本书挖掘当今社会热门话题、焦点问题，用大家耳熟能详的历史或小说人物拟成一个个小故事，戏说或抨击当今社会中存在的一些问题、现象，有时借古讽今，有时触景生情，并对事件本身进行精彩评点，或阐述一个道理，或提出一个问题。

本书立意独特，人物选择贴切，故事生动有趣，真实地反映了当今中国社会一些值得深思的现象，既玩世不恭，又发人深省。

本书挖掘当今社会热门话题，打破时空界限，借用大家耳熟能详的历史典故、小说人物、神话传说等编成小故事，立意独特，生动有趣，反映了当今社会一些不良甚至丑陋的现象，在讽刺和幽默中给人以启迪。

前言

世间百态

平价门诊，爱心谁领情

猪八戒上西天，原来有隐情

美女难过签证关

因瘦得祸

艺术家是怎样炼成的

刘邦弃儿女的理由

如此法规

都是女秘书惹的祸

乳房不合格，工作没着落

无婚姻证明，分家没商量

对牛弹琴

草书缘何成热门

韩信受跨下之辱后

纪晓岚拆违章宅子

喜儿看病

洪七公的免费自助游

打你没商量

王婆新传：拉大旗作虎皮

登徒子：冲动的惩罚

白娘子售楼记

月亮里的征婚记

众仙大搬家

《葵花宝典》的秘密

阮籍弹琴

婚介宝鉴

守株待兔，照样发家致富

猝死的精英

刘墉寻职记

“桃园三杰”的烦恼

他乡月儿圆，他乡孩儿壮

看热闹

说娱逗唱

真唱假唱

如此明星

“煽情高手”段誉星途坦荡之缘由

李清照寻徒记

名嘴激情解说，引起轩然大波

林黛玉辞职

前卫的猪小能

该“博”还是该“搏”

全面“炒作”进行时

武大郎与增高口服液

赔款可以，决不道歉

“选秀”总动员

只要一句“对不起”

王熙凤自传出炉记

名气大=脾气大

艺德在哪里

我是名人我怕谁

享“瘦”无止境

赵云纵火谁之过

失去斗志意味着失败

口无遮拦的主持人

嫦娥产房保卫战

灵霄宝殿超级仙女选美大赛

伯夷、叔齐的噱头

胡雪岩的困惑

坏孩子李白

柳永作词

孔老夫子解传奇

景阳岗知县的规矩

徐祯卿走穴记

新商杂谈

西门庆的职介所

左思的感慨

权威认证的包子

石崇斗富

房地产生意：难为了吕不韦

海上乐园都乐了谁

换名不换药

小月子丫环：让人欢喜让人忧

陈季常被寄存

欧冶子：该着倒霉没商量

杜十娘笑挺安全套

梁山的“国际会议”

到底算不算

关羽走麦城登机被拒

新天仙配

为何不招本国女人——慈禧告诉你答案

西门庆的上诉

晴雯撕扇

喜儿的校服

诸葛亮挥泪斩马谡

荆轲刺秦王的前因：受到“杀人游戏”的启发

卫生问题层出不穷的“武当劳”

梁祝的婚礼

道高一尺魔高一丈

航班延误，还能怨雷雨吗

床垫文化

黄药师开店，有理说不清

商业间谍无所不在

袁承志的病

寓教愚乐

“江南四大才子”洗脑记

宝哥哥的“经济仕途”新论

陈最良先生总是对的

慈禧禁网

东郭先生定校规

孔乙己读《史记》

李白辞官

李逵做村官

刘姥姥上学记

马公子的高论

梅玖考研记

孟母织布

欧阳修阅卷

乾隆交买路钱

水泊梁山武校的校花

四大丑女美容

唐僧开培训班

王母娘娘的蟠桃盛会

应聘记

香菱求职

庄子发飙了

崔莺莺约法

朱熹嫁女

柳三变改名

吕布跳槽

秦钟上学

阮籍裸奔

考研风波

贾岛改诗

咸丰皇帝的“北巡”

王羲之临阵逃走记

龙儿的心思

白娘子售楼记

诚信是一个商人必须具备的品格，然而有些人却将它视作自己的绊脚石，以欺诈作为获取利益的手段，欺骗消费者、牟取暴利。这种逆诚信大潮而行的经营方式显然不能为其带来成功。

