王世襄先生是我国著名文物学家和重要的文物收藏家，他毕生从事文物研究工作，退休前为国家文物局文物研究所研究员，现虽年届九旬而笔耕不辍，著述等身。本书介绍了奇人王世襄的一生，他广博的研究范围，以及他的多部专著。

中央文史研究馆馆员王世襄先生是我国著名文物学家和重要的文物收藏家，他毕生从事文物研究工作，退休前为国家文物局文物研究所所研究员，现虽年届九旬而笔耕不辍，著述等身。在长期的文物研究工作中独树一帜，另辟蹊径，开拓了很多当时尚无人注意的专心领域，取得了卓越的成果，为文物研究工作做出独特的、多方面的重要贡献。

王世襄先生研究范围广博，除对那些已近于文物中“显学”的书画、雕塑、金石、建筑诸多方面有精深的研究和丰富的撰述外，尤致力于那些当时尚较少有人注意的领域，包括家具、乐器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作则例等具有一定工艺性质的文物乃至介于文物与民俗之间的种种器物，如豢养鸽、鹰、犬、蟋蟀等的专用工具等，都有琳琅美富的收藏和深入系统的研究，撰成多部专著，填补了这些方面的空白，在文物学家中独树一帜。

文物学家王世襄先生的学术贡献（代序）

奇人

奇人奇迹

王世襄其人其书

学术上填补空白的人

玩物不丧志

附：书致李经国

王世襄不必过谦

文物学大树

我所知道的王世襄

文以载艺——王世襄文学的一面

王世襄与芳嘉园小院

畅安兄的炒麻豆腐

吃在中——访全国烹饪鉴定会顾问王世襄

莫道君子远疱厨——访著名学者、美食家王世襄

自珍者的多彩人生

追回国宝建殊功 蒙冤何日得昭雪——王世襄先生与故宫博物院

奇书

两部我国前所未有的古代家具专著

读《明式家具珍赏》

传统结构艺术的完善与危机——读《明式家具珍赏》

“大雅大俗”的巨著——《明式家具研究》

《明式家具研究》再版的意义

奇书

读《锦灰堆》浮想

最美的器物——读王世襄先生《锦灰三堆》

《髹饰录解说》序

一本好书——读《髹饰录解说》

一本古漆书的新生——谈王世襄及其《髹饰录解说》

“昂首犹作花，誓结丰硕子”——王世襄和他的《髹饰录解说》

两部漆器图录

清代“考工记”

读《说葫芦》说葫芦

《说葫芦》——一本介绍特艺文物的书

案头清供老葫芦

会心处不必在远——读王世襄《说葫芦》

“葫”中日月长

玩物丧志与古籍整理——读王世襄先生的蟋蟀谱与鸽书

蟠蟀的书

奇人王世襄和他的蟋蟀研究

王世襄写《秋虫六忆》

人鸽情——王世襄与他的观赏鸽

紫点子鸽 我的最爱——读王世襄老文涕零

对谈

生活就是艺术——王世襄访谈录

明式家具、鸽子、蛐蛐合奏曲——王世襄与黄苗子的对话

羡煞双师不老情

十指春风巧夺天工——读《游刃集》

游刃于纸 刃游我游——读袁荃猷先生《游刃集：荃猷刻纸》

羡煞双师不老情

读《告荃猷》

附录

西清王氏世系表

王世襄先生著作目录

编后记

畜斗蟋蟀，是一项独具特色的节令文化活动，在我国有着悠久历史。古诗十九首中，已有“明月皎夜光，促织鸣东壁”的吟咏，可见彼时对此虫即引起注意。至于人们利用蟋蟀性格好斗，畜养起来打斗争胜，似乎始于唐代。由此，唐、宋、元、明、清，延续递传，经久不衰。当然，这些都已成为过去，是历史的陈迹。倘若有人前来询问：眼下情形如何?那末，以见闻不广的我辈所知，举1992年为例，即有数条信息奉告：

一、《人民日报》(9月9日海外版)刊有《走红的蟋蟀》一文，起首即云“南自长江、北至燕山的各地客人初秋云集鲁北乐陵，住满大小旅馆，他们是来捕捉和收买蟋蟀的。每到傍晚，在市区的街头巷尾，随处可见一堆堆人，在观赏、挑选、购买蟋蟀。成交额每只由几元到上千元，交易异常活跃”。前来访购的人有多少?据一位天津客人回答：“现在已发展到五百多人，光我们天津就来了一百五十多人。”

