给言情文学下个准确的定义相当困难,因为既然人是社会中的人,任何感情活动都离不开社会生活,脱离社会生活的纯粹的感情活动世上没有。言情文学是以社会生活为素材的谈情说爱的文学。谈情说爱都带着理想的成分,对有些人来说,也许就是一种梦想。但是每个人的一生中,谁没有理想,谁没有做过梦呢?但愿这本年选给您带来一些感情的慰藉,给您的理想或梦想增添一些美好的内容。
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书名 | 言情文学(2006年中国言情文学精选) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 汤哲声 |
出版社 | 长江文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 给言情文学下个准确的定义相当困难,因为既然人是社会中的人,任何感情活动都离不开社会生活,脱离社会生活的纯粹的感情活动世上没有。言情文学是以社会生活为素材的谈情说爱的文学。谈情说爱都带着理想的成分,对有些人来说,也许就是一种梦想。但是每个人的一生中,谁没有理想,谁没有做过梦呢?但愿这本年选给您带来一些感情的慰藉,给您的理想或梦想增添一些美好的内容。 内容推荐 2006年中国言情小说创作中“青春小说”热情不减,明晓溪、饶雪漫、三十、赵赶驴、郭妮等作家的作品吸引了众人的眼球。同时,言情小说也有逐步向道德问题、社会问题拓展的趋势,是不是预示着中国的言情小说又将有新的变化呢?我们期待着,也关注着。 目录 艳阳歌下卷 总在幸福不远处 叫声猪头我爱你 走向边缘 穿过北京地铁的忧伤 清河 幸福瞬间 美丽战争 赢 该把项坠送给谁 瞎子,原来我很爱你 长篇作品存目 天上所有的星 和空姐同居的日子 赵赶驴电梯奇遇记 左耳 天使街23号Ⅱ 有一种文学谈情说爱 ——《2006年中国言情文学精选》编后记 试读章节 一 我叫林飞飞,上辈子没准儿是什么飞禽,连带着这辈子总是这儿飞飞,那儿飞飞,定不下来。我在大学里读基础数学,都说世界上的成功人十很多是学数学的,这句话使我觉得自己即将成为一个很了不起的人。 我的男友程非凡,现在已经是个很了不起的人了,他得到了美国麻省理工学院博十生奖学金,有权花着那个学校的钱去学那个学校的知识。 我和他交往了两年多,曾为了赶期末论文在他的临时住所小住过几天,其后就常霸占他的空调房,吃过好多次他煮的素食面,给他洗过袜子,曾在偶尔睡不着觉的时候想过将来怎么当程夫人,去年有一次一怒之下冲到大学广播台宣称程非凡为林飞飞所有,生人勿近。 但是,麻省不要我,美国也不要我。 虽然程非凡说他依然要我,可是我并不相信,从他接到麻省通知那一刻起,我就明白一个老掉牙的故事发生了,我们完蛋了。 我望着树叶间金灿灿的阳光,给他打了个电话:“程非凡,你别当我是在和你开玩笑,我们分手了。我,林飞飞,一定会在你交到金发女朋友之前找到一个东方帅哥继续我的感情生活,绝不为你守身如玉、小姑独处,偶尔聊发秋怨,然后相信你也在地球那边守身如玉、小姑独处,和我一起看十六晚上的月亮。” 电话那边沉默了好一会儿,然后我听到了一个低低的、咬牙切齿的声音:“妈的,林飞飞,你先给我回来!” 我怔了一下,他在骂人?程非凡也会骂人?他在我心中一直是个台湾偶像剧里王子式的人物,脾气好得像惰性气体,从不愤世嫉俗。 