话说白娘子和小青在西湖边上“变”了一座豪宅，并利用这豪宅和许仙约会，偷走了他的心。但转眼，他们就不得不举家迁往他处，由于盘缠有限，白娘子悄悄把小青找来商量。

“小青啊，这大老远地奔去镇江，银子不够花啊。”白娘子焦急地说。

“姐姐，不是还有房子么，咱把这房子卖了，不就不愁钱了?”小青答。

“可是，一旦我们离开，这房子很快就会现出原形，你也知道它本是一座破庙，谁会买它?”白娘子一脸诧异。

小青眨眨眼睛：“这有何难，以它现在这副豪宅的样子，总卖得出去吧。大不了在卖房子时咱和买家签合同。万一他们发现上当受骗告上门来，合同上白纸黑字写得分明，这是买家自愿掏钱买的，又不是咱逼他的，怕个啥?”

白娘子一听喜上眉梢，当即就和小青商量好卖房的对策。

几天后，破庙果然被法海当成豪宅以高价买了回去。许仙一家高高兴兴地拿着大笔银子搬了家。

且东说寓：

2005年11月，一老人拿出自己积攒了大半生的30余万元存款买下某林业公司120亩林地。不久，老人即发现上当受骗，该林业公司承诺的林地，原来只是一大片沙丘。老人无法将那片沙丘与之前在宣传广告中看到的郁郁葱葱的林地联系在一起。愤怒不堪的老人随即将该公司告上法庭，声称购地的合同是这家林业公司通过欺骗手段要求他们签下的，没有法律效应，并要求他们退还全部款项。

但当地法院在对此案进行了详细了解后，宣布老人败诉，其提出的返款要求也被驳回。原因是，原告没有证据证明合同是被骗签订的。

老人听到此判决后表示不服，不肯在判决书上签字，并决心坚持上诉到底。而这家林业公司的负责人则拒绝对案件发表任何看法。

诚信是一个商人必须具备的品格，然而有些人却将它视作自己的绊脚石，以欺诈作为获取利益的手段，欺骗消费者、牟取暴利。这种逆诚信大潮而行的经营方式显然不能为其带来成功。纵观那些国际知名企业，哪一个不是竭尽全力地维护着自己的声誉，竭尽所能地为消费者服务，以证明自己的诚信。没有消费者会有兴趣和欺骗他的企业合作，失了诚信，紧接着就会失去人气。

月亮里的征婚记

爱情和家庭本是人生中不可缺少的一部分，为历代文人雅士竞相讴歌，

而在今天的年轻人看来，却了无滋味，早就丧失了魅力。

在月亮上住着月老、吴刚、嫦娥还有一只兔子。吴刚天天在嫦娥面前砍桂花树，可嫦娥就是对他不动感情。牵了一辈子红绳的月老看着老实勤劳的吴刚直叹气。心想小伙子眼看着一天比一天大了，婚姻之事可不能再拖啊，得想一个办法才是啊!终于在月老失眠了几个冥思苦想的晚上之后，在地球村的网站上出现了这样的一个招聘启事：本月球房地产开发公司实力雄厚，现招聘妙龄女性一名，要求五官端正、热情奔放。条件合适并且没有男朋友，可以考虑接收。如果有了男朋友，是选择月球房地产开发公司还是选择男朋友，由应聘者自己决定。

且东说寓：

有人笑言，新中国成立以来最大的单身浪潮即将到来。这话虽多少有些危言耸听，但仔细思量起来，还是不无道理。在某大学的校园招聘会上，一公司居然亮出了“条件符合，并没有男朋友的，可以考虑接收；有男朋友的是选择单位还是选择男朋友，由学生自己决定”的用人准则，而学子们却并未对此大加批判。生活就是这样现实，爱情和面包不可兼得。

没找到工作的是这样，有工作的也好不到哪儿去。很多人尚嫌扑到事业上的时间不够用，根本无心过问个人问题。这难坏了他们的领导和家人，于是，一场场别具中国特色的相亲会纷纷上演，火爆程度令人咋舌。公园里、广场上，焦心的父母拿着精心制作的孩子的简历、照片，不知疲惫地穿梭在人群间，一面推销、一面物色。有些单位甚至强行规定员工，必须在一定期限内，找到女(男)朋友。

