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书名 巴黎圣母院/外国文学名著文库
分类 文学艺术-文学-外国文学
作者 (法)雨果
出版社 华夏出版社
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简介
编辑推荐

《巴黎圣母院》是雨果小说创作的里程碑。作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念,指使他的养子、圣母院畸形的敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国王卫队长福玻斯救出,她随后便爱上了这个轻薄而负心的军官。副主教趁这对男女幽会之机,刺伤了福玻斯,并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判处绞刑。卡西莫多对她也怀着爱慕之情,遂将她从刑场上救出,藏在圣母院避难。巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达,围攻圣母院。国王派福玻斯领兵前去镇压。混战中,弗罗洛将艾丝美拉达劫走,威逼她屈从自己的淫欲,遭到坚决拒绝后,就把艾丝美拉达交给追捕的官兵,在钟楼上狞笑着看艾丝美拉达被绞死。绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心,愤怒地将他从楼顶推下,活活摔死,自己则抱着少女的遗体自尽。

这部小说以其紧张非凡的故事情节,色彩浓烈的中世纪社会画面,鲜明夸张和对比强烈的人物形象,而成为浪漫主义小说的代表作。

内容推荐

《巴黎圣母院》是一部显示巨大思想力量和艺术力量的作品,因其离奇浪漫、真实尖锐,被改编成歌剧和电影,与小说同时广为流传。人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达、残疾丑陋而心地善良的卡西魔多、人面兽心又阴险毒辣的宗教鹰犬弗罗洛、失去爱女而隐修的香花歌乐女、手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班……他们的身世与经历都十分奇异,却又像史诗中的人物,就连大教堂也有了灵魂,有了生命……

目录

并立的两座丰碑

作者原序

勘定本说明

题解

主要人物表

第一卷

一、大堂

二、彼埃尔·格兰古瓦

 三、红衣主教大人

 四、雅克·科坡诺勒老板

 五、卡希魔多

 六、爱丝美拉达姑娘

第二卷

 一、从卡里布迪斯漩涡到希拉礁

 二、河滩广场

 三、“以吻还击”

