寓言，在我国文学史上渊远流长。它是一种饱含生活经验与人生感慨，焕发着智慧光芒与道德色彩的讽刺性的文学体裁。本书编者从百余部古代典籍中精选出六百余则典故，均出自百余部古代史籍，涵盖面广、选典量大，爱好中国传统文化的读者，不妨把本书当作一部典故词典来看，不论研习还是收藏，均是上好的选择。

寓言，在我国文学史上渊远流长。它是一种饱含生活经验与人生感慨，焕发着智慧光芒与道德色彩的讽刺性的文学体裁。它和比喻、拟人手法一样，是借助形象来阐述道理，利用简单的情节，对社会丑恶本质与愚顽观念作出态度鲜明的评断。到了春秋战国时期，在百家争鸣宽松的社会文化环境下，一些文人说客把一些在民间流传的故事、神话、传说等引入自己的论辩和著述中，这在《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《列子》、《战国策》等众多先秦典籍中均可以看到。在那时已达到相当高水准的中国古代寓言，完全可以比肩于西方的《伊索寓言》。

先秦以后，经过历朝的推衍，文人创作与民间创作的寓言都有了不同程度的发展，尤其是柳宗元、刘基、冯梦龙等人的开掘与创造，为寓言文学拓开了广阔的天地，先秦寓言的现实批判精神和浪漫主义传统得到继承和发扬。寓言，它抨击社会的丑恶及僵化落后，成为人们认知、感悟社会现实反省自身的生动镜鉴和鲜明的标尺，成为了具有巨大亲和力和说服力的生活教科书。

中国古代寓言，大都散见于历代的经籍论著、杂史野史、笔记小说、类书丛刊之中。此次编选，编者披览了百余种古籍，选出了六百余则寓言(包括少量的杂文和笑话)，用通俗的白话道出，辅以言简意赅的品评，集为一册(书中寓言的排列，大致以其所在典籍的先后为序，意在展现一条“史”的线索，并在书末附有所涉古籍一览表)，以飨读者。著名青年画家王永鑫先生为本书创作了精美的插图。