看来他是真的生气了。 可是,我不能心软,如果我答应等他,就会等得身体心灵都伤痕累累。“程非凡,咱们好聚好散不行吗?明天你就上飞机了,你知道我是个特别没有安全感的人,我身边不能少个人宠着我、陪着我,听我发火、撒娇,可是现在时局造成你鞭长莫及,那也是没办法的事。” , ‘啉飞飞,你给我回来!”耳边传来他的咆哮声,“我不去了,不去麻省了!”我握着手机呆住了,他说什么?他,居然为了我不去留学了?我心中顿时涌上一股暖流。 可是,这不是我想要的。 就好像古龙在他的武侠小说中常会这样感叹:牢已破,你必须容忍羊的离去。 第二天,程非凡没有上飞机。他看守着罪魁祸首的我,声称一切由我作主,肯留守等他,他就去留学;如果不肯,还拿帅哥压他,他就放弃那份奖学金。 我咬着手指头迷迷糊糊地听着他用一种非常平板的声音讲着这些很罗曼蒂克的话,然后喃喃地说:“天啊,你难道是疯了吗?” 他靠着窗,任阳光从第三格窗棂悠悠地飘进来,也喃喃地说:“林飞飞,你可不可以相信一次童话?” 他这几天来说的话密集得如同粒子光波一般让我防不胜防,可是,不行,我还是做不到。我对时间的恐惧是经年累积下来的,岿然如山。立在窗边的这个男子是我在一次大学生山地自行车赛中无意“撞”上的,那场相识非常不可预见而且很不真实,很长一段时间我都不能相信自己居然用一辆八成新的租来的赛车套住了一个十成新的足金足赤的校草。我用了将近一年的时间才说服自己:林飞飞,这个叫程非凡的男人真的是你的男朋友了,你可以落到他的肩头上栖息一下了。 可是,这回要换他飞了。 “程非凡,将来你一定会怨我,你会说我打压了你的前程,扼杀了你的生命……”我一直说着,而他听而不闻。直到我信口胡说到他一怒之下会砸碎他参赛时骑的山地自行车,他终于扭头看了我一眼,然后说:“飞飞,我好像没有对你说过,我的生命是从那场自行车赛开始的。” 我怔怔地望着他,一瞬问感到童话正在降临,伴着四岁孩子的童声合唱。 “什么?程非凡不去麻省理工学院了?” 413寝室内,小浣听了我的话后尖叫,随即瞪了我一眼,喃喃地又说:“林飞飞,你真是个妖精。”我翻翻白眼:“是他自己不打算去的,关我什么事?’’ 小浣长叹一声,扑到自己床上:“当初我怎么就没学学你这种妖术,留住我们家海子呢?”海子是小浣的男友,此时正留学东洋。一年前小浣亲自把他送上留洋的渡轮,轻轻挥手间,不知洒落了多少海誓山盟、矢志不渝。可是现在两人却一打电话就吵架,谈分手不知谈了多少遍了。感情,气若游丝中。 “小浣,我这样做是不是有点儿自私?”我攀着小浣的床头,犹豫地问她。她一下子又跳了起来,大声回答:“不会不会,听我的,把妖精进行到底!天知道我现在多后悔当初没有自私一把。” 听了她的话,我好像抓住了一块水上的浮木,眯眯我的桃花眼,用力地点点头:“好,就让整个学院都骂我是妖精吧。” 可是第二天,事情却发生了一些变化。 下午上完自修课,我蹬着脚踏车飞向程非凡的寓所,刚把车子蹬上他家门前的小路,一辆黑色奔驰便晃晃悠悠地从我身边开了过去。 搞什么?路这么窄还把车子开进来,看来坐在车子里面的人很嚣张。 这辆头大屁股也大的车子在公寓前停了下来,然后就威严地立在那儿,无视它已经严重地阻碍了交通。我跳下脚踏车,从车子与住宅的缝隙间穿过去,高举双手,收腹挺胸,既像在跳印度舞,又像是被收容的战俘。走上台阶,我从包包里拿出钥匙开门,谁知身后传来了一个男人的声音:“请问,你是林飞飞小姐吗?” 