如何才能达到快乐的境界,如何才能寻觅快乐的真谛呢?
本书是一部与读者分享和交流彼此追求心得的书籍,作者将其定位于“心经”的高度,赋予“心经”的境界,给予“心经”的期许。所有读过这本书的朋友,能在这种对快乐寻觅的知性之旅中,获得了心灵的平静,快乐的真谛。这一部“快乐心经”,不只是用来浏览和阅读的,它需要用心倾听,用心领悟,用心体会,用心参透,用心寻觅,字里行间的哲理寓意,甚至是本书所有的插页、插图,画外音也是需要用心体察的。
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书名 | 快乐其实很容易 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | 余惕君 |
出版社 | 上海人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 如何才能达到快乐的境界,如何才能寻觅快乐的真谛呢? 本书是一部与读者分享和交流彼此追求心得的书籍,作者将其定位于“心经”的高度,赋予“心经”的境界,给予“心经”的期许。所有读过这本书的朋友,能在这种对快乐寻觅的知性之旅中,获得了心灵的平静,快乐的真谛。这一部“快乐心经”,不只是用来浏览和阅读的,它需要用心倾听,用心领悟,用心体会,用心参透,用心寻觅,字里行间的哲理寓意,甚至是本书所有的插页、插图,画外音也是需要用心体察的。 内容推荐 所谓“知足常乐”,重点不在于“乐”,不在于“常乐”,也不在于“足”,何以谓之“足”,每个人却有不同的量化指标,关键在于“知”。知足或知不足,“心有灵犀一点通”,那一点通,需要寻觅,寻觅的过程需要用心,用心了,就能品出“知”的个中滋味,就能攀上“知”的“灵犀一点通”,那就是快乐的真谛。 本书分为快乐方程、财富健康、心如明镜、智慧锦囊、俗世生活和人际关系六辑,是一部与读者分享和交流彼此追求心得的书籍,作者将其定位于“心经”的高度,赋予“心经”的境界,给予“心经”的期许。 目录 推荐序/1 代前言/1 快乐方程/1 快乐离你有多远/3 自寻快乐/4 挣钱与快乐/6 工作并快乐着/7 笑/8 开 心/10 趣/12 泉/13 快乐人生/14 享受工作的乐趣/16 快乐的“现金/17 快乐方程式/20 快乐之源/22 快乐的“钥匙”/23 知/24 财富健康/25 贫富随感/27 脸面与幸福/28 财富与幸福/30 “财神”新招/32 足有余/34 工作的报酬/36 工作与活着/37 奔驰还是坦克/39 小富即安/40 金钱韵遗憾/42 适者有寿/43 补钙/44 追求健康/46 健康顿悟/48 拥有健康体魄/49 玩勿丧志/50 心如明镜/51 心/53 觉悟/54 心如明镜/55 坦然面对不幸/56 直面忧虑/58 莫患得患失/59 藉事练心/60 你“悟”了没有/61 心能与功能/62 船过水无痕/63 环境与心 境/64 肚子饱,心情好/66 君子坦荡荡/67 幸福断想/68 三省吾身/69 知足 常乐/70 收放自如/71 顺其自然/72 化忧为欢/74 慈悲喜舍/76 说安静/77 怎么想/78 勿执迷不悟/80 舍得/82 难行能行/83 释然/86 信与恕/87 随缘/88 境界/89 禅道/90 慈悲同心/92 立身处世/94 敲木鱼/95 恕/96 t/97 观/98 命运缘起价值观/99 智慧锦囊/101 容/103 两件事/104 知足少欲/105 单纯与复杂/106 忧虑/108 “不二”/110 想“开”/112 思想决定一切/114 仁者无敌/116 不要生气/117 日行一善/118 千手观音/120 学而知不足/122 万水千山总是情/123 气之质/125 和为贵/126 趋利与避害/127 求全与求缺/128 从无字句处读书/129 “半满”还是“半空”/132 鞭子还是陀螺/133 淡泊名利/134 大道至简/136 宁为“剩闲”,不当“圣贤”/138 张弛有道/140 戒怒/141 难得糊涂/142 自足与自惭z143 可以……/144 俗世生活/145 莫使一日虚度/147 生活的实相/148 生活中的加法/150 生活相对论/152 生活/154 心细 气柔/155 生死随想/156 五官的联想/157 人生五味瓶/158 终极目标/160 享有每一天/161 积极人生/162 闲/163 忙里偷闲/164 人生总 结/166 食色性也/168 柔则顺/170 喜出望外/172 高瞻远瞩/174 享受学习 的乐趣/175 瞬间的感动/176 人际关系/177 心胸宽广/179 热诚/180 人分四等/182 尊重别人/183 学会赞赏/184 内谦 外让/186 爱心/187 平等待人/188 人争一口气/190 心平气和 事成/191 知足感恩/192 清泉之爱/194 从容到融/195 和谐相处/196 拥抱/197 魅力/200 做一个受欢迎的人/202 厚道/204 知交/206 附录/207 试读章节 快乐人生 吃菜讲究“对味”,“对味”才能“乐胃”,“乐胃”并非要大吃大喝,要的是“实惠”。