率然

同舟共济

染丝

关门捉贼

越王好士勇

楚王好细腰

蛙鸣与鸡啼

偷窃的毛病

帮人教子

公输子制鹊

东郭敞多愿

五十步笑百步

以羊易牛

揠苗助长

王良与嬖奚

楚人学齐语

攘鸡

齐人乞蟠

小吏烹鱼

以邻为壑

冯妇擒虎

斥鹅笑鹏

越俎代庖

不皲手药

庖丁解牛

拊马不时

阴影问影子

浑沌凿窍

防盗之道

已陈刍狗

丑妇效颦

望洋兴叹

井底之蛙

猫头鹰与凤凰

邯郸学步

臧谷丢羊

汉阴老人

工匠问书

鲁侯养鸟

粘知了

祝宗人说猪

纪捎驯鸡

桓公见鬼

吕梁游水人

鬼斧神工

两船渡河

林回弃璧

意怠有序

腾猿处势

见利忘危

道无所不在

伯昏教射

鲁国少儒士

运斧成风

猴子炫技

虱子的天地

蜗角之争

官吏言政

涸辙之鲋

任公子垂钓

二儒生盗墓

随珠弹雀

畏影恶迹

屠龙绝技

曹商得赏

探骊得珠

牺牛的待遇

百人逐兔

美女增色

歪斜的礼器

蒙鸠与射干

浮阳之鱼

涓蜀梁见鬼

智子疑邻

卞和献璧

扁鹊治病

子罕辞玉

争先恐后

一鸣惊人

目不见睫

老马识途

树难去易

美与丑

卫人嫁子

涸泽之蛇

鲁人迁越

许由出逃

辨踢马

虱子吵架

自相残杀

齐王遇河伯

滥竽充数

买椟还珠

射稽唱歌

雕刻母猴

郑人的年龄

画鬼最易

恁多车轭

坚硬的葫芦

刻石记游

卜妻做裤

卜妻放鳖

郢书燕说

郑人买履

襄公之仁

欲速则不达

曾子杀猪

夸父亲

狗凶酒酸

自相矛盾

守株待兔

弓与箭

菖蒲

中州蜗牛

曲高和寡

虎惧驳马

扎马栈最难

社鼠难除

牛头马肉

景公占梦

晏子使楚

橘与枳

大鹏与焦冥

先教而后师之

杞人忧天

为盗之道

好鸥者

朝三暮四

燕人还国

詹何钓鱼

造父驾车

高山流水

愚公移山

两小儿辩日

薛谭学唱

余音绕梁

纪昌学射

田夫求赏

施氏与孟氏

九方皋相马

不食盗食

献技

歧路亡羊

杨布打狗

捕鸠放生

得人遗契

疑人窃斧

见金不见人

列子学射

宣王好射

黄公自谦

山鸡与凤凰

盗玉大夫

盗盗殴殴

扁鹊见秦王

曾母投杼

决不做官

海大鱼

自知之明

画蛇添足

土偶与桃偶

恶狗溺井

麋鹿落网

狐假虎威

郑袖之妒

不死之药

惊弓之鸟

骥伏盐车

决足而去

三人成虎

南辕北辙

新媳妇

千金买骨

马价十倍

鹬蚌相争

因噎废食

外藏不成

逐臭之夫

祁黄羊举贤

腹■杀子

割肉自食

燕雀之乐

竭池求珠

孔子寻马

单豹好术

唇亡齿寒

楚人涉■

刻舟求剑

其父善游

知人不易

赎尸

窥井自照

梧树不善

澄子丢衣

宋王杀唐鞅

掣肘难书

梦中受辱

次非斩蛟

幽王击鼓

黎丘丈人

打井得一人

齐寇将至

掩耳盗钟

起死回生

湿木盖房

缚狗取鼠

苛政猛于虎

嗟来之食

金钩桂饵

鱼死于饵

长生法术

魏王愿不死

虢君逃亡

寝薪未燃

国宝

军中之贼

秦穆公失马

网之洞

田子方赎老马

宓子论过

善呼之客

轴折造辕

楚王佩块

塞翁失马

螳臂挡车

临河而钓

狐狸捉鸡

楚人烹猴

指鹿为马

立木取信

卞庄刺虎

射虎人石

平公的食客

申公巫臣

朱公说璧

狗与兔

鸿鹄与鸡

叶公好龙

反裘背柴

烟囱与柴草

齿亡舌存

猫头鹰与斑鸠

祠少求多

炳烛之明

乐羊食子

择人而树

牛不能生马

子贱问道

景差之仁

螳螂捕蝉

追女失妻

白龙化鱼

五夫灌园

危如累卵

羊披虎皮

仕数不遇

宋人驭马

亡族怨祝

屠门大嚼

儒子驱鸡

