《易经》中蕴涵着宇宙间的原理和天地人的应对关系，学习《易经》可以砥砺思维，提升生命的格局。只要潜心研读，必能有所得。演卦容易断卦难，要学习占卦的技术并不难，难的是解读所占得的卦，这需要对易理有充分且深入的了解，并加入学习者自己对人生乃至宇宙万物的体会。而本书犹如通往易学核心的阶梯，邀请你并带领你，进入《易经》玄妙丰富的世界!

本书堪为初学《易经》者的上佳人门书，作者由浅入深，由内到外，由天下至个人，从整体上闸述《易经》的博大精深。从最起码的基础概念入手，进而从国家、个人的角度详细闸释八八六十四卦的卦义，向我们揭示《易经》的深层智慧，展现《易经》对现代人求存共进的不凡意义。

自序 天道惊险人道惊艳

前言 学易前的准备

六爻之动，三极之道也——《易经》概念导引

1．什么是《易经》?

2．认识卦爻符号

易学小教室

3．十篇精彩的《易传》

4．十二消息卦与气运流行

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5．爻际关系与卦的变动

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6．迷人的易占

7．多年师友生涯

八卦定吉凶，吉凶生大业——《易经》卦义解析

8．否极泰来——否卦与泰卦

9．剥极而复——剥卦与复卦

10．八月之凶——临卦与观卦

11．旧怨新欢——姤卦与■卦

12．天地玄黄——乾卦与坤卦

13．情是何物——恒卦与成卦

14．纵横天下——师卦与比卦

15．密云不雨——解卦与小畜卦

16．履险如夷——履卦

17．草创新生——屯卦与蒙卦

18．饮食宴乐——需卦与讼卦

19．类族辨物——同人卦与大有卦

20．黑暗之心——明夷卦

21．天地之心——复卦

22．憧憧往来——成卦

23．肉身成圣——艮卦

24．苦节不可贞——节卦与涣卦

25．养生主——颐卦

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26．爱与死——大过卦

27．大明终始——离卦与坎卦

28．不家食——大畜卦与无妄卦

29．三人行——损卦与家人卦

30．未占有孚——革卦

31．利益巩固——震卦

32．借壳上市——巽卦与兑卦

33．改革开放——蛊卦

34．割喉竞争——噬嗑卦

35．天地人鬼神——观卦与豫卦

36．群众运动——豫卦与谦卦

38．高增长的神话——升卦

39．功亏一篑——井卦

40．成败之际——既济卦与未济卦

41．飞鸟遗音——中孚卦与小过卦

42．雁行团队——渐卦

43．残疾联盟——归妹卦

44．倾城倾国——泰卦与否卦

卦有小大，辞有险易——《易经》的深层智慧

45．大中小——强者与弱者的处世之道

46．天时、地利、人和——认清局势

47．三不朽——功成名就的代价

48．不言之象——《易经》的微言大义

49．策略人生——灵活变通，化解危机

50．过去、现在、未来——随卦与时间的函数

51．《易经》动物园——《易经》的丰富意象

52．《易经》植物园——困卦与自然的启示

唯变所适——《易经》的现代意义

53．情色易——人之大欲

54．价值链——企业经营的策略

55．危机管理——成败关键点

56．大易君王论——领导的智慧

57．奇妙的数字——未知的还很多

58．君子和小人——提升生命的格局

59．易学的未来

附录《易经》原文速查表

            十篇精彩的《易传》

《易经》的经文包括卦的符号、卦名、卦辞及六爻爻辞。卦辞是总论，六爻爻辞则是各阶段、各立场的分论，文字都很精简，六十四卦总共才四千多字，每卦平均不到一百字。

《易传》是最早解释《易经》的权威性文献，和孔子关系密切，依上下经的编排，共分七种十篇，总字数约两万多，称为“十翼”。“翼”是辅助之意，鸟有了翅膀，才能飞高行远；经有了传的解释，得以发扬光大。易学研究的核心内容，就是这些两万五千字不到的经和传。

《彖传》附于每卦卦辞之后，解释卦辞的意义，分析卦体的结构，凸显其中最主要的爻的地位，以及和其他爻问的关系，有时还超越了卦辞的范畴，将道理讲得更圆融而精深。这其实也是《易经》的精神——后来居上，创意无穷——《易传》受经启发，本来就可以有新的想法。彖(tu6n)是《易经》特有的字，据说是一种古代的巨兽，牙很刚利，能咬断又粗又硬的绳索，故取为刚断之义。《彖传》的行文风格也是如此，气势雄劲，断言斩钉截铁。

