本书为科普经典导读丛书之一，是对《数字化生存》的导读，从《数字化生存》概述、现在的数字世界、传奇式人生、《数字化生存》与中国等方面介绍了该书的内容和价值。

《数字化生存》立足点是以人为本的，告诉我们，在一味追求计算速度、显示分辨率的唯技术论之外，数字化未来还有另外一个重要的维度，那就是人类与计算机的和谐相处。

本书是对《数字化生存》的导读，介绍了该书的内容和价值。

《数字化生存》中，尼葛洛庞帝用超凡脱俗的勇气和洞察力，为数字化的浩大演出揭开了序幕。它的立足点是以人为本的，告诉我们，在一味追求计算速度、显示分辨率的唯技术论之外，数字化未来还有另外一个重要的维度，那就是人类与计算机的和谐相处。

引言

《数字化生存》概述

现在的数字世界

传奇式人生

《数字化生存》与中国

参考文献

生活在别处

我曾经在网络上了解到一款叫“第二生活”的游戏。在这个游戏里，一切细节都与真实的生活极其相似。拿游戏开发者的话说，这是个让人们随心所欲创造点什么的地方，而全部创造物的知识产权归玩家所有。这里有人专门替人设计虚拟形象，有人创造崭新物种，有人成为在线导演和演员，把游戏里的生活拍成电影放到网上，甚至有人靠房地产生意挣钱!“第二生活”中创造物的交易基于虚拟货币“林登币”，而游戏运营商向用户提供“林登币”与美元直接兑换的服务。据统计，在不到10万人的服务器上，每月现金的兑换量超过400万美元。相比于以前早已熟知的魔兽玩家卖账号、卖装备的传说，这样的消息更让人惊叹虚拟世界发展的一日千里。这也是尼葛洛庞帝在这一章里着重关心的话题之一：在家庭和办公室之外，网络已经成为人们日常生活的“第三个”处所。

的确，现在网络的功能已经越来越丰富，人们对网络的依赖也越来越深。信息搜索、新闻浏览、网上购物、网上证券、网络学习，凡是在现实社会中有的，网络无不齐备，甚至很多社会活动需要通过网络才能进行。政府、学校、企业、银行、医院、图书馆，网络把这些分散的社会机构整合到“WWW”的漫游与点击中，节省了多少人力物力!与其同时，人们上网花费的时间也越来越多了。在年轻人里，QQ，MSN等即时通讯软件成为最主要的联络和交流方式；网络游戏不再被视为毒害青少年的洪水猛兽，而变成现实之外的第二个舞台；BBS不再是少数网迷的领地，而是老少皆宜，大小通吃的新型社区。在这个年代，你不会开车没关系，不会刷卡没关系，可千万不要说你不会上网。网络发展的速度大大超过了尼葛洛庞帝的预想，我们中的一部分人已经不仅仅把网络当成虚拟的场所，而是精神的寄托。

网络不仅创造了许多新奇的生活方式，还向传统的生活方式发起了冲击。电子邮件日趋稳定的表现和免费邮箱的成熟，让速度缓慢的鸿雁传情相形见绌；BT、电驴、迅雷等下载工具的盛行，让发烧友们在购买CD或走进电影院之前，有了另一种选择；博客、播客、闪客，新兴的网络个人空间充分展现了现在人走出封闭自我、追逐个性解放的转变。互联网给了更多人发言的机会，让看似弱小的个体也能尽情地展示自我，对传统话语权威构成了巨大挑战。正如尼葛洛庞帝在一次演讲中提到的那样，互联网代表一种新文明、新文化，其特征是：1.对小的事物特别崇拜；2.地下经济，不遵守规则；3.对权威健康地不尊重。互联网对个人生活点点滴滴的影响，汇集成流，必然整个地改变我们的社会结构。

当然，“生活在别处”只能是一个纯粹的梦想，网络世界作为对现实的一种映射，一种补充，是无法取代物质世界本身的。聪明的人，应该在现实和虚拟之间游刃有余。借用一位网络高手的话：“你可以选择在西单开店或在淘宝网YF店，选择每天买三份报纸或日日上门户网站阅读新闻，选择酒吧迪厅或者BBS、SNS社区结交新朋友，选择夜间连续剧、超女直播或者沉浸在网络游戏中……”一句话，生活只有一个，选择却可以有很多。

作为一个被誉为“互联网先知”的预言家，尼葛洛庞帝只看见了互联网的开头，却看不见结果。P38-40

2004年7月一个阳光明媚的早晨，当比尔·盖茨走进北京师范大学附属中学的一间教室，为这里的孩子们开启数字之窗时，他或许应该用《黑客帝国》里的这句话作为他的开场白：“尼欧，仅仅知道你的未来是不够的，你还得去体验它。”因为，只要经历过计算机、互联网络、数字通信以及其他种种数字化变迁的人都知道，如果你不亲身去操作，去使用，你永远不会知道它们将给你的生活带来多大的变化。今天的数字化浪潮已然是这样：你很难站在一个旁观的角度去审视或者评论它，因为你已经整个被它卷入。手机，电子邮件，流媒体，网络电视，3G，Wi—Fi，P2P，21世纪的人类几乎被数字化的光芒灼伤了双眼。此时，我们不应该忘记早在十年前就已经预言了这个时代的一个人：尼葛洛庞帝。在他1995年出版的轰动一时的《数字化生存》中，尼葛洛庞帝用超凡脱俗的勇气和洞察力，为数字化的浩大演出揭开了序幕。和盖茨、乔布斯等人一样，尼葛洛庞帝不仅是富有远见的领路人，更是一往无前的实践者。不同的是，不论是预言还是实践，尼葛洛庞帝都更大胆，更超前，他在《数字化生存》中所做出的种种天马行空的构想，正在被盖茨、乔布斯、张朝阳、李彦宏和所有向往数字新世界的人们实践着。