嗯?是在跟我讲话吗?我回头,只见一个衣着很正式的中年男子立在那辆奔驰前,正向我露山一种很友善的微笑。 “我是,有事吗?”我一头雾水地望着他,对这个人,我一点儿印象也没有。 “林小姐您好,我是环球娱乐传媒公司程董事长的秘书,有些事情要拜托林小姐。”他走近两步,递给我一张名片,继续保持微笑。 环球娱乐传媒?我戒备地望着他,选择先保持沉默。 “事情是这样的,住在这里的程非凡也就是您的男朋友是我们程董事长的弟弟,原本应该于昨日凌晨搭上飞往美国的班机,可是据说因为您的关系,程少爷放弃了他的留学生活。我们程董事长一直对他弟弟抱着很大的期望,不希望程少爷取消他的留学计划,所以希望能与林小姐沟通一下。” 程董事长?程少爷?这男人讲话真是俗气,让我听着很不舒服。我知道程非凡有个很有钱的大哥,不过两个人的关系好像不太好,程非凡很少提起他,所以我就想当然地认为他不存在了。 奔驰车的车窗暗暗的,难道这位传说中的大哥就坐在里面? “沟通?要沟通什么?你讲明白点儿好不好?” “我们程董事长希望您能支持程少爷留学,如果您保证放程少爷去留学,您可以开出任何条件。” 放?什么嘛,难道他们认为是我死死拉住程非凡的衣角,才使得他无法飞去麻省?我顿时怒气上涌,说:“你听好,我从来没有不放你的程少爷去留学,所以你们要求的事很可笑。我和程非凡都是非常独立的人,去不去留学是他自己的事。” 这时奔驰后排的车窗缓缓地摇下来一部分,一个低沉而充满磁性的声音响起:“林小姐,我知道我弟弟很喜欢你,我可以用书面形式向你保证他在出国期间不会背叛你。到麻省理工学院读书,是可遇不可求的机会。你是非凡的女朋友,阻挡他的前程和发展的话,不觉得自己很自私吗?” 听了他的话,我觉得心头的火气一下子冲上了脑门。虽然这几天我心里也一直在想着他说的这几句话,可是他用这样一种冰冷的语言清晰而毫不留情地讲出来,还是让我无法接受。 我快步走下台阶,屈起我的右手中指,用力地敲了敲他的车窗:“喂,在你评论别人自私之前,请你先学会礼貌。我拒绝和一辆奔驰车讲话。”说完我一甩我的包包,像个吉卜赛女郎一样冲向我的脚踏车,然后蹬着它离开了这条狭窄的小路。 把脚踏车支在一边,我坐在校园的草坪上拿出手机,盘算着该怎样给程非凡发消息。“我遇见谁会有怎样的对白……”我的手机铃声突然响了起来,我懒懒地听完了一首歌才接听。 “飞飞,你快回来!小浣要自杀!”是室友小月。我跳起身,抓起脚踏车用力蹬了起来,引来不知多少人侧目。P1-4 后记 给言情文学下个准确的定义相当困难,因为既然人是社会中的人,任何感情活动都离不开社会生活,脱离社会生活的纯粹的感情活动世上没有。大概出于这个原因,鲁迅在《中国小说史略》中干脆将那些才子佳人小说归类为“世情书”之类。所以,我们只能这么说,言情文学是以社会生活为素材的谈情说爱的文学。 根据这样的概念,言情文学古已有之,自文学诞生之日起,人类性爱情感就一直是文学创作的重要题材之一。在中国古代文学中,言情文学作品的基本模式是由于外在的因素(常常表现为家长的反对)使得男女双方被迫分离,最后又总是在权力的干预下(常常是皇帝)完美成婚。这种模式包含着两个要素:一是男女分离,它造成了作品情节的波折起伏;二是男女结合,它满足了读者的阅读心理。这种模式到了清末民初时期被打破了。以徐枕亚的《玉梨魂》为代表作的“鸳鸯蝴蝶派”文学登上文坛给中国言情文学创作带来了新的模式。