问麟

对牛弹琴

东食西宿

城门失火

泽神委蛇

鲍君神

堕甑不顾

肠烂将死

人云亦云

点歌单

谁杀了陈他

把火觅火

一叶障目

持竿人城

煮席

不必重写

善治驼背

盐少

虱处裆中

金翅鸟之死

按图索骥

郑人乘凉

群蚁观鳌

与狐谋皮

后羿射空

焦尾琴

宋定伯捉鬼

人妖颠倒

宋大贤杀鬼

玉枕头

急不相弃

支公好鹤

周处除害

支机石

假越救溺

讨羊凑数

熏香

阿豺折箭

公输刻凤

桓公知士

弈秋败弈

二人评玉

石牛粪金

笼鸟减食

试诗

博士买驴

风吹幡动

拉船与摇橹

遭见贤尊

杯弓蛇影

千万买邻

越凫楚燕

赤马蒙霜

一箭双雕

穷涸自负

老不中书

钥匙尚在

辨伏神

乌贼求金

河豚妄肆

大木匠

橐驼种树

楚南猎者

赖蟖之劳

腰缠千钱

驼鹿与狗

黔之驴

永人好鼠

粤犬吠雪

钟响磬鸣

枕麇而毙

彩蝶蠹化

画龙点睛

天鸡

钱可通神

鸩蛇之毒

蜀僧打庙

为鸦伸冤

熟能生巧

恃胜失备

做贼心虚

太阳何似

北人学水

威无所施

符艾相争

有其父则有其子

明年同岁

说大话

营丘之士

以凫为鹘

有尾者斩

龙蛙喜怒

鬼怕恶人

秀才“康”了

只图对偶

节妇刘氏

道士得仙

荣州梧桐

蛊毒之灵

州官放火

再渡一回

高下之争

疥疮五德

好古成癖

越人遇狗

无赖附鬼

囫囵吞枣

得过且过

两翁钓鱼

好利者

烧房灭鼠

“马樽”

束家猫

剜肉藏珠

身有至宝

矢人自得

真假汉鼎

熊与血

雁奴

齐大夫作假

郑人爱鱼

衣冠禽兽

小鸡与乌鸦

越人淹鼠

借梯救火

千里马

高价古琴

献马惹祸

八哥学舌

东都除旱

抉脐求生

陈稻与新稻

鹳鸟迁巢

夔与鳖

宋王攻楚

蚂蚁与龙

食菌成仙

承诺

懿公好斗牛

狗仗人势

子余识人

郤恶奔秦

寒蝉感恩

九头鸟

常羊学射

夫差与八哥

■人养猴

除草

郑有躁人

菟丝与薜荔

偷酒糟

黄公遇虎

以石为玉

笼养猿

夜狸偷鸡

草中寻鸡

假虎伏兽

蛇肉干

狙公饿死

患在鼠

若石之备

荆人畏鬼

师旷调琴

金玉其外

觅床腿

阿留守株

东郭先生

烟气难餐

此马善跳

典步雅行

季子投师

假假真真

孔雀爱尾

燃烛而行

盲人坠桥

奉承

兄弟争雁

汝人识字

猫改名

僧在

性急

不知其丑

疑人窃履

猩猩好酒

父亲的像

画谱

致富的手艺

柜中刺史

羊皮袄

马肝大毒

修屋漏

迂公毁楼

猫祝鼠寿

讳不识字

猫吃素了

囊萤映雪

医者算命

酷信风水

看月买货

渊材禁蛇

蜘蛛与蚕

楚人不识姜

脚痛

外科医生

一颗鸡蛋

菱生山中

雕鸟哺雏

毡帽当扇

秀才买柴

和尚放生

磨杵成针

受用不尽

为虎作伥

不禽不兽

生子易作文难

合伙造酒

“一”字大了许多

“川”字

须千手观音

夫人属牛

好讨便宜

六只脚快

牛膝鸡爪

走轿

垛子助阵

死后不赊

一钱莫救

藕如船

妙处难学

秋蝉为仆

茶酒争功

吏人立誓

蔷薇露水

难为东道

因耳受责

生性怕热

好好先生

马与诗

彭几仿贤

半日闲

罚人吃肉

翠鸟移巢

抱鸡养竹

活见鬼

驱蚊符

上树取菱

拣草绳

八哥效声

皆获宝珠

纵兽咬人

王子训獐

松

劳山道士

于公破妖术

耿生对鬼

画皮

寿数多多

虎狼当道

人解鸟语

盗鸭

牛飞

郭生自满

狮猫与大鼠

贪狼食肉

屠户与两狼

考弊司舞弊

牧童杀狼

螳螂捕蛇

树孔藏虱

以“日”为“盒”