二、有的地方将蟋蟀看作一项资源，这可参阅9月23日《新民晚报》《宁津开发蟋蟀资源》一文，如云：“近几年，国内许多城市及东南亚国家又出现了蟋蟀热。而宁津县一带的蟋蟀牙坚、个大、腿长、格斗咬法全面，骁勇善战，在国内外斗蟋大赛中，多次夺冠称雄。一只上好的蟋蟀价值五六百元乃至数千元不等，成为当地农民‘无本万利’的致富门路，许多村子每年仅此一项收入三五万元。群众说：‘一只虫，顶头牛。’据统计，近年全县蟋蟀收入每年达五六十万元。”于是，事情有了进一步发展，“为充分开发利用这一自然资源，以期带动经济发展，宁津县于去年(1991年)8月，举办了‘中国宁津蟋蟀节'”。

三、有的地方独具慧眼，标出“蟋蟀文化”旗帜：“当前，世界文化大潮中，对民俗文化的取向正越来越吸引数量众多的人们。蟋蟀文化为我国所独有，亟待开发，使其在我国日益发展的文化旅游事业中占据令人瞩目的地位。现在，全国已在北京、天津、上海、山东、杭州等地先后成立和筹建蟋蟀协会。尤其天津已分别组织过三次大赛而轰动一时。苏州民间也有一个‘秋兴协会’，下设姑苏、吴中两个分会，年年举行对抗比赛。据来自美洲的信息，中国的斗蟋蟀风尚，已传人中美洲，在墨西哥出现了蟋蟀热。”引人注目的还有无锡“无锡堰桥的民办文化园林‘吴文化公园’是一个展示吴地文化的新型游览区。目前正在破土动工兴建‘蟋蟀楼”’，将来拟“展览吴地的蟋蟀文化，且举办一年一度的斗蟋蟀比赛”。还“发起组织‘江南蟋蟀文化协会’，以便联络海内外广大蟋蟀文化的爱好者、研究者、器具制作者，群策群力，为弘扬民族优秀文化，丰富人民节令文化生活，开创新的文化旅游事业，做出贡献”(《上海文史》1992年第2期)。

在如此蟋蟀热大潮中，我们岂能视而不见，无动于衷?于是北上南下，四方访求。最后组来了一部书稿，《蟋蟀谱集成》便是。

蟋蟀，一虫耳，竟然还有“谱”?这对某一些人来说，是闻所未闻的事。据本书所示，收录有关蟋蟀专著，上自传世最早之本《重编订正秋虫谱》二卷，为大明嘉靖丙午刊本，那是公元1546年出版，下限止于1949年，共得十七种。集图书馆与私人收藏之大成，囊括所有，洋洋大观。其中若干种，入选“中国古籍善本书目”，其文献意义，不言而喻。P284-286

中央文史研究馆馆员王世襄先生是我国著名文物学家和重要的文物收藏家，他毕生从事文物研究工作，退休前为国家文物局文物研究所研究员，现虽年届九旬而笔耕不辍，著述等身。在长期的文物研究工作中独树一帜，另辟蹊径，开拓了很多当时尚无人注意的专门领域，取得了卓越的成果，为文物研究工作做出了独特的、多方面的重要贡献。

王世襄先生研究范围广博，除对那些已近于文物中“显学”的书画、雕塑、金石、建筑诸方面有精深的研究和丰富的撰述外，尤致力于那些当时尚较少有人注意的领域，包括家具、乐器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作则例等具有一定工艺性质的文物乃至介于文物与民俗之间的种种器物，如豢养鸽、鹰、犬、蟋蟀等的专用工具等，都有琳琅美富的收藏和深入系统的研究，撰成多部专著，填补了这些方面的空白，在文物学家中独树一帜。

在王世襄先生的学术成就中，家具、髹漆、竹刻三门，尤称绝学。

早在20世纪四五十年代，王先生就对我国古代家具进行研究和收集标本，并在1957年发表了《呼吁抢救古代家具》的专文，提出保护的原则和抢救的建议。同时，他也身体力行，在做广泛的调查研究时也尽其所能进行抢救。经过数十年的调查，收集了大量资料，也保存下了一些为他进行研究所必需的具有典型性、代表性的优秀古代家具。随着收藏的日臻美富，他的研究也逐渐成熟和系统化。到浩劫过去，拨乱反正，藏品复归后，他即开始以全力进行研究和撰述，在短短数年内完成了一系列论文和《明式家具研究》、《明式家具珍赏》两部巨著。