实惠的才是真正快乐的,这就叫”乐惠”。 吃是如此,生活也是如此。过日子,追求的是“小乐惠”。不用大,大的不一定美。人要学会自得其乐。固然,人生不如意事常有八九,但任何时候、任何地方你都能找出快乐的理由。人要善于化烦为趣、变忧为欢、祛灾为喜。平时,更要持平常心,做平凡人,说平凡话,行平凡事。 人生在世,犹如匆匆过客,难的是那份自在和悠闲,难的是那份可心和舒坦。把生活看透、看明些,把日子看平、看淡些,你就会变得心平气和,随遇而安。 “采菊东篱下,悠然见南山。”人要学会在平凡中发现乐趣,人要学会自得其乐、随缘随喜,时时处处充分享受“快乐人生”。如果生活中没有乐趣,那生命本身又有什么意义? 享受工作的乐趣 可以毫不夸张地说,享受工作的乐趣是人生最重要的一件事。它比权力、名望、财富更重要。道理很简单,如果你的权力、名望、财富是以痛苦、厌倦、无望的工作为代价,那么,你的一生是不幸福的。 享受工作的乐趣,要热爱工作,明确带给自己工作乐趣的不是最后达到的结果,而是其中的过程,要“乐在其中”。 享受工作的乐趣,不能让自己变成工作的奴隶,而要让自己变成工作的主人,无止境地日夜工作同无止境地追逐玩乐同样不足取。 享受工作的乐趣,要不断提高自己的工作能力,能胜任工作并取得实效。 快乐的“现金” 这是处于海拔近两千米桂林西北部崇山峻岭深处的一所小学。从县城开车近两小时,才到山脚,居住在这里的山民,祖祖辈辈筑埂开田,向高山要粮,维系着最简单的生活。到学校登山还须半个多小时,学校极为简陋,总共才两个班级、几十个学生。我问照片中的这位一年级小朋友:你开心吗?她笑着说:开心! 又问:为什么开心?她拿着手中的跳绳笑答:可以跳绳呀! 孩子的快乐是单纯的,也是真切的,因为他们的快乐就是当下的,也是最直接、最现实的快乐。生活中为什么有那么多的“大人”不快乐,因为他们忽略了身边最直接的快乐,而更多的是向往未来的、但并不那么确切的快乐。 由此想到:快乐可以是“支票”,也可以是“现金”。支票是什么?那就是对未来的憧憬、奋斗的目标、期待的生活……现金是什么?那就是眼下最直接的快乐,或许它是那么的微小,但快乐往往真的很简单。淡然恬静,知足少欲才会不迷失本性,才能享受到生活中时时会有的快乐。 人的一生是由每一个“当下”组成,离开了“当下”,哪有生活!因此,人最不明智的行为可能就是:为了换取日后可能的快乐,而忽略,甚至牺牲了当下现实的快乐:只知一味追求心中想要的东西,而忽略了享受生活中的快乐时刻,错过了人生道路上的诸多美丽风景;只想拿“支票”,而丢掉了“现金”。 人直该做一个明白人! 快乐方程式 人要做一个快乐的人,因为人一生的根本追求就在于快乐;人还要做一个能给别人带来快乐的人,因为真正、持续的快乐不是一个人“偷着乐”,而是和大家共同乐。 两者是互有关联的。因为自己快乐,并以此感染别人,从而能给别人带来快乐;因为能给别人带来快乐,体现了自身的价值,而且有一个共同快乐的“气场”,因而能使自己更快乐。 快乐之源 快乐之源是什么?那就是感恩。 “树高赖根深,快乐缘感恩。”一个人怀有感恩之心,对生活就会知足,知足者常乐。 一个人怀有感恩之心,就会想着如何报答、帮助别人,如何使别人快乐。而想别人想得多,想自己想得少,也就不会有痛苦,因为痛苦的根源就在于想自己想得太多。 快乐的“钥匙” “闷”字,一个“心”,一个“门”,心在门内,谓“闷”。反之,心在门外,就叫“开心”。 “开心”需要“钥匙”,一把钥匙开一把锁。这钥匙就掌握在每个人自己的手上。 人来到世上不容易,生命也很短暂,每天“开心”最重要。为此,人千万不要把开心的钥匙丢掉,也不要把开心的钥匙交到别人手上。 “我的心情我作主”,快乐千万别丢掉,更不能让别人左右。 知 几乎所有的人都在追逐人生的幸福和快乐,而寻找快乐的真谛不是寻也不是找,而是“知”。人总是仰望和羡慕别人的幸福和快乐,一回头却发现自己正被别人所仰望和羡慕。其实,谁都有幸福和快乐的一面,关键是你自己是否感“知”而已。幸福和快乐不是感受在别人眼中,而是感受在自己的心中。如能感知,“快乐其实很容易”。 P14-24 序言 用心寻觅快乐的真谛 余惕君又有新作了。 