武经七书，是宋朝统治者以朝廷的名义钦定颁布的七部优秀兵书，作为“武举”和将领必读之书，其中包括：“兵学圣典”的《孙子》；与《孙子》齐名的《吴子》；宏廓深远的《司马法》；为历代兵家所重视的《尉缭子》；“规模阔大，本末兼该”的《六韬》；“旨远理深”的《三略》；“兵家术法”，“可垂范将来”的《李卫公问对》。它们是对古代的治军用兵经验的总结。这些著作都是用古文写作的，现代人有很多地方读不懂。为此，特编写了这部文白对译并带有分析介绍和指导阅读性质的图书，使一般读者可以省去一些麻烦和时间，较轻松地阅读这部大书，初步了解中国古代军事智谋精华。

中国古代兵书卷帙浩繁，汗牛充栋，光华四射。它是中华民族优秀文化的重要组成部分，震撼千古，影响世界。为历代统治者和军事家所重视。

武经七书，是宋朝统治者以朝廷的名义钦定颁布的七部优秀兵书，作为“武举”和将领必读之书。其中包括：“兵学圣典”的《孙子》；与《孙子》齐名的《吴子》；宏廓深远的《司马法》；为历代兵家所重视的《尉缭子》；“规模阔大，本末兼该”的《六韬》；“旨远理深”的《三略》；“兵家术法”，“可垂范将来”的《李卫公问对》。  

武经七书，相当于军事理论上的“四书五经”。熟读武经七书，即可掌握了中国古代军事谋略思想的精华。

孙子

导语

卷上 始计篇

作战篇

谋攻篇

军形篇

兵势篇

卷中 虚实篇

军争篇

九变篇

行军篇

卷下 地形篇

九地篇

火攻篇

用间篇

吴子

导语

卷上 图国篇

料敌篇

治兵篇

卷下 论将篇

应变篇

励士篇

司马法

导语 

卷上 仁本篇

天子之义篇

卷中 定爵篇

卷下 严位篇

用众篇

尉缭子

导语

卷一  天官第一

乒谈第二

制淡第三

战威第四

卷二 攻权第五

守权第六

十二陵第七

武议第八

将理第九

卷三 原官第十

治本第十一

战权第十二

重刑令第十三

伍制令第十四

分塞令第十五

卷四 束伍令第十六

经卒令第十七

勒卒令第十八

将令第十九

踵军令第二十

卷五 兵教上第二十一

兵教下第二十二

兵令上第二十三

兵令下第二十四

六韬

导语

卷一 文韬  文师篇

盈虚篇

国务篇

大礼篇

明传篇

六守篇

守土篇

守国篇

上贤篇

举贤篇

赏罚篇

卷二 武韬  发启篇

文启篇

文伐篇

顺启篇

兵道篇

三疑篇

卷三 龙韬  王翼篇

论将篇

选将篇

立将篇

将威篇

励军篇

阴符篇

阴书篇

军势篇

奇兵篇

五音篇

兵征篇

农器篇

卷四 虎韬  军用篇

三阵篇

疾战篇

必出篇

军略篇

临境篇

动静篇

金鼓篇

绝道篇

略地篇

火战篇

垒虚篇

卷五 豹韬  林战篇

突战篇

敌强篇

敌武篇

鸟云山兵篇

鸟云泽兵篇

少众篇

分险篇

卷六 犬韬  分合篇

武锋篇

练士篇

教战篇

均兵篇

武车士篇

武骑士篇

战车篇

战骑篇

战步篇

三略

导语

卷一  上略

卷二  中略

卷三  下略

李卫公问对

导语

卷上

卷中

卷下

【案例】 春秋时期许多国家的破灭，原因是多方面的。比如处地贫瘠而国不富，因循守旧而兵不强。还有一个重要原因就是在重战和慎战两个问题上出了毛病。例如，汉水以东的徐国有地五百里，诸侯来朝者三十六，曾一度是个有影响的国家。但是，由于徐偃王一味标榜仁义、轻视武备，以致国灭。长江下游的吴国则是另一种典型。公元前506年，吴王阖闾在伍子胥、孙武等人的辅佐下西破强楚，南服越人之后，本应“不合利而止”，休养生息，以固国力。但后来他的儿子吴王夫差倒行逆施、骄奢淫逸，孙武急流勇退，伍子胥后被诛杀。吴王夫差自恃兵力强大，连年征战，使国力耗尽，结果被越国乘机灭掉。

