恩格斯曾经说过:“社会一旦有技术上的需求,这种需求就会比10所大学更能把科学推向前进。”这句名言固然充分反映了社会需求的重要性,但也说明大学对于人类文明发展的推动作用不容小觑。
本书将从历史角度,回顾这些世界一流学府的发展历程,细述它们为推动人类文明所作出的突出成就,总结它们各自不同的成功经验。
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书名 | 摇篮(催生英才的20所顶级大学)/人文书房 |
分类 | |
作者 | 刘霞//匡志强 |
出版社 | 上海文化出版社 |
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简介 | 编辑推荐 恩格斯曾经说过:“社会一旦有技术上的需求,这种需求就会比10所大学更能把科学推向前进。”这句名言固然充分反映了社会需求的重要性,但也说明大学对于人类文明发展的推动作用不容小觑。 本书将从历史角度,回顾这些世界一流学府的发展历程,细述它们为推动人类文明所作出的突出成就,总结它们各自不同的成功经验。 内容推荐 现代大学的直接源头是欧洲中世纪的大学,迄今已有八百多年的历史。在大学出现后的近一千年中,多所知名大学都为社会发展和学术进步作出了自己特有的贡献。其中绝大多数学府至今仍声名显赫,成为无数学子梦寐以求能够跻身其间的学术圣殿。 本书将从历史角度,回顾这些世界一流学府的发展历程,细述它们为推动人类文明所作出的突出成就,总结它们各自不同的成功经验。我们相信,假以时日,在华夏大地上,也一定会崛起一批具有世界先进水平的优秀大学。 目录 1.世界大学的鼻祖——博洛尼亚大学 2.法兰西文化的标杆——巴黎大学 3.卓尔不群的族——牛津大学 4.大师际会的圣地——剑桥大学 5.多瑙河畔的智慧女神——维也纳大学 6.工业革命的起点——格拉斯哥大学 7.德意志的文化殿堂——慕尼黑大学 8.自由的堡垒——莱顿大学 9.名副其实的“第一学府”——哈佛大学 10.总统的摇篮——耶鲁大学 11.数学的麦加——格丁根大学 12.大学王冠上的明珠——普林斯顿大学 13.俄罗斯文明的心脏——莫斯科大学 14.繁华都市中的世外桃源——哥伦比亚大学 15.一只会下金蛋的“母鸡”——巴黎综合工科学校 16.世界上最“小”的名牌大学——巴黎高等师范学校 17.现代大学之母——柏林大学 18.最负盛名的“学院”——麻省理工学院 19.赤门下的辉煌——东京大学 20.硅谷最成功的“公司”——斯坦福大学 试读章节 2.法兰西文化的标杆——巴黎大学 说起中世纪的欧洲,我们会联想到盔甲华丽的骑士、穷奢极欲的国王领主、四处流浪的行吟诗人、壮观神秘的城堡……不过,欧洲的中世纪虽然看似充满了传奇、信仰和浪漫英雄主义,其实却是个粗野荒芜而且危险的历史时期,是一个充满血腥侵略、宗教破坏和封建枷锁的时代,笼罩在基督教会的黑暗统治之下。经过整整一千年,欧洲才终于走出了这个黑暗时代,迎来了文艺复兴的曙光。 在这个漫长的过程中,从11世纪末开始出现的大学,发挥了至关重要的作用。它不但保护和传承了古代的知识和文明,更极大地复兴和促进了学术研究,为文艺复兴奠定了坚实的思想基础。其中贡献最为突出的,莫过于有着“法兰西国王的大公主”之称的巴黎大学。它和稍早些成立的博洛尼亚大学一起,成为欧洲中世纪大学的“双璧” 像博洛尼亚大学一样,巴黎大学也是逐渐形成的。不同于博洛尼亚的是,巴黎不是一个自治城市,而是法国的首都,不但有国王,还有一位地位显赫的主教。事实上,巴黎大学最早就是从圣母院教会学校发展起来的。从西岱岛萌芽 在法国首都巴黎市中心的塞纳河上,有一座小岛,这就是著名的西岱岛,别看它虽小,却是巴黎这座古老城市的起源地。公元前300年,克尔特人的一支——巴黎西人在岛上定居,称之为“西岱”,就是“城岛”的意思。此后,整个城市不断从这里向四周辐射,使西岱岛最终成了巴黎的中心。 在西岱岛上,有一座气势宏伟的大教堂。从10世纪开始,陆续有一些著名学者到教堂所属的一所主教学校讲学布道,其中最出类拔萃者当属阿伯拉尔。阿伯拉尔以讲授雄辩术和逻辑著称,被视为经院哲学的创始人。由于阿伯拉尔及其继任者的声誉,这个小小的学校很快就驰誉欧洲,吸引了越来越多的学生从各地赶来求学。没过多久,纷至沓来的学生就让小小的西岱岛人满为患。于是,师生们便把学校迁移到塞纳河左岸。由于师生们在教学中普遍使用拉丁文,这一带遂被称作“拉丁区”。随着师生数量的增加,为摆脱来自各方面的控制、获得自治权,保护自己的利益,师生们决定根据惯例建立行会。约1170-1180年间,拉丁区出现第一个教师学生联合组织,不久即发展为以教师为主体的“巴黎师生行会”,这就是巴黎大学的雏形。 