本书旁征博引，汇集了古代名人修身治家的成功之道，描述了老一辈无产阶级革命家清正廉洁的崇高风范，记录了古今腐败分子蜕变堕落的惨痛教训，读来令人感动，给人警示，发人深省。使人深刻地感受到孰善，孰恶；孰美，孰丑；孰正，孰邪。进而正确地引导人们坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。也正是在这种感动和警示之中，汲取道德感化的力量，实现思想道德的升华，形成健康向上、知荣明耻、向善弃恶的良好社会风尚。

本书利用古往今来正反两方面的实例，来增强社会主义荣辱观教育和党风廉政教育的直观性、形象性和感染力、吸引力。运用典型的人物来教育人，运用动人的事例来影响人，容易使人在正反两方面的典型中获得道德启迪，激励人们自觉地摒弃恶念，抵制恶行，追求崇高，积极向上，不断升华自身的道德境界。

上篇 正气篇

1．杨震清廉说“四知”

2．刘正“白衣行炭穴”

3．“豆腐汤”——汤斌

4．铁面鲁穆“咬菜根”

5．孙谦澹然明志

6．文豪廉吏苏东坡

7．两袖清风林则徐

8．一代帝师翁同觫

9．“父子清官”留美名

10．司空当物助衣食

11．破衣陋屋保清白

12．漕运大臣“青菜刘”

13．清廉自洁尚书郎

14．近寒士远贪吏

15．官不要钱鬼也惧

16．吃粗茶与淡饭的太守

17．为官郡守自带米粮

18．孑然一身离任去

19．一口薄棺留清白

20．半世为官一生贫

21．“廉石”的来历

22．“硬黄”无私为百姓

23．朱裳清如水，千古“无愧亭

24．“清宪先生”为民拉纤

25．“苦行老僧”廉洁持身

26．张鹏翮“不受属官一钱”

27．清梅素竹郑板桥

28．公孙仪爱鱼拒收鱼

29．是仪节俭传美名

30．悬瓜辞礼治清河

31．归崇敬出使无索求

32．王琦饿死不受金环

33．黄金难换儒生贫

34．但饮湘江一杯水

35．盐政使不“吃”盐

36．尹翁归“抱公洁己”

37．“独立君”裴侠

38．王琨丢官留青史

39．清廉御史居官无愧

40．一尘不染“余君子”

41．吊马张一毫不多取

42．素食尸位不可取

43．上拒皇子下诫胞弟

44．晏婴清正一生

45．不贪不占厍狄士文

46．李勉私财一无所取

47．唐代贤相宋璟

48．清廉刚直狄仁杰

49．李朝隐“不畏强御”

50．“清慎太过”的陆贽

51．工于谋国拙于谋身

52．“真御史”唐介

53．正气凛然“包青天”

54．张廷玉力革腐败

55．在官七月得民心

56．王应辰拒绝勒索

57．王罴家徒四壁

58．平民宰相赵憬

59．“一代之宝”张俭

60．工部尚书竹篮为楼

61．海瑞铮铮一汉子

62．耻于与贪官为伍

63．“安贫厉节”李用清

64．魏徵劝谏十思

65．“开元之治”返朴还淳

66．不重虚名重实绩

67．诸葛亮的精神财富

68．贞观名臣多清廉

69．宫廷移种“思俭草”

70．保“大器”慎小节

71．一国之君躬行节俭

72．晚清廉吏阎敬铭

73．兄长不能当总督

74．“太贵重，我用不动”

75．周恩来的“特殊”穿着

76．共和国主席与15元补助款

77．最后一张存款单

78．“吃了人民的小米，不要辜负人民的希望”

79．最后一次党费

80．胡耀邦只用“红旗”车

81．林伯渠不走“捷径”

82．只要最便宜的表

83．“工作要高标准，待遇要低要求”

84．刘伯承子女不当“八旗子弟”

85．“普通党员”聂荣臻

86．“人民的勤务员”徐向前

87．谭政发怒显本色

88．“不能只看到小天地”