作为一本被公认为数字化启蒙读物的经典之作，《数字化生存》所描述的世界既有阿尔文·托夫勒的理性精神，又有乔治·奥威尔的疯狂气质，这真是一个不小的奇迹。尼葛洛庞帝对数字化未来的设想是乐观的，他如数家珍地描绘了从我们的日常生活到国际格局将要发生的变迁，好像这些事件已经存在了几十年。小到一次家庭电话，大到白宫的历史性决策，这一切都将因为一个概念而产生翻天覆地的转折：它就是比特(bit)。尼葛洛庞帝在三个层次上展开了比特的未来：在微观层面上，数字化技术对个人的工作、学习等日常生活的全方位渗透与影响，人们以更灵活与有效率的方式来处理个人事务；在中观层面上，数字化技术对信息产业产生巨大冲击力与推动力，比特取代原子成为新的资源与经济增长点；在宏观层面上，数字化技术对社会结构变迁起着决定性的意义，它日益改变着整个地球的面貌。你可以把尼葛洛庞帝的很多设想看做是不可企及的乌托邦，但你却无法不受他那种浪漫气息的影响。尼葛洛庞帝有一句著名的格言：“预测未来的最好方法，就是把它创造出来。”从本书出版到现在，尼葛洛庞帝和他的同事一起，已经把很多看似不可能的技术革新推到了我们眼前。

尼葛洛庞帝就读于麻省理工学院，1966年获得该院教授席位，此时他只有23岁。此后数年，他同时担任耶鲁大学、密执安大学和加州大学伯克利分校的客座教授。1985年，他经历了人生中最具意义的一次转折。得到麻省理32学院院长杰罗姆·魏斯曼的支持，他和几位同仁一起建立起了数字媒体实验室。这是一个专门针对新媒体进行钻研的前瞻计算机科学实验室，同时也是个高科技练功房，在人机交互设备上进行研发投入。1992年，他以少数投资者的身份参与了《连线》杂志的创办，并在这家杂志上长期发表文章以推销自己的实验研究。这一切最终促成了《数字化生存》的出版。可以说，《数字化生存》决不是一本在书斋里精研细制的理论著作，而更像是一份极具煽动性的未来推销册。俯拾皆是的天才灵感，文采闪烁的幽默文风，深入浅出的技术介绍，都让这本书充满了非专业性的文学魅力。真的无法想象，该书的作者是一个从小就患有诵读困难症的科学家。或许，只有对数字化领域的热爱和对人类未来的强大信心可以解释，尼葛洛庞帝是怎样在这本薄薄的册子里灌注了这么多伟大的构想。

当然，如今已经是公元2007年，离尼葛洛庞帝出版《数字化生存》也有12年之久。他的预言有些早已变成现实，有些则迟迟未能实现，甚至有些已被证明不切实际。那么，我们今天为什么还要读这本书呢？难道我们不该把它放到尘封的旧书架上，然后投入新技术、新思想的怀抱吗？可是，我们根本做不到像忘记诺查丹玛斯的《诸世纪》一样忘掉它。今天的数字化发展，在很大程度上还是不能摆脱《数字化生存》的思想框架。与其说，这本书的预言有多么精确，见地有多么高明，不如说，是尼葛洛庞帝对于数字化未来的美好愿望感动了我们。到现在为止，尼葛洛庞帝在第二章中提出的一些设想，比如人性化的输入设备、虚拟化的现实设备、一体化的家电平台、智能化的数字反馈等等，都还没有得到大规模的推广。我们今天，仍有很多时候像驾驭难以驯服的烈马一样，去操纵我们的电脑，并且忙于和计算机病毒作斗争。不可否认，技术在进步，计算机变得越来越快，但是，技术的进步难道不是为了给人类的生活提供更大的便利吗？《数字化生存》的立足点是以人为本的，它告诉我们，在一味追求计算速度、显示分辨率的唯技术论之外，数字化未来还有另外一个重要的维度，那就是人类与计算机的和谐相处。如果我们还希望，有一天我们的电脑能够理解我们的喜怒哀乐，手机能像别针一样别在我们的衣领上，电磁炉和电冰箱能够就今天晚上的菜谱交流意见，我们就不应该忘记《数字化生存》为我们指点的方向。或许，就梦想和现实产生的巨大张力以及由此带给我们的期待来看，真的没有一本数字化的科普读物能取代这本书产生的影响。

这本导读写作之机，正值微软正式发布Windows Vista操作系统的日子，而在不久前，苹果公司也把它们正在研发的iPhone手机公之于世。更新，更快，更智能，数字化的生活永远以它不知疲倦的姿态带给我们惊喜和改变。尼葛洛庞帝说，等《数字化生存》中的预言全部实现，人类才真正进入了数字化生存的新世纪。在此之前，我们所要做的，也许是阅读、思考，并且像尼葛洛庞帝那样投入到下一轮数字化革命的曙光中。