1200年,法国国王腓力二世向学校授予特权证书,承认巴黎大学的学生具有合法的牧师资格,具有世俗当局的司法豁免权。1215年,教皇特使为巴黎大学制定了第一个章程。不料,巴黎大学师生们的特权遭到巴黎主教的极力反对,冲突屡屡发生。为了争取自治,巴黎大学的师生们进行了艰苦而漫长的斗争。 1229年,这种冲突最终酿成了流血事件。结果,巴黎大学的师生愤然罢课,并撤出巴黎,分散到外省的奥尔良、昂热、图卢兹等地,还有部分师生去了英国。两年后,教皇格列高利九世出面调停。这位法学家出身的教皇以创异端裁判所和维护教皇特权著称,但正是他发布了有大学“独立宪章”之称的教谕《知识之父》,确认了大学的法权自治和结社权、罢课权、授予学位的专一权这三大特权。这份由教皇亲自制定的独立宪章被称为创办巴黎大学的“真正的‘大宪章’”,它使巴黎大学彻底摆脱了主教的控制。至此,巴黎大学作为一个独立的学术团体正式成立。 1252年,巴黎大学有了自己的校印,印上用中世纪的拉丁文刻着“巴黎师生行会”的字样,这是巴黎大学获得独立和权力的象征。 巴黎大学帕代名词——索翔神学院 提起巴黎大学,我们就不能不提到索邦神学院。现在我们有时还可以听到索邦神学院是巴黎大学前身的说法,事实上,巴黎大学的出现要比索邦神学院早得多。但在很长的时间里,索邦神学院的声誉却远远超越了巴黎大学的其他学院,几乎成了巴黎大学的代名词。 索邦神学院的缔造者是罗伯特·索邦神父。索邦出生于1201年10月9日,后来担任了国王路易九世的私人牧师。从1253年开始,索邦开始向有志于成为教士的学生授课。1257年,在国王的支持下,索邦在圣热内维埃芙山的山坡上建起了一所神学院,目的是给贫穷的学生们提供学习神学的机会。不过,索邦并不富有,没有能力为学生们提供住宿,只能和其他一些热心人一起,在一些分散的、条件简陋的教室里免费为学生们传授神学知识。后来,王后布朗施·德·卡斯蒂娜向神学院赠送了一幢房子和一些石砌的马厩,作为学生们的住所。 从1258年起,罗伯特·索邦担任了巴黎大学的校长。索邦神学院也就此成为当时尚未完全定型的巴黎大学的核心。1259年,索邦神学院得到了教皇亚历山大四世的认可,得以向其毕业生授予“神学博士”学位(只有获此学位者才有资格在大学任教或担任神职人员)。由于考试极严,学生水平较高,学院的影响越来越大。 在那个政教合一的年代里,索邦神学院从创建之初就备受尊敬,并享有种种特权,包括治外法权、免税权等,还拥有大量资财。这些特权使它几乎成为一个独立于国家之外的小王国,与国王、议会、巴黎市长和教会平起平坐,甚至帮助法国人克莱芒五世登上了罗马教皇的宝座,并把教廷从罗马搬到了法国的阿维尼翁。 随着索邦神学院和整个巴黎大学的名声越来越大,欧洲各地的学者纷纷云集巴黎。巴黎大学一时人才辈出,群星灿烂,成为西欧无可争议的学术中心。鼎盛时期,学校师生达五万多人,号称与教皇和皇帝一起并为欧洲三足鼎立的势力,在当时就有“罗马有教皇,德国有皇帝,法国有知识”的说法。 13世纪末,有人描述当时的巴黎说:“巴黎城就像雅典,分成三部分:第一,商人、手工业者和普通百姓,名为大城;第二,宫廷周围的贵族和大教堂,名为旧城;第三,大学生和教员们,名为大学。”(P14-18) 序言 恩格斯曾经说过:“社会一旦有技术上的需求,这种需求就会比10所大学更能把科学推向前进。”这句名言固然充分反映了社会需求的重要性,但也说明大学对于人类文明发展的推动作用不容小觑。 现代大学的直接源头是欧洲中世纪的大学,迄今已有八百多年的历史。从12世纪第一所真正意义上的大学——意大利博洛尼亚大学出现以来,大学就成为人类汇聚智慧、传承文明的重要据点。19世纪末,大学的角色再度发生巨大的变化。在洪堡等人的革新下,德国柏林大学首先改制,倡导以大学为研究中心的新理念,形成了“研究与教学”相结合的现代大学模式,成为欧洲各地和美国大学效仿的典范。 在大学出现后的近1000年中,法国的巴黎大学、巴黎高等师范学校、巴黎综合工科学校,英国的牛津大学、剑桥大学,德国的柏林大学、慕尼黑大学、格丁根大学,奥地利的维也纳大学,美国的哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、麻省理工学院、哥伦比亚大学、斯坦福大学,俄国的莫斯科大学,日本的东京大学,苏格兰的格拉斯哥大学,荷兰的莱顿大学……都为社会发展和学术进步作出了自己特有的贡献。其中绝大多数学府至今仍声名显赫,成为无数学子梦寐以求能够跻身其间的学术圣殿。 本书将从历史角度,回顾这些世界一流学府的发展历程,细述它们为推动人类文明所作出的突出成就,总结它们各自不同的成功经验。我们相信,假以时日,在华夏大地上,也一定会崛起一批具有世界先进水平的优秀大学。 |
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