89．民是父母，我为公仆

90．李贞不说情

91．两袖清风离任去一身正气留三秦

92．舍小利取大义

93．一个市委书记的公仆本色

94．县委书记的榜样

95．女公安局长任长霞传奇

96．农村基层干部的优秀代表李家庚

97．三十年如一日倾情奉献的林秀贞

下篇 警戒篇

1．巧取豪夺三十亿

2．“万金堂”覆灭堂

3．一代贪官淳于长

4．“王子坊”豪首——元琛

5．石崇斗富无善终

6．永为百姓唾骂的奸相蔡京

7．遗臭万年的贾似道

8．千古罪人魏忠贤

9．“悬钱”夺产的萧宏

10．贪婪、残忍、荒淫的宇文父子

11．污史留骂名的许敬宗

12．祸国殃民杨国忠

13．招财纳贿荒淫无耻的严嵩父子

14．作恶多端十常侍

15．死有余辜的侯览

16．和坤跌倒嘉庆吃饱

17．新中国反贪第一案

18．姜殿武梦断白洋淀

19．走向灭亡的“政治新星”

20．纵欲必自毁

21．从贪婪走向毁灭

22．用权换钱的下场

23．滥用权力人法网

24．建筑巨贪李山林

25．从“平民市长”到阶下囚

26．晚节不保的李国庭

27．“河北第一贪”李友灿

28．斩断贪婪的黑手

29．一个高级领导干部的毁灭

30．“问题部长”田凤山

31．刘方仁“落马”始末

32．李嘉廷的人生悲剧

33．韩桂芝权力寻租真相

34．徐炳松“三条路线”成巨贪

35．胡长清的最后时刻

36．马德又卖工程又卖官

37．徐其耀走向不归路

38．王孝慈的“发财经”

39．张改萍受贿卖官

40．“三玩市长”雷渊利

41．“市县书记第一贪”

42．昔日“清官”成贪官

43．两任县委书记的腐败之路

44．国土局长“靠土吃土”

45．北京市原副市长刘志华被闪电查处

46．广西南丹特大矿难纪实

47．关于国土资源系统官员频频落马的沉思

48．处级干部忧思录

后记

苏轼，字子瞻，号东坡居士，我国历史上著名的大文学家。其政治活动在北宋仁宗、英宗、神宗、徽宗四朝。

苏轼一生，仕途多舛，屡遭窜逐。究其因乃以其“见事有不便于民者，不敢默视，托文以讽，庶几有补于国”。苏轼言多既切，执法严正，性格棱角分明，致使其在封建社会的长河中被浑浊的恶浪淹没、卷走。

苏轼生于四川农村，一生多处远恶之地，使他了解人民，深感人民疾苦和统治的昏暗，所以他终生锐意进取。

苏轼莅政地方，执法严明，奸佞者无不畏敛。元佑四年苏轼至杭州。适杭州有第一等富农颜巽之子颜章、颜益煽动富家弟子200余人集众喧嚣闹事，惊扰社会。颜章、颜益曾为乡书手，但因贪赃枉法，被刺配牢城，犯有前科。释出后，父子奸凶，众所畏恶。苏轼立即查清颜氏罪行，捕之归案，刺配本州牢城。颜章、颜益下狱之日，“间里大悦”，苏轼为杭州人民除去了一大祸害。

定州为宋北方门户。但定州军政废弛，武卒骄惰不教，军校蚕食廪赐，战事不修，贪污成风。元佑八年苏轼知定州，严加整治，贪污不法者刺配远恶之地，酗酒饮博之徒仗笞惩之。然后修练营房，供给食衣，部勒战法，练弓箭，舞大刀，进行严格训练，风气为之一变。

苏轼平生“于人见善，称之唯恐不及；见不善，斥之如恐不尽。见义勇于敢为而不顾其害，因此，数困于世也”。苏轼为官40多年，戒奢节俭，自始至终，以清廉持身。嘉佑二年，苏轼、苏辙兄弟自京师奔家赴丧，只_见“屋庐倒坏，篱落破漏，如逃亡人家”。这样的家庭条件，使他易于接近劳动人民，形成了他“笃于孝友，轻财好施”，戒奢以俭的生活作风。熙宁七年，苏轼自杭州移知密州，他已为官19年，但生活却越来越贫困。“斋厨索然，日食杞菊”，生活十分清寒艰苦。

苏轼在黄州，放下笔砚，耕耘于东坡之上。尽管披星戴月，“日炙风吹面如墨”，终因廪入既绝，人口不少，不得不过着“向人乞米何曾得”的生活。苏轼面对困境，从不受人怜赠，还十分乐观。“口体之欲，何穷之有，每加节俭，亦是惜福延年之道。”决心过节俭的生活，规定每日用费不得超过150钱。月初，取4500钱分为30串，悬于梁上，用长叉日取一串，用后立即将叉藏起来。未用完者，别储之于竹筒内，以待应酬之需。