明式家具是中国古代艺术中的一株奇葩，在世界上也被公认为是一种典雅洗炼、独具风格的重要家具流派，并对现代家具的发展有着不容忽视的影响。

近代编印明式家具图录始于外国人，通过他们，使明式家具之美，蜚声世界，其倡导传播之功，诚不可没。然而，明式家具的产生和发展，却是在中国特定的历史条件下，继承传统，并受当时的生活习俗、艺术风尚、审美观点所影响。那些著作主要是从形式美和它与现代某些艺术风格近似的角度去欣赏、研究，不能不说是一种缺憾。王世襄先生在其深厚的古代历史学、文献学、艺术史学、民俗学修养基础上，全面地研究古代家具，在弥补了这些缺憾的同时，也就开拓出了一个全新的学术领域。

《明式家具珍赏》是介绍明至清前期中国古代家具的大型图录。书中精选了国内公私收藏精品一百六十余件，选例精当，文词深入浅出，既可使一般读者在赏心悦目的同时，能得到对明式家具全面、形象的知识，而书中那些卓越的见解和工艺技术要点的介绍，又足以为作深入研究的津梁和设计制作的指南。纵观全书，可以看出作者的两个意图。其一是不同风格兼收，既有淳朴洗炼之品，也有装饰繁缛，不无纤丽，却又在一定程度上反映当时特色之品。其二是在质料上高低并举，既有像宋荦紫檀大画案和黄花梨月洞门架子床这类举世无双的“重器”，也有出自太湖水乡的质朴简洁的普通榉木民间家具。因此，本书不同于前此的著作之处是，它是一部不受个人爱好和目前风尚所左右的，力图历史地、全面地反映此时期家具全貌和发展进程的具有系统性、科学性，同时又兼顾欣赏性的学术著作。

在前言和图版解说中，作者据其多年研究心得，提出了很多卓越的见解：如征引文献说明在明代后期由于经济发展，引起社会风气转变，出现了极力讲求家具陈设的潮流，而当时较松弛的海禁，又有利于珍贵木材大量进口，对硬木家具在此时期得以盛行并发展到高峰的具体原因做出了可信的分析；在发展源流方面，征引大量实例和图像，证实宋、明以来家具实际上存在着源于壶门床、须弥座的有束腰家具和源于建筑构架的无束腰家具两大类型，找出了家具结构与造型关系的规律；在制作工艺、装饰手法方面，对榫卯及线脚也做了深入的探讨，书中所收线脚多达七十二种，足觇一代风气；最后，还从室内装饰、陈设角度对明代家具布置特点进行介绍，并据他多年研究心得，提出明代家具布置疏朗，宜于多角度欣赏，而清代则偏于密集的差别，和布置家具应尽量使用同一类型，以便于求得和谐一致等意见。

《明式家具研究》是研究专著，全书近三十万言，图七百余幅，附有名词术语简释一千多条，根据实物，结合文献，对明式家具的时代背景、地区、种类形式、结构、装饰、用材、年代鉴定诸方面进行深入分析。尤为难得的是，书中所收海外收藏的家具，未能解决图片版权者，都由夫人袁荃猷女士对其结合方式和榫卯做精确测量，并绘成精美的图纸，图文对照，大大增强了本书的科学性和实用性。本书后附《明式家具的“品”与“病”》一文，从欣赏角度把明式家具的优点概括为“十六品”，把缺憾总结为“八病”，精辟地指出其雅俗、文野之差异，有助于读者深入认识和赏析明式家具之美，以便正确运用本书中所提供的技术资料。……

本书的缘起要追溯到2002年初。那时，米寿高龄的畅安先生依然忙于整理书稿，八十二岁的袁荃猷先生也正为出版《游刃集》而终日伏案，俪松居里这一对白发伉俪如此业精于勤，数十载心神相扶而不觉光阴流逝，着实令我等后辈感慨良深。两位耄耋老人为节省时间，常以速冻或方便食品将就，畅安先生甚至因此而营养不良，家人纵然担忧，也无奈其固执忘我。