要手指

剥地皮

相法不准

佛道自尊

先香后臭

三十而立

麻雀请宴

肉脯可充腹

驱鬼符

辨“鱼”字

蜀鄙二僧

东郭之牧

大面孔

豁达先生

陈鹏年退鬼

作祟自毙

打破鬼例

狼子野心

河中石兽

樵夫遇虎

老翁捕虎

恶鬼技穷

鬼避姜三莽

欺软怕硬

男女有别

世无良猫

老翁骑驴

杀骡乘鸡

狸与鸽

毒蝎去尾

两个茅厕

错死了人

“万”字信

骑马顶包

天帝赐酒

附录

率然 选自《孙子·九地》

率然是常山上的一条大蛇。

击打它的头部，尾巴就来救应；击打它的尾巴，头就来救应；击打它的中间，头和尾巴都来救应。

品评 寓言说明，善于用兵的人，能使部队像“率然”一样，“齐勇若一”。部队首尾呼应，互相支援，才能攻无不克，战无不胜。

同舟共济 选自《孙子·九地》

吴国人和越国人经常打仗，互相敌视。

一次，他们共同乘坐在一条船上渡河。途中遇到了大风浪，在这样危险的时刻，他们不计前嫌，忘掉仇恨，互相救助，像一个人的左右手一样，彼此相依靠。

品评 认清形势，抓住主要矛盾，才能解决问题。

染丝 选自《墨子·所染》

一天，墨子看见一些人正在染丝，便感叹地说：“雪白的蚕丝放人青色的染料中，就变成了青色；放人黄色的染料中则变成黄色。放人不同的染料中，蚕丝就会随之改变。蚕丝染了五次，而它的颜色也改变五次。所以，染丝时一定要小心谨慎啊!”

不仅染丝如此，做人治国也是同样的道理。

品评 “近朱者赤，近墨者黑”，客观环境对人的影响很大，要把握自己不受不良思想侵蚀，就必须谨慎，不断提高抵御能力。

关门捉贼 选自《墨子·尚贤上》

有一个富人，盖了一座高墙深宅。高墙砌好后，只在墙上开了一扇小门。

一天，有一个小偷溜进去，想偷窃富人的钱财。这个富人便关上了那扇门。小偷无处可逃。

品评 它告诉人们一定要制定严格的制度，让那些作奸犯科的人无空子可钻。

越王好士勇 选自《墨子·兼爱中》

从前，越王勾践喜欢勇敢的人，平时总是严格地训练他的部下。

有一次，越王派人放火烧了一只船，用来考验和训练士兵。他高喊着：“赶快上啊，越国的珍宝全都在船上。”

越王还亲自擂响战鼓，鼓励士兵们往前冲。

士兵们听到战鼓，更加勇猛，纷纷冲上火船，被火烧死的士兵有一百多人。直到听见越王鸣锣，他们才退回来。

品评 只有平时严格训练培养，才能锻炼出勇敢的精神。

楚王好细腰 选自《墨子·兼爱中》

从前，楚灵王喜欢纤维的腰身。这样，朝中一班大臣唯恐腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃饭，把“一日三餐”减为“只吃一餐”。每天起床整装，先要屏住呼吸，然后把腰带束紧。时间长了，一个个饿得头昏眼花，扶住墙壁才能站立起来。

一年之后，满朝文武都成了面黄肌瘦的废物了。

品评 单凭个人的好恶去提倡、宣扬某种事物，往往会造成意想不到的恶果；而不从实际出发，不实事求是，只是逢迎上司的好恶，一味盲从，也不会有好结果。

蛙鸣与鸡啼 选自《墨子·附录》

墨子的学生子禽问他：“说话多了有好处吗?”

墨子回答说：“癞蛤蟆、青蛙日夜不停地呜叫，叫得口干舌燥，人们却不愿意听它们的。雄鸡只在黎明时啼叫几声，却能使天下震动。说话多了有什么好处呢?话不在多，而在于说得适合时机。”

品评 讲话要言简意赅，适时适度。不要像聒噪的蛤蟆那样，喋喋不休，虽多无益。

偷窃的毛病选自《墨子·耕柱》

墨子对鲁阳文君说：“有一个人，家里的牛羊很多，厨师宰杀烹调，够他们全家人吃用不尽的。可是他看见别人做饼，就轻手轻脚地偷来，还说：‘施舍一些食物给我吧!’不知道是他的欲望得不到满足呢，还是有偷窃的毛病?”