虽然还谈不上著作等身,但这几年他在撰写文字、出版书籍、开设讲座方面不遗余力,热心奔走,甚至表现出某些方面的执着。 一个如此执着的人,他自己快乐吗? 我曾经当面冒昧向余惕君问过这个问题,他一脸满足地回答:快乐! 如何才能达到快乐的境界,如何才能寻觅快乐的真谛呢? 余惕君取出了这部书稿,再度拜托我为他的新作写一点文字。先睹为快的代价,就是写一点自己的读后感言。 让一个生活在毫无安全感、工作节奏紧张、人际关系充斥着功利和浮躁、整日行色匆匆、老人自杀率占亚洲前列、七份之一以上的居民患上不同程度的精神疾病且急需心理辅导的城市里的我,尤其是每天早晨四点起床、工作强度极大、体育锻炼时间极少、睡眠长期不足、脾气时常焦躁、经常处于严重亚健康状态的我,来给《快乐其实很容易》撰写推荐文字,不觉得有一点冒险吗? 我直言不讳,余惕君微笑着,依然坚持己见。 我只能勉为其难。 不久之后,他从远方给我发来一则短信: “我”是什么?一生都在寻“找”,找到了关键一点,就成全了“我”,这一点是什么?是对生命的感悟、生活的参透。人的一生都在努力寻找自我,找回自我的关键是找到生命的基本要素。 这一点的感悟,余惕君寻找了半个世纪,或许他找到了,或许还没有,所谓“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,也许正是这种“找”的过程,才能体现出上下求索的执着。尽管每个人寻找快乐的路程不同,或有长短,或有远近,或有深浅,或有厚薄,难得的是,余惕君并没有独自拥有,却乐意将这一点感悟写成文字,和更多的人分享。 分享就是一个充满快乐的过程。余惕君乐于和所有人分享,也许,快乐就是从分享的这一刻开始。 上个世纪,工业化发达的西方国家,层出不穷的社会问题迫使人们寻找宗教之外的“心灵鸡汤”。一时间,形形种种的“心灵鸡汤”大行其道,在缓解和平复郁闷、焦虑的情绪与躁动、浮躁的心境方面,或多或少发挥了“心灵辅导”的功能。 汗牛充栋的“心灵鸡汤”的作者们,充其量只能自称“鸡汤”,所谓“鸡汤”似乎只能满足一时问的口腹之欲,却难以从根本上化解世俗社会普遍存在的“不快乐”! 余惕君新作之“代前言”的题目,居然是“快乐心经”。一部与读者分享和交流彼此追求快乐心得的书籍,何以作者有把握将其定位于“心经”的高度,赋予“心经”的境界,给予“心经”的期许。也许,正是这两个字折射出作者的自信和用心。 和玄奘当年亲笔翻译的佛教经典一样,这一部“快乐心经”,不只是用来浏览和阅读的,它需要用心倾听,用心领悟,用心体会,用心参透,用心寻觅,字里行间的哲理寓意,甚至是本书所有的插页、插图,画外音也是需要用心体察的。余惕君果然用心良苦。 他希望和我们一起分享那一点感悟。 所谓“知足常乐”,重点不在于“乐”,不在于“常乐”,也不在于“足”,何以谓之“足”,每个人却有不同的量化指标,关键在于“知”。知足或知不足,“心有灵犀一点通”,那一点通,需要寻觅,寻觅的过程需要用心,用心了,就能品出“知”的个中滋味,就能攀上“知”的“灵犀一点通”,那就是快乐的真谛。 给余惕君另一部著作也写过一点文字,也曾用一个“蓄”字作为拜读他大作的一点肤浅的总结和归纳,不妨也借用这一个“知”字,作为我这篇感言的尾声。 我知道余惕君让我先睹为快,是想借此机会给我一点人生的建言。他知道我在目前的职业平台上,总是“痛并快乐着”,也担心我的“乐此不疲”会迅速消耗掉自己生命的能量,并为此付出难以负荷与承载的精神和健康。他希望我只是快乐而不要有太多精神上的“痛”,我是深知的。 我期待所有读过这本书的朋友,也能在寻觅快乐的知性之旅中,获得心灵的平静,快乐的真谛。或许我们还有机会在余惕君的下一部著作中,继续分享“知”的快乐。 这一点感悟,相信我找到了。 凤凰卫视读报人 杨锦麟 丁亥年深秋于香港 书评(媒体评论) 试问人生什么是快乐?其实快乐只在一念之境,天堂地狱都由心起。 ——释证严(台湾著名法师) 生活要有平常心,事业要有进取心。忙,并快乐着;闲,并快乐着。 ——洪昭光(卫生部首席健康教育专家) 身体健康,工作进步,家庭温暖,是快乐的基本定义。 ——余伊雯(年轻白领) 喝喝小老酒,打打小麻将,过过小日子。 ——李来发(退休工人) 财富并不代表快乐,但快乐绝对是最大的财富。 ——胡润(胡润百富榜创始人) 不要管我,我的事情我作主。 ——詹雄(80后青年) 今天真开心,因为我的五角星被老师扣光了,老师再也扣不到我了! ——一位不愿透露姓名的三年级小学生 有饭吃,不生病,事情顺,我就开心。 ——林枫云(进城务工保姆) 行善吧,真诚地帮助别人,这样你耖会得到温暖和快乐。 ——无名墓上的墓志铭 |
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