法国在第二次世界大战前是一个拥有四千多万人口、三百多万军队、五十五万一千多平方公里土地的欧洲强国，可为什么在德国军事进攻面前短短六个星期内就迅速败亡了呢?原因是准备不足，军事思想落后，对德军的主要突击方向判断失误，指挥错误等。但在这些表象的背后，还有一个往往容易为人所忽视，但又是起着制约作用的因素，那就是在相对和平时期，法国政府乃至整个民族的重战思想极度淡化，对战争可能到来缺少准备。

【案例】 1949年夏，在前苏联的一次高级会议上，斯大林向他的新任总参谋长什捷缅科提问：“为什么我们能打败法西斯德国?”什捷缅科回答：“这是由于苏联社会主义制度优越，有党的领导，有各族人民的大团结，有工农业的基础，有红军的英勇善战，有高级将领高超的指挥艺术。”斯大林道：“你说得全都对，但还没有把问题全部说透。”斯大林列举了德国在二次大战中的动员率：第二次世界大战中，希特勒仅军队伤亡达一千三百万人以上，总人口为八千万，动员率是百分之十六以上；第一次世界大战，德国总人口为六千七百八十万，征兵率达百分之十六点五。接着斯大林说：“这样大的动员率，不是出于对战争客观规律的无知，就是出于冒险。多半是后者。历史经验和战争的一般规律表明，没有哪一个国家能经得住这样大的压力。结果，工厂没人干活，庄稼没人种，没有人向人民和军队提供补充一切必需品……德国的统治者曾两次把德国推向战争，两次都遭到失败……国家生存能力被破坏，是他们灭亡的原因之一。”这是斯大林分析德国在两次世界大战中的失败原因，涉及战争与国家经济承受力的一次耐人寻味的谈话。说明一个国家经济的承受力，特别是人力和物力资源的承受度，将直接影响战争的结局。

【案例】 1943年的夏季，国民党反动派不顾日本帝国主义是中华民族共同敌人的大局，掀起了第三次反共高潮，集结五十万军队，准备向我抗日根据地大举进攻。当时我根据地的主力部队已深入敌后对日作战，陕甘宁边区的延安只有几万人的守备部队和地方民兵。在兵力对比十分悬殊的情况下，党中央审时度势，决定采取谋略制敌，以智取胜的退敌之策。在准确掌握敌人军事活动情报之后，公开揭露国民党破坏抗战，不以民族大局为重，同室操戈的内战阴谋。同时，调动了必要的部队准备抗击国民党反动派的武装进攻。接着，中央领导人连发电报给蒋介石、胡宗南、何应钦，谴责其军事进攻，新华社播发了电报全文。同时发表讲话，亲自为报纸撰写社论，义正词严地质问国民党。延安及其他抗日根据地的军民也分别召开群众大会，通电全国，发动全国的进步力量，奋起反对和制止国民党反动派破坏抗日，挑起内战的军事行动。就这样，在有准备的情况下，以政治斗争为主要手段，以声势浩大的宣传战为主要形式，使国民党反动派的军队未敢轻举妄动，国民党的头面人物也弄得很狼狈。从某种意义上说，此次粉碎国民党的反共高潮，收到了“不战而屈人之兵”的效果。