鲁阳文君肯定地说：“他一定是有偷窃的毛病。”

墨于又说：“楚国境内，荒山野岭多得开垦不完，河泽、树木多得用不完，可是楚国看见宋、郑等小国，还想攫取占有，这和那个偷饼的人有什么不同呢?”

鲁阳文君说道：“这和那个偷饼的人一样，都有偷窃的毛病!”

品评 墨子借偷饼的人抨击贪得无厌、侵占他国利益的楚国的时政。

帮人教子 选自《墨子·鲁问》

从前有一个人，他的儿子强横凶暴，胡作非为，不务正业，他就鞭打他的儿子。

邻家的老人，也拿木棍来打他，还说：“我打你，完全是顺应你父亲的心意啊。”

品评 这则寓言告诉人们：不能侵犯了别人的利益，还要强词夺理。P1-4

“华夏文史名著正点文库”自2004年5月推出，至今已三年头(陆续与读者见面的已有七种十四册)，受到了广大读者的欢迎，均已增印。这种利好的势头，鼓励我们在弘扬普及祖国优秀传统文化方面，更坚实地走下去。

现在呈现在读者面前的，是《历代寓言大观》和《历代典故大观》。

寓言，在我国文学史上渊远流长。它是一种饱含生活经验与人生感慨，焕发着智慧光芒与道德色彩的讽刺性的文学体裁。它和比喻、拟人手法一样，是借助形象来阐述道理，利用简单的情节，对社会丑恶本质与愚顽观念作出态度鲜明的评断。因其具有诸多特性，它在社会实践中被不断创造和发展着。到了春秋战国时期，在百家争鸣宽松的社会文化环境下，一些文人说客把一些在民间流传的故事、神话、传说等引入自己的论辩和著述中，这些被加工过的寓言得以被保存了下来，这在《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《列子》、《战国策》等众多先秦典籍中均可以看到。在那时已达到相当高水准的中国古代寓言，完全可以比肩于西方的《伊索寓言》。

先秦以后，经过历朝的推衍，文人创作与民间创作的寓言都有了不同程度的发展，尤其是柳宗元、刘基、冯梦龙等人的开掘与创造，为寓言文学拓开了广阔的天地，先秦寓言的现实批判精神和浪漫主义传统得到继承和发扬。寓言，它抨击社会的丑恶及僵化落后，成为人们认知、感悟社会现实反省自身的生动镜鉴和鲜明的标尺，成为了具有巨大亲和力和说服力的生活教科书。

在千百年的流传过程中，有的寓言已经固化为成语，成了人们认识世界、感悟真理的特殊工具，“愚公移山”、“东郭先生”、“黔驴技穷”等等，既丰富了民族语言艺术宝库，又成为社会生活中很重要的精神财富。

中国古代寓言，大都散见于历代的经籍论著、杂史野史、笔记小谈、类书丛刊之中。此次编选，编者披览了百余种古籍，选出了六百余则寓言(包括少量的杂文和笑话)，用通俗的白话道出，辅以言简意赅的品评，集为一册(书中寓言的排列，大致以其所在典籍的先后为序，意在展现一条“史”的线索，并在书末附有所涉古籍一览表)，以飨读者。  典故，“典’为典籍之典，“故”乃掌故之故。凡被后人袭用而又见诸古籍的“典例故实”，均可视为“典故”。它源出于史籍而被用之于书面及口头，交谈时脱口而出，撰文时信手拈来，精炼、好记，概括性强，无需多费笔墨舌唇，一步到位，一针见血，既形象生动，又美化了语言(文字)。