爱情和家庭本是人生中不可缺少的一部分，为历代文人雅士竞相讴歌，而在今天的年轻人看来，却了无滋味，早就丧失了魅力。其实，这些年轻人也不是一开始就无视爱情的，他们只是被太多爱情与面包的两难选择，消磨了浪漫劲儿。在他们还拥有爱情的时候，他们被迫牺牲了爱情。当他们到了成家立业的年纪，工作早已成了他们生命的主导内容，单位的领导们为了防止员工跳槽而精心为他们准备的“爱情盛宴”他们早已无心享受。

P37-39

中国人向来以“文明古国”而自豪。但面对“真善美”的拷问，却又多面红耳赤，语塞气喘，只能顾左右而言他。倘使用“真善美”作为衡量一个国家的文明程度的标准，我们会不会因为“不真不善不美”而被拒之于“文明”之外?

虽然千百年来，我们的祖先一直用“真善美”来教育我们。虽然打我们一出生，我们的老师、家长，甚至我们身处的社会，就谆谆地告诫我们，不要做假不要欺骗。虽然所有人，都不会否认“真善美”的重要性。但实际上我们却依然为“不诚信”、“信用危机”等问题头痛不已。那些“真善美”的呼声以及我们自幼便接受的教育，在“老实人吃亏”的大环境下，显得很是乏力。学术欺骗、虚妄言行、造假丑闻，大明星小明星的自我制造绯闻，一一上演，屡见不鲜——最近更是在我们的演艺界又上演了一出“性交易录像带”的所谓“潜规则”闹剧——这一切无不在考验我们这个向来以“文明”著称的泱泱大国。

在现实生活中，提起“真”大家能做的却只有沉默不言。相反，“假”反倒一度成了闯荡社会的通行证，为人处事的常态，甚至被当成一种在现代社会生存、处理人际关系的必备的能力。而那些坚定的“说真话”的人要么备受现实打击，要么被当作孤胆勇士，被认为是少部分“异类”。

“诚实”与“守信”本是一个人最基本的德行，然而，物以稀为贵，如今它们竞成了我们竞相传唱的美德。甚至那些曾经因为不诚信被曝光，而遭千夫所指的公众人物，只要对着镁光灯“真诚”的对其所作所为做一番忏悔，便可以轻而易举的将失信的污点一笔勾销，博得公众的谅解。

事实上，没有人不渴望生活在一个真实的社会里，真实地经营自己的人生，googl上关于“说真话”的条目有86万之多。在最能畅所欲言的网络世界，无论是政府、社会名流还是普通百姓都对“说真话”表现出极大的热情，近年在年轻人中间流行的论坛风、博客风，都无不体现着人们渴望说真话的急切心情。

这说明，中国人骨子里依然是真的、善的、美的，至少中国人并不想丢掉“真善美”的传统，也希望畅所欲言，有什么说什么，实事求是，张开嘴大讲实话。但是，为什么我们还会觉得“真话”是如此稀缺?是什么封住了人们的嘴，捂住了真话的出口，让我们有真话讲不出，有真话听不到?

翻开历史，世界上可能没有哪个国家的人们，像我们一样，因为说真话，而遭到了如此多残酷的迫害吧。早在奴隶制的夏朝，统治者就有了“防民之口，甚于防川”的感慨。普通百姓就为了说真话付出了惨痛的代价，之后。他们学“乖”了，变“老实”了，连劳作之后的聊天都省了，熟悉的人在路上遇到，仅以目光示之，生怕打招呼的话语也招来杀身之祸。“道路以目”、“祸从口出”这样的成语无不是先人们留给我们的血淋淋的经验教训。

封建历史中，类似的事情从没有间断过，敢说话、说真话的人多半身世坎坷，甚至不得善终。忠言逆耳，中国历史上从来不乏官员因说真话被贬被罢被杀的，祢衡、阮籍、柳宗元、欧阳修……即使在言论最为开放的唐朝，因“忠言逆耳”而被罢黜的官员也不计其数。

明清时期“文字狱”更是给中国人上了生动的“不能说真话”的一课。不仅不能说真话，最好什么话都不要说，也许你无意中的一句话，传到统治者耳朵里，就变成了大逆不道的辱圣犯上之罪。轻则饱受牢狱之苦，一人之头落地，重则连累家人，满门抄斩。

我们现在所处的时代虽然有这样那样的不足，但毕竟在不断地进步着；闹剧一幕幕上演，但且东依然相信“真善美”在这个社会中还是有立足之地的。既如此，且东也就借“寓”来侃侃这世间事吧。