元丰七年苏轼自黄州移汝州，行至泗州，即因“禄廪既空，衣食不继，资用罄竭”，不得不乞就近的常州居住。当时苏轼生活的困苦可见一斑。

苏轼谪居岭南，自食其力，曾请得几亩地耕种。苏轼吃的是自己种的山芋，住的是自己搭的茅草房，穿的是当地人民送给他的棉布。苏轼戴青箬笠，穿绿蓑衣，着木屐，现存的《东坡笠履图》，堪为其平生节俭生活的真实写照。

苏轼一生清廉操守，关心民瘼，服务于当世，又创作了大量反映当时社会生活的优秀诗文，以享后人。苏轼为文，如行云流水，常行于所当行，止于不可不止，为我们今天留下大量优秀文学作品，为唐宋八大家之一，堪为中国文学史上一颗闪光的明珠。其出入侍从，忠规党论，挺挺大节，朝臣无出其右。历知地方，除弊兴利，发展生产，深得人民敬爱。难怪苏轼逝世噩耗一出，“吴越之民，相与哭于市。其君子，相与吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟而涕。”苏轼临终前，回首自己坎坷一生，不觉泪下。聊以慰藉其心者，“吾心不恶，死必不坠”。

P11-12

河北省国土资源厅组织编写的《古今镜鉴录》，为全省国土资源系统深入进行廉政教育提供了一本很好的教材。该书旁征博引，汇集了古代名人修身治家的成功之道，描述了老一辈无产阶级革命家清正廉洁的崇高风范，记录了古今腐败分子蜕变堕落的惨痛教训，读来令人感动，给人警示，发人深省。使人深刻地感受到孰善，孰恶；孰美，孰丑；孰正，孰邪。进而正确地引导人们坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。也正是在这种感动和警示之中，汲取道德感化的力量，实现思想道德的升华，形成健康向上、知荣明耻、向善弃恶的良好社会风尚。

我们党历来十分重视对党员干部进行光荣传统和优良作风的教育，早在全国解放前夕，毛泽东同志就告诫全党要坚持“两个务必”，警惕敌人糖衣炮弹的攻击。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家更是身体力行，成为全党同志的楷模。在新的历史时期，我们党涌现了大批像焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒这样的好党员、好干部，他们牢记党的宗旨，发扬无私奉献精神，在各自的工作岗位上发挥了先锋模范作用，充分展示了当代中国共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，赢得了人民的爱戴，为党旗增添了光彩。但也毋庸讳言，在我们党内也还存在一些不容忽视、亟待解决的问题，譬如少数党员干部理想信念动摇、思想道德滑坡、纪律观念淡薄、工作作风漂浮，有的甚至以权谋私、腐化堕落，跌入犯罪的深渊，其教训十分深刻。

当前，我国正处于体制深刻转换、结构深刻调整和社会深刻变革的历史时期，经济社会迅速发展，各种思想文化相互激荡，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。国土资源部门掌握着土地、矿产、海洋等自然资源的开发的审批、管理的权力，既是重要的权力部门，也是腐败分子觊觎非法利益的突出部位。在这种情形下，深入开展反腐倡廉教育，大力推进廉政文化建设，坚持做到为民、务实、清廉，更显得尤为必要和紧迫。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”此书从历史的视角出发，倡导健康道德，彰显崇高追求，唤醒自律力量，确立做人准则，是进行廉政教育、加强廉政文化建设的一种有效形式。它的编辑出版必将在全省国土资源系统广大党员干部中产生积极的影响，从而打牢思想基础，筑牢思想防线，始终服务人民，永葆清正廉洁。  

              2006年10月10日

           (序作者系中共河北省委副书记)

在学习胡锦涛总书记“八荣八耻”社会主义荣辱观的过程中，我们深感有必要在全系统开展党风廉政教育的同时，编写一本辅助教材，利用古往今来正反两方面的实例，来增强社会主义荣辱观教育和党风廉政教育的直观性、形象性和感染力、吸引力。运用典型的人物来教育人，运用动人的事例来影响人，容易使人在正反两方面的典型中获得道德启迪，激励人们自觉地摒弃恶念，抵制恶行，追求崇高，积极向上，不断升华自身的道德境界。这就是编印本书的初衷和意义所在。

河北省纪委对本书的编印给予了高度重视和大力支持，在编写本书过程中，我们参考了许多有关资料，在此一并致以诚挚的谢意。由于编者水平有限，纰漏在所难免，敬请读者谅解。

                 编者

              2006年10月20日