 四、夜晚街头追逐美女的麻烦

 五、麻烦续篇

 六、摔罐成亲

 七、新婚之夜

第三卷

 一、圣母院

 二、巴黎鸟瞰

第四卷

 一、善人

 二、克洛德·弗罗洛

 三、怪兽群牧人更怪

 四、狗和主人

 五、克洛德·弗罗洛续篇

 六、不得民心

第五卷

 一、圣马尔丹修道院院长

 二、这个要扼杀那个

第六卷

 一、公正看看古代法官

 二、老鼠洞

 三、玉米饼的故事

 四、一滴泪报一滴水

 五、玉米饼故事的结局

第七卷

 一、山羊泄密的危险

 二、教士和哲学家原本两路人

 三、钟

 四、命运

 五、两个黑衣人

 六、户外大骂七声的效果

 七、狂教士

 八、临河窗户的用场

第八卷

 一、银币变成枯叶

 二、银币变成枯叶续篇

 三、银币变成枯叶终篇

 四、抛却一切希望

 五、母亲

 六、三颗不同的心

第九卷

 一、热昏

 二、驼背独眼又跛脚

 三、失聪

 四、陶土瓶和水晶瓶

 五、红门钥匙

 六、红门钥匙续篇

第十卷

 一、格兰古瓦连生妙计

 二、你去当乞丐吧

 三、快乐万岁

 四、坏事的朋友

 五、法王路易的祈祷室

 六、火焰剑闲逛

 七、夏多佩驰援

第十一卷

 一、小鞋

 二、白衣美人

 三、浮比斯成亲

 四、卡希魔多成亲

名家评论

雨果生平和创作年表

试读章节

一、大堂

话说距今三百四十八年零六个月十九天前,那日巴黎万钟齐鸣,响彻老城、大学城和新城三重城垣①,惊醒了全体市民。

其实,一四八二年一月六日那天,并不是史册记载的纪念日。一清早全城钟声轰鸣,市民惊动,也没有发生什么惊天动地的大事。既不是庇卡底人或勃艮第‘多人进犯,也不是抬着圣骨盒的宗教列队仪式;既不是拉阿斯城③学生造反,也不是“我们尊称威震天下圣主国王陛下”摆驾入城;甚至不是在司法官广场吊死男女扒手的热闹场景;更不是十五世纪常见的羽饰盛装的某国使臣莅临到任。就在两天前,还有这样一队人马,即佛兰德使团奉命前来,为缔结法国王太子①和佛兰德玛格丽特公主的婚约。为此,波旁红衣主教不胜其烦,但是他为了讨好国王,不得不满脸堆笑,迎接佛兰德市政官那帮土里土气的外国佬,还在波旁公爵府款待他们,为他们演出一场“特别精彩的寓意剧、滑稽剧和闹剧”。不料天公不作美,一场滂沱大雨,将府门挂的精美华丽的帷幔淋得一塌糊涂。

一月六日那天,是约翰·德·特洛伊所说的“全巴黎欢腾”的双重节庆,即远古以来就有的主显节和狂人节②。

这一天,照例要在河滩广场⑧燃起篝火,在布拉克小教堂那里植五月树,在司法宫演出圣迹剧。就在前一天,府尹大人已派衙役通告全城。他们身穿神气的紫红毛纺衬甲衣,胸前缀着白色大十字,到大街小巷的路口吹号并高声宣告。

一清早,住家和店铺都关门闭户,男男女女从四面八方拥向三处指定的场所。去看篝火,赏五月树还是观圣迹剧,要随各人的兴趣而定。这里应当赞扬一句巴黎看热闹的人,他们有古人的那种见识,绝大多数都去看篝火,因为这正合时令,或者去观圣迹剧,因为是在司法官大厅演出,那里能遮风避雨。大家仿佛串通一气,谁也不去布拉克小教堂墓地,让那棵花还不繁茂的可怜的五月树,孤零零地在一月的天空下瑟瑟战栗。

市民大多拥进通往司法宫的街道,他们知道两天前到达的佛兰德使团要前来看戏,并观看在同一大厅举行的推举丑大王的场面。

司法官大厅虽然号称世界之最(须知索瓦尔①那时尚未丈量过孟塔吉城堡的大厅),这一天要挤进去谈何容易。通向司法宫广场的五六条街道犹如河口,不断拥出一股股人流,从住户的窗口望过去,只见广场上人山人海,万头攒动。人流的汹涌波涛越来越扩大,冲击着楼房的墙角,而那些墙角又像岬角,突进围成如不规则状大水池的广场。司法宫高大的哥特式②门面正中一道大台阶,上下人流交汇在一起,又在接下的台阶分成两股,从两侧斜坡倾泻到人海浪涛中。这道大台阶就是一条水道,不断向广场注入,犹如瀑布泻入湖泊中。成千上万人呼喊、嬉笑、走动,简直甚嚣尘上,沸反盈天。这种喧嚣,这种鼓噪,有时还变本加厉,有增无已。拥向大台阶的人流受阻,折回头来,乱作一团,形成了漩涡。原来是府尹衙门的一名弓箭手在推搡,或者一名警官策马冲撞,以便维持秩序。这种传统实在值得称道,是由府尹衙门传给总督府,又由总督府传给骑警队,再传给我们今天的巴黎保安队。

面孔和善的市民,成千上万,密密麻麻,站在门口、窗口,爬上天窗、屋顶,安安静静,老老实实,注视着司法宫,注视着熙熙攘攘的人群。而且时至今日,巴黎还有许多人,喜欢围观看热闹的人所形成的场面,只要猜想人墙里面发生了什么事,就已经觉得很有意思了。

我们今天一八三。年的人,假如在想象中能有机会混杂在十五世纪的这群巴黎人中间,同他们一起前呼后拥、摩肩接踵、跌跌撞撞地挤进原本十分宽敞,而一四八二年一月六日这天却显得特别窄小的司法官大厅,所见的景象不无兴趣,也不无吸引力,周围本来全是古旧的东西,我们看起来反有全新的感觉。  P1-3

书评(媒体评论)

雨果的小说具有比单纯浪漫主义更为丰富的美学内涵,它反映了浪漫主义小说向现实主义小说靠拢趋向的历史过程,体现了浪漫主义与现实主义的和谐结合。

——柳鸣九

从雨果的《巴黎圣母院》等作品中,(我)学到了“爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好事物”的品质,学到了“把写作和生活融合在一起,把作家和人民融合在一起”。

——巴金

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更新时间:2025/2/23 0:05:21