料，忽然有一个声音叫着我的名字，把我从睡梦中惊醒：“鲁滨！鲁滨！鲁滨·克罗索！可怜的鲁滨·克罗索！你在哪儿，鲁滨·克罗索？你在哪儿？你去哪儿啦？”亲爱的读者，你们不妨想想，这多么出乎我的意料啊！

开始我睡得很熟，因为上半天一直在划船，下半天又走了不少路，所以困乏极了。突然，我被惊醒，但一下子又还未完全清醒过来，只是处于半睡半醒之中，因此我以为在睡梦中有人在同我说话。但那声音不断地叫着“鲁滨·克罗索！鲁滨·克罗索！”终于使我完全清醒过来。这一醒，把我吓得心惊肉跳，一骨碌从地上爬起。我睁眼一看，原来是我的那只鹦鹉停在篱笆上面。啊，原来是它在和我说话呢！这些令人伤心的话，正是我教它说的，也正是我常和它说的话。它已把这些话学得惟妙惟肖了，经常停在我的手指头上，把它的嘴靠近我的脸，叫着“可怜的鲁滨·克罗索，你在哪儿？你去哪儿啦？你怎么会流落到这儿来的？”以及其他我教给它的一些话。

可是，我明明知道刚才跟我说话的是我的鹦鹉，不是别人，可还是过了好一会儿心神才定下来。首先我感到奇怪，这小鸟怎么会飞到这儿来？其次，为什么它老守在这儿，不到别处去？但在我确实弄清楚与我说话的不是别人，而是我那忠实的鹦鹉后，心就定下来了。我伸出手来，向它叫了一声“波儿”，这只会说话的小鸟便像往常一样，飞到我的大拇指上，接连不断地对我叫着“可怜的鲁滨·克罗索”，并问我：“怎么到这儿来啦？”“到哪儿去啦？”仿佛很高兴又见到我似的。于是我就带着它回城堡的老家去了。

我在海上漂流了那么长时间，实在够受的了，现在正好安安静静地休息几天，回味一下所经历过的危险。我很想把小船弄回海岛的这一边来，也就是我的住所这一边，但想不出切实可行的办法。至于岛的东边，我已经去过那儿，知道不能再去冒险了。一想到这次经历，我就胆战心惊，不寒而栗。而岛的西边，我对那儿的情况一无所知。如果那边也有像东边那样的急流猛烈地冲击着海岸，就会碰到同样的危险，我也会被卷进急流，像上次那样给冲到海里去。想到这些，我便决心不要那小船了，尽管我花了好几个月的辛勤劳动才把它做成，又花了好几个月的工夫引它下水进人海里。

差不多有一年的工夫，我压制着自己的性子，过着一种恬静悠闲的生活，这一点你们完全可以想像。我安于自己的境遇，安于上天对我的安排，因此，我感到生活十分幸福。惟一的缺陷是，没有人可以交往。

在此期间，为了应付生活的需要，我的各种技艺都有长足的进步。我相信，总有一天，我会成为一个手艺出色的木匠，尤其是工具缺乏的条件下，我也能有所作为。

此外，令人难以意料的是，我的陶器也做得相当完美。我想出了一个好方法，用一只轮盘来制造陶器，做起来又容易又好看。现在我做出来的器皿又圆又有样子，而过去做出来的东西看了也叫人恶心。但使我感到最自豪最高兴的是，居然还做成功了一只烟斗。虽然我做出来的这只烟斗又粗劣又难看，并且烧得和别的陶器一样红，可是却坚实耐用，烟管也抽得通。这对于我是个莫大的安慰，因为我有的是烟叶，当时，船上虽然也有几只烟斗，但我起初忘了带下来，不知道岛上也长有烟叶。后来再到船上去找，却一只也找不到了。

在编制藤器方面，我也有不少进步，并且运用我的全部匠心，编了不少自己需要的筐子，虽然不太雅观，倒也方便实用。这些筐子或是用来放东西，或是用来运东西回家。例如，我外出打死了山羊，就把死羊吊在树上剥皮挖肚，再把肉切成一块块装在筐子里带回家。同样，有时我抓到一只鳖，也随即杀了，把蛋取出来，再切下一两块肉，装在筐子里带回来，余下的肉就丢弃不要了。因为带回去多了也吃不掉。此外，我又做了一些又大又深的筐子来盛谷物。谷物收获后，一等谷物干透，就搓出来晒干，然后装在筐子里贮藏起来。

这时，我才发现，我的火药已大大减少了，这是无法补充的必需品。我开始认真考虑不用弹药猎取山羊的问题。也就是，用什么办法捕获山羊。前面我曾提到过，上岛第三年，我捉到了一只雌的小山羊，经过驯养，它长大了。后来，我一直想再活捉一只雄山羊与它配对，可是想尽办法也没能抓到一只。到最后，小山羊成了老山羊，我怎么也不忍心杀它，直至它老死。