比之于寓言，古人对典故的记载与存留虽然显得杂乱与琐屑(寓言，好歹还有几部书可算相对集中一些，如《庄子》、《韩非子》、《列子》、《郁离子》等)，但古人对于典故的使用率并不因此就比寓言低，许多典故同样因其生动性强概括性强，也被固化为成语，“一鸣惊人”、“病入膏肓”、“门可罗雀”、“洛阳纸贵”、“胸有成竹”等等，但更多的则是千姿百态、驳杂缤纷，两三个字，四五个字，还有六个字以上者，比如“鲤庭”、“四皓”、“大夫松”、“老头皮”、“程门立雪”、“半部论语”、“杨朱哭歧路”、“鸡犬识新丰”、“乌白头，马生角”、“城门失火殃及池鱼”、“孔席不暖，墨突不黔”等等，面对这些已浓缩为“标签”、“符号”的典故，不知其内容的人，会如坠入五里雾中，丈二和尚摸不着头脑，即通常所说的“不知所云”，而那些了解典故者，则能迅速明了其语意指向，会因共鸣而发出会心一笑，有一种交流上的顺畅通达的舒爽。不论口头还是书面，使用典故是为了使所言之事更生动更形象，是用简洁的语词字句精确地传达出用典者的意绪，如同使用比喻等修辞手法一样，让话语摇曳生姿、文采飞扬，增加其感染性和表达的效果，这与人们习惯使用成语是完全一致的。  典故远比成语多，也会稍显得更“深奥”一些。作为一种知识，它是需要逐渐积累的，这又很类似于小学生学习汉字，掌握得越多，表情达意的途径也越多，也就越能准确、生动，应裕自如。要指出的是，因为典故均出自史料典籍，它具有的文化属性自然会使它呈现出这种色彩，而如果不择对象地滥用成语典故，便会成为单纯的炫耀，其沽名钓誉、卖弄与虚饰的用意会令人一目了然。这是用典之举的末流，是应该摒弃的。

毋庸置疑，对典故的掌握与使用，在我们今天的社会中远没有像常用成语那样普及，这是因为典故所具有的“背景材料”尚未被人们所熟知，这种陌生感会让人不禁将其视为畏途，这也自然会形成非良性循环。运用典故在生活中的日渐缺失，从某种意义上可以看成是一种“文化贫血”，这对于社会大众以至文化传承，都不是有积极意义的。

有鉴于此，《历代典故大观》的编者希望通过这部小书，为我们的社会发展文化进步起到哪怕一点儿小小的推助力，帮助社会人群了解典故，让人们对它不再那样陌生，不再不知所云，为普及弘扬传统文化尽自己的一份绵薄之力。这也正是在这篇前言中，为典故说的话稍多了几句的原因。

本书编者从百余部古代典籍中精选出六百余则典故。在“出典”部分引列原文，并搜集了相关的流变材料；在“解说”部分对其作了提纲挈领的概述，用通俗易懂的白话娓娓道来。中国典故多如牛毛，在千百年的流变中，一则典故往往衍生出许多个说法、用词，对此，编者作了尽可能的搜集，罗列其间，均用不同字体标识，以示强调；在“举例”部分，从大量古代及现代典籍中博撷众采，诗、词、歌、赋、文、剧、小说的大量援引，使全书弥漫着浓郁的书卷气，令人浸淫在传统文化的氛围里。为方便读者翻阅本书，我们安排以汉语拼音为索引，并在书末附有所涉古籍一览表。本书所选典故出自百余部古代史籍，其涵盖面广、选典量大，爱好中国传统文化的读者，不妨把本书当作一部典故词典来看，不论研习还是收藏，均是上好的选择。

需要提及的是，本丛书肇始之时，我们就邀请到了与华夏出版社有过愉快合作的著名青年画家王永鑫先生参与本丛书的插图创作。身为内蒙古乌兰察布市书画院院长的王先生，工作与创作都非常繁杂，而出于对弘扬祖国传统文化的热忱，他在创作大量高水准国画佳作的同时，欣然染指我们这套普及型丛书。读者可以在这套丛书已面世的半数以上作品中，欣赏到王先生的线描精品。在此，我们对王永鑫先生表示由衷的感谢。

“华夏文史名著正点文库”以弘扬和普及传统文化为宗旨，服务于初中级以上文化水准且具有蓬勃学习欲望的广大读者。感谢广大读者多年来的支持与鼓励。套用一句话：我们会做得更好!

高苏

2007年6月22日