我将这一情况告知周绍良先生，作为王世襄夫妇的多年挚交，周先生特嘱我代为送去些精选菜肴，一尽相惜慰问之情。要知道周、王二人都是当世中国之美食家，而治学之食不甘味，笔耕之苦辣酸甜，更是心有戚戚焉。不期周先生还径直致信畅安先生，希望我也能对畅安先生的工作有所助力。其时我手中《周绍良文集》的整理工作即将结束，周先生这一突然推荐固然是多有信赖，也还是令我心存惶惶。畅安先生经年涉猎于多项濒临失传的绝学，其渊源之优厚，功力之砥砺，蹊径之独辟，当下学界几乎无人可堪比肩，能得先生衣钵的门生寥寥无几，何况我对其所治之学连门径尚不得入，即便欲从旁协助也是力所不逮的。

一次在闲谈中，先生从床底下找出两只大纸箱，里面竟放满了有关先生及其所治绝学的品评回忆文字，我想，畅安先生必是怀着一份珍存知己的心珍存着它们的。一年多后，袁荃猷先生过世了。俪松居里，畅安先生和他等身的著作显得越发知音寥落。遂与先生商量，从这两百余篇文章中选出四十余篇，小做补充，结为一集。这些知音之谈是先生高山寂寞中的流水安慰，而这本《奇人王世襄——名家笔下的俪松居主人》也令我在承蒙两位至敬长者的信赖托付后，终得略尽绵薄。

本书全部图版由王世襄先生提供。应先生之约，刘宗汉先生为本书题写了书签。周巍峙、冯其庸、程毅中等诸位先生分别为本书题词、赋诗。原北京三联书店董秀玉总编辑、一石文化马健全女士对本书的出版给予了大力支持并提出了宝贵的意见，三联书店张琳编辑、设计家陆智昌先生也对本书的出版付出了艰辛的劳动，谨在此一并表示感谢。

经畅安先生、三联书店等各方支持，书中收录的大部分文章，已与作者(或著作权继承人)取得联系并获得出版授权，唯少数几位作者至发稿时尚未能取得联系，敬请致函致电三联书店，以便奉寄样书与稿酬。

李经国

2006年7月18日于观雪斋

香港的新闻界，早就流传说北京有一位酷爱明式家具的“妙人”，因在十年动乱中及以后一段时间没有房子摆放，把家具推满一间仅有的破漏小室。这房子那时仰头可以看见星斗，在既不能让人进屋、也不好坐卧的情况下，老两口只好蜷局在两个拼合起来的明代柜子内睡觉。这位“妙人”就是王世襄。——黄苗子

年前读王世襄的《锦灰堆》，我满心是故人夜雨话旧的欣悦，半点愁绪都没有；这回读《锦灰二堆》，我忽然格外缅念我尊敬的这位前辈，有些文字竟撩起我一丝难言的悬望，仿佛风雨畦田上目睹王世襄吟咏过的那几簇顽强的菜花。甚至静放翻读那部丰美的《自珍集》，我也加倍惦念俪松居这对堂堂正正做人做事的老先生和老太太：“文章信口雌黄易，思想交心坦白难！”——董桥

我们同住在他的芳嘉园小院二十多年，每天天一亮，就听见他推着单车从我们东厢房窗下走出大门。他是先到朝阳门大街旧文化部大楼前打太极拳，等到七点，对面朝阳菜市场一开门便进去买菜，所有男女售货员都是他的“老友记”，把最新上市的鲜鱼、嫩菜、大闸蟹等都留给他。——郁风

不言而喻，畅安的玩物丧志和古籍整理有因和果的关系。如果当年他玩得不投入，不执著，老来也就不可能把蟋蟀谱、鸽书整理好，他有一句名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？！”畅安确实会玩，又能用玩的精神专心致志、一丝不苟整理古籍，因而他干出来的成果被人称为“绝活”。——朱家溍

他所注意的多半在于贴近人民生活方面的事物，他居住北京多年，对地方文化积累的方方面面都有兴趣，着意钻研，对民族文化的细部加以观察、探讨，补得不少空白。这是一条研究文化史的正路，读了他的著作必将吸引更多的学人在这条寂寞的道路上前行。

世襄先生“玩”的是小事物，小昆虫，却处处为民族文化留下鲜明的印记。真的人不可无“癖”，有“癖”才有执著，而这正是完成任何一种工作所不可缺少的。——黄裳

看了这幅图，我不禁慨叹，天之生奇人，报奇人，这样就够了。——张中行