现在我已在岛上生活了十一年。前面已说过，我的弹药越来越少了。于是我开始研究如何用陷阱或夹子捕捉山羊，看看能否活捉它一两只。我特别希望能抓到一只怀孕的母羊。

为此，我做了几只夹子来捕捉山羊。我确信有好几次山羊曾被夹子夹住了，但是，由于没有铅丝之类的金属线，夹子做得不理想，结果发现它们总是吃掉诱饵弄坏夹子后逃之夭夭。

最后，我决定挖陷阱试试看。于是，我在山羊经常吃草的地方掘了几个大陷坑，在坑上盖上几块自制木条格子，再在上面压了一些很重的东西。开始几次，我在复盖好的陷坑上面放了一些大麦穗子和千米，但故意未装上机关。我一看就知道，山羊曾走进去吃过谷物，因为上面留下了它们的脚印。未了，有一天晚上，我一下子在三个陷阱里都安了机关。第二天早晨跑去一看，只见食饵都给吃掉了，可三个机关都没有动。这真使人丧气。于是，我改装了机关。具体我不再细说了。总而言之，有一天早上我去查看陷阱，结果发现在一个陷阱里扣着一只老公羊，另一个陷阱里扣着三只小羊，其中一只是公羊，两只是母羊。

对那只老公羊我毫无办法。它凶猛异常，我不敢下坑去捉它。我是想抓活的，这也是我的目的。当然我也可以把它杀死，但我不想那么做，因为那不是我的意愿。所以我只好把它放走了。老山羊一跑出陷坑，便像吓掉魂一样一溜烟逃跑了。当时我没有想到，就是一头狮子，也可以用饥饿的办法把它驯服，但这只是到后来我才懂得了这个办法。如果我让那头老山羊在陷坑里饿上三四天，不给它吃东西，然后，再稍稍给它点水喝，给它点谷物吃，它也一定会像那些小山羊一样驯服。只要饲养得法，山羊是十分伶俐、十分容易驯养的。

可是，当时我并不知道有什么好办法，所以只好把老山羊放走了。然后，我就到小山羊的陷坑里，一只只把它们捉起来，再用绳子把它们拴在一起，又费了不少力气才把它们牵回家。

小山羊好久都不肯吃东西。后来，我给它们吃一些谷粒，因为味道甜美，它们很喜欢吃，就慢慢驯顺起来。现在我知道，如果弹药用尽之后还想吃山羊肉，惟一的办法就是驯养一些山羊。将来也许会在我屋子周围有一大群山羊呢！

目前，我首先想到的是，必须把驯养的山羊与野山羊隔离起来。否则，驯养的小山羊一长大，就会跑掉又变成野山羊了。而要把驯养的山羊与野山羊隔离，惟一的办法是找一块空地，用坚固的篱笆或木栅栏圈起来。这样，里面的驯羊出不来，外面的野羊进不去。P124-127

译林出版社通知我要再版《鲁滨孙飘流记》，问我要不要修改。我一口答应要修改。一是因为该书自1996年出版后，我自己发现了一些疏漏和不妥之处；二是近年来我对译文的归化和异化问题有了一些新的看法。因此，这次再版，为我提供了一个很好的修改机会。

我在原译本《译序》中谈到我翻译此书所遵循的基本原则：“既要以严肃认真的态度对待这部文学名著，又要用通俗易懂的语言，讲述一个冒险故事。”这次修订，还是依据这个原则。但修订主要集中在两个方面：一是对一些疏漏和不妥之处加以补充和修改，同时使语言更加口语化；二是用通顺的语言尽可能保留异国的文化内涵。

关于第二点，我想略作说明。目前，我国翻译界对归化和异化问题正进行着热烈的讨论。这一讨论，是直译和意译争论的延伸和深入，但在讨论中有些论者往往又把归化和异化的概念与直译和意译的概念相混淆。如果我们把直译和意译的概念仅限于语言形式的转换(transtbrxnation)，而把归化和异化的概念仅限于文化的移植(transfer)，那么，我们就可以用通顺的语言传达出异国的情调，而不一定要同时“保留原文的语言和文化的差异”(Venuti关于异化的定义)。也就是说，语言的异化与文化的异化，不一定要“捆绑”在一起。

我认为，这一原则尤其适合于翻译像《鲁滨孙飘流记》这样的文学名著。因为，如《译序》中所指出的，在当时它只是一部畅销小说，因此，译文的文字也应该通俗易懂，所以译文应该保留原文通俗易懂的文风，运用归化的语言；但正因为是翻译小说，所以，要尽可能地保留异国的情调和文化的差异。所以，我这次修改时，一是把度量衡制完全恢复了原文中的英制；二是尽可能地保留了原文的比喻。例如，当鲁滨孙从海盗那儿逃出来时，把同行的那个摩尔人丢到海里，书中是这样描写的：“He rise immediately，for he swam like a coyk.”我原来是这样翻译的：“这个摩尔人是个游泳高手，一下子浮出海面……他在水里像条鱼，游得极快。”现在我保留原文“like a cork”的比喻，改译成：“这个摩尔人像钓鱼杆上的软木浮子，一下子就浮出海面。”

但是，我在译文语言的使用上，还是尽可能地归化。例如，鲁滨孙在刚流落荒岛时想到：“All evils are to be considered with the good that is in them，and with what worse attends them.”这句话一般都直译为：“当我们遇到坏事的时候，我们应当考虑到其中所包含的好事，同时也应当考虑到更坏的情况。”我把这一句话译成：“我怎么不想想祸福相倚和祸不单行的道理呢？”

这次修订时，我夫人陆平女士以读者的目光，先把我的原译本仔仔细细地读了一遍，提出了许多修改的意见。然后，我再对照原文进行修改。因此，在这里我要特别感谢她。因为，许多问题译者自己往往是难以发现的。

我也要感谢译林出版社的同仁们给我这次修订的机会。

尽管如此，修订本中肯定还存在许多不足之处，企望海内外读者和专家指正！