虽然由于长辈的反对造成恋爱婚姻悲剧的文学作品还有一定的市场,但是造成恋爱婚姻的悲剧的主导意识已经从“外力”转向了“内力”。由于中国传统文化的束缚使得男女主人公自我心灵扭曲,使得恋情变为了惨情是此时言情文学中最时尚的作品。这种创作模式的出现和流行与当时林纾翻译的《巴黎茶花女遗事》很有关系。作为一本相当走红的外国翻译小说,《巴黎茶花女遗事》告诉中国作家什么是真正意义上的言情悲剧。自称为“引起天下有情人同声一悲”的“鸳鸯蝴蝶派”的言情文学曾经受到“五四”新文学作家的批判,但是它对“五四”时期的“婚恋问题文学”的出现所做出的铺垫与启发不应忽视。没有徐枕亚等人对中国传统礼教扼杀男女真情的事实的揭示和对既有的婚恋模式的疑问,鲁迅等人对中国传统礼教摧残男女真情和既有婚恋模式的指责和批判就不会得到那么多青年人的呼应,历史不能割断。这个时期除了这些言情悲剧之外,“狭邪文学”也相当流行。“狭邪文学”可以看作为言情文学的变形体,它把言情文学作品中的才子和佳人换成了嫖客与妓女。当然,故事情节也由原来的谈情说爱变成了谈情说“钱”。一旦与功利结合在一起,这类文学作品就有了更多的世俗性,逐步地趋向于“黑幕小说”。20年代之后,中国的言情文学作品走向了市场,其代表作品是张恨水的小说。张恨水的小说有两大特点相当突出,一是他总是将言情的描述与反压迫、反强暴的社会批判结合在一起,形成了社会言情双重模式;二是他将“鸳鸯蝴蝶派”言情作品中的一对鸳鸯、一对蝴蝶演馋成数对鸳鸯、数对蝴蝶,形成了多角恋爱的关系。这是市场压力下的结果。自“五四”新文学运动以来,社会批判就成为了中国文学创作的主流趋向,无论是什么作家要想在市场上立住脚,作品中没有社会批判性,就得不到读者的青睐。张恨水要想获得更多的观众就必须将社会批判列入其中。从这个意义上说,张恨水的小说可以称为“社会言情小说”。“多角恋爱”更是文学市场化的产物。“多角恋爱”的实质是扩大和强化男女主人公的感情磨难的过程,简化和弱化男女主人公感情磨难的结果,在真情的描述之中掺杂着更多的感情的游戏和捉弄。读者在阅读言情文学作品时,对结果的期待只是一种悬念,过程的起伏才是一种缠绕,悬念之后就是明白,而缠绕之中才是无穷的回味。张恨水深谙其中之味。所以,他的小说也可以称为“多角言情小说”。张恨水之后,中国婚恋言情文学的代表作家可以推张爱玲和琼瑶。张爱玲和琼瑶的小说描述的是婚恋言情的两个侧面,合在一起就是一个完整的问答。张爱玲的小说实际上向读者提出了一个问题:世界上究竟有没有真正的爱情和婚姻?她的答案是疑问和否定。她的小说中表现出来的感情都相当自私,要么是被金钱“锁”住(如《金锁记》),要么是互相利用(如《沉香屑·第一炉香》),要么被势利所撕碎(如《半生缘》),要么是“倾城”所爱(如《倾城之恋》)。由疑问和否定带来了她的小说的“苍凉”感和“荒凉”感,而“苍凉”和“荒凉”的背后当然就是深刻的思索。对于张爱玲提出的问题,琼瑶的态度是赞美和肯定的。琼瑶告诉我们世界上有真情所在,真情不仅是生活的源泉,而且是生活的动力。理想主义的色彩给琼瑶的小说带来了“纯情小说”的称号。又由于这是理想主义,与社会现实产生了距离,她的小说就显得比较“浅”,比较“远”,似乎是“云端”上的“理想主义”。但是琼瑶小说自有它的魅力所在。在创作模式上她与张恨水的小说相近,但是她将张恨水的男性为中心的“多角恋爱”改成女性为中心的“多角恋爱”。