《象传》分为《大象传》、《小象传》。《小象传》附于每卦六爻爻辞之后，解释爻辞的意涵，寥寥数字，一语中的。《大象传》一般附于《彖传》之后，专就上下卦的互动关系，申论人事的应对之道。象是草食性的动物，体躯虽大，温和稳重，和彖的刚断不同。《大象传》的风格宽和内敛，任何自然现象都引导为人事的修行，乾卦“天行健，君子以自强不息”，坤卦“地势坤，君子以厚德载物”，即为显例。

《彖》、《象》二传皆依上、下经次序，分成上、下传各二篇。

《系辞传》也分为上、下传二篇，但与上、下经的编排无关，通常编附在经文后独立成篇。上传十二章、下传十二章，共二十四章，总篇幅四千多字，和经文字数约略相当。

《系辞传》内容丰富，文辞优美，学术价值极高，在“十翼”中也是最接近论述体的文章。二十四小章中，从各个不同角度阐发《易经》的宗旨、特色、价值及应用，也有专章介绍占法，里面还引述了许多孔子论易的见解，确实高明得很。

《文言传》专论乾、坤二卦，以师生课堂问答的方式，不厌其详地解释卦辞及爻辞的意义，而且偏重在组织人事的运用上，通篇“子日”到底，完全反映孔子经世致用的精神。乾、坤二卦最基本，其他六十二卦皆由其衍生而出，基本稳固了，全易即纲举目张，得心应手矣!

《说卦传》专论八卦的来历、先后天方位、功能特性、彼此间的互动关系，以及其基本象征、推广运用等。

《序卦传》将六十四卦的排序方式作了番说明，前因后果、来龙去脉，都有简洁的交代。

“十翼”的压轴是《杂卦传》，将卦序又全部打乱，拆解重组，并对每卦加以极精简的解释，甚至少到只有一个字。《杂卦传》的作者必然深通《易经》，透过卦序的重新安排，呈现出他心目中崭新的人文世界观，自成篇以来，一直深深吸引易学研究者的注意，其中奥秘还有许多未明，值得后继者深入挖掘。全传才两百五十字，却是“十翼”中的盖顶之作，对易理的弘扬，价值绝不容轻估。

P14-15

         天道惊险人道惊艳

写关于《易经》的书，深入浅出是必然的要求。然而《易经》太难，要讲得让一般人能懂，实在不易。我经过大半年断断续续写作，时间还是超过预期。

经过一再删订，本书内容整理成五十九篇短文，每篇一两千字，跟读者介绍《易经》中一些深沉隽永的智慧，其中大致六十四卦大部分谈到，再附加些通贯性的论述，虽非《易经》全貌，但用心的读者已能管窥。

由于《易经》性质的特殊，我在前几篇先简介其基础知识，教读者认识卦爻符号，以及符号问的运算法则，配上图表说明，耐心的读者应可按图索骥阅读。至于易占，方法其实很简易，有人示范照着做，一下就可学会，若以图文叙述起来反而费事，碍于篇幅，本书不予介绍。但有关易占原理及其应用实例，书中多有着墨。演卦容易断卦难，易学的根本仍在易理的融会贯通。

《易经》自古即称作“天人之学”，探讨的是天道演化及人事兴革的原理，以及人与自然环境互动的关系。上经三十卦，始于乾、坤，终于坎、离，内容从开天辟地谈到人类文明昌盛，显示自然演化的历程中，生命的蕴养成长遍历艰险；下经三十四卦，始于咸、恒，终于既济、未济，内容从恋爱婚姻谈到人生的终极成败，细数离合悲欢与爱恨情仇。

胡兰成晚年曾书一联：“天道惊险，人道惊艳。”易象、易理给人的启示也是如此。人生际遇多端，无论意气风发或哀悲愁苦，总是出人意表的多，按计施行的少，虚心领受，都有无限滋味。

我从青年学易以来，已历三十年，周遭所处的大环境都有惊天动地的变化，郁沮、惊诧、忧烦抑或有之，内心深处却十足珍惜这段阅历。卦卦爻爻，均有丰富而深刻的人事印证!

这是我在《易经》方面出的第十二本书，也是跟识与不识的读者谈谈心，但愿能如人意。