中心的转移带来的最大的结果是女性的婚恋心理和情感世界得到了最充分的展现。在众多的言情文学作家中,琼瑶的文笔最为优美,她是用写诗文的笔法写小说,说她的小说是“诗意小说”并不过分。除了这些特色以外,琼瑶小说的历史意义应该加以重视。琼瑶小说创作于20世纪60年代,在大陆流行是20世纪80年代,它对冲击台湾文坛的“戒严”和软化“文革”后大陆文坛的僵硬都起到了重要的作用。20世纪90年代以后中国大陆进入了大众文学时代,那种由一二个社团或一二个作家引领言情文学创作潮流的状况已不存在。在这样喧嚣的时代,将婚恋问题作为问题进行思考显得相当地沉重,而“琼瑶阿姨”已经变成了“琼瑶奶奶”,那些纯情的表述越发显得苍白。 在当下这个时代,传播媒体发生了革命性的变革,特别是网络的出现,使得写作成为了一种大众活动,使得人人都有了成为作家的可能。言情文学是众多平面媒体主要栏目,更是各文学、文化网站主打产品。凭借着网络,一批“青春小说”的创作热流开始出现。“青春小说”在上世纪90年代的台湾文坛已经走红,席娟、于晴、林晓筠、沈亚被认为是言情小说创作的“四小名旦”。本世纪初这股创作热流席卷大陆。不过,直接引发大陆“青春小说”创作的倒不是这“四小名旦”,而是痞子蔡(蔡智恒)的《第一次亲密接触》。这部小说不仅攫取了众多的少男少女的心,也为大陆的“青春小说”规定了一个创作模式:在并不复杂的情节之中展示青春的爱恋心理,在调侃的语言之中展示青春的躁动行为,亲昵而张扬、个性而感伤,谱写着当下的青春浪漫曲。韩寒、郭敬明、安妮宝贝、明晓溪等作家是当下这部“青春浪漫曲”的主要谱曲者和弹奏者,他们正在为这部“青春浪漫曲”续演着一部部新的乐章。 2006年中国言情小说创作中“青春小说”热情不减,明晓溪、饶雪漫、三十、赵赶驴、郭妮等作家的作品吸引了众人的眼球。同时,言情小说也有逐步向道德问题、社会问题拓展的趋势,是不是预示着中国的言情小说又将有新的变化呢?我们期待着,也关注着。 这次编选工作主要由苏州大学大众文化与通俗文学研究方向的硕、博士生完成,他们分工负责,尽量地全面搜寻大陆的主要期刊和主要网站上的言情文学作品。在此基础上,他们分别提出各自的初选作品篇目,然后对这些初选篇目在一定的范围内传阅,在充分听取意见后选定候选作品,由我最后确定。由于篇幅限制,所选作品主要以中短篇为主。为了展示本年度中国言情文学的整体风貌,选择了几部有影响的长篇小说,写了简介附录其后。虽然由于时间紧迫,有些优秀作品我们没有能发现,或者由于版权等问题有些优秀作品没有能人选,我们相信这些入选作品都有相当高的水平,在2006年的言情文学创作中具有相当的代表性。为了表明这些入选作品的特点,我们对每部人选作品都写了简短的推荐词。 在本书编选过程中受到了《今古传奇·言情版》、《今古传奇·武侠版》、《青年文学》、《神剑》、《小说月报》、红袖添香原创文学网站、九界文学网站、起点中文网、幻剑书盟等杂志网站的热心支持和帮助,在此表示诚挚地感谢! 谈情说爱都带着理想的成分,对有些人来说,也许就是一种梦想。但是每个人的一生中,谁没有理想,谁没有做过梦呢?但愿这本年选给您带来一些感情的慰藉,给您的理想或梦想增添一些美好的内容。 编 者 2006年12月 |
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