P13

【案例】 战国时期，孙膑指挥的马陵之战，就是“知彼知己”而取胜的光辉范例。公元前341年，魏国攻打韩国，韩国求救于齐，齐国起兵救韩，派田忌为将，孙膑为军师，率十万大军直赴大梁(魏国京城，今河南开封)。魏惠王得知，急忙将攻韩的部队调回，令太子申为上将，庞涓为将，率军十万东出大梁迎击齐军。齐军根据孙膑的建议，采用示弱诱敌的方针，与魏军刚一接触，就假装怯战，调头向后退却，并在后退的第一天挖了十万人用的锅灶，第二天减为五万，第三天减到三百。傲慢轻敌的鲁莽将军庞涓，带兵沿齐军退却方向追了三天。庞涓从齐军后退又逐日减少锅灶的现象中，误认为齐军逃亡严重，便骄傲地说：“我一向知道齐军怯懦，不敢与我交战，现在他们刚进入魏境三天，逃跑的士兵已经超过了半数。”于是丢下辎重和步兵，只带一部分轻兵锐卒，兼程追赶。孙膑根据魏军的行军速度，判断魏军将于天黑时进至马陵。马陵附近道路狭窄，树木茂密，地势险要。孙膑吩咐选拔弓弩手埋伏在道路两侧，并叫人把路旁一棵大树剥去树皮，在树干上写道：“庞涓死于此树之下”八个大字，约定“暮见火举而俱发”。庞涓带领的追兵，果然在孙膑估计的时间进入马陵的齐军埋伏地段。他隐约地看见路旁的大树干上写有字迹，但又看不清楚，就叫士兵点燃火把照看树上的字。没等庞涓看完，齐军伏兵万箭齐发，魏军不及防备，乱成一团，顿时溃散。庞涓智穷力竭，自知败局已定，便拔剑自杀了。临死前还绝望地骂道：“我使孙膑这小子功成名就了!”接着，齐军乘胜追击，大败魏军，生俘魏军上将太子申，前后共歼灭魏军十万人。从此，魏国一蹶不振，“孙膑以此名显天下”。

P16-17

兵书，是一个历史概念，是古人对自己所处时代产生的军事著作的称谓。一般指一九一一年以前中国历史上的军事著作，此后的军事著作不称为兵书。

兵书，不仅是战争活动的记录，更主要的是对战争经验的总结和概括。优秀的兵书，应该在一定程度上指出战争中的某些带有规律性的东西。

中国的兵书萌芽于殷商，产生于西周，成熟于春秋。中国历史上的战争和兵书，是世界历史上“绝无仅有”的。权威著作《中国兵书知见录》(解放军出版社1988年版)共收录兵书三千三百八十部，二万三千五百零三卷，其中存世兵书二千三百零八部，一万八千五百六十七卷。这些兵书尚不含散见于各种典籍中的部分章节。这是一座兵学宝库，这是中国古代优秀文化的重要组成部分。

中国古代兵书的分类始于汉代。步兵校尉任宏把兵书分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四类。权谋类，主要讲战略问题；形势类，主要讲战术问题；阴阳类，主要讲天候、地理、阴阳卜筮问题；技巧类主要讲军事技术及运用问题。

这四类兵书大都亡佚，今天只能见到兵权谋的孙武兵法、孙膑兵法、吴起兵法等和兵形势的尉缭子兵法等。

中国古代称治军用兵的原则和方法为兵法，包括战略战术和建军理论。

兵法，作为兵书类目，是有关军事理论方面兵书的统称。它包括的内容：涵盖了“兵权谋”和“兵形势”两类兵书的内容。

中国历代王朝非常重视兵书，并对兵书进行过多次整理。宋朝统治者为总结战争的经验教训多次整理兵书，编撰了大型图书《武经总要》。元丰三年(1080年)，宋神宗诏令国子监校订《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》七部兵书，雕版刊行，并正式将这七部兵书颁定为武经，作为武学教学和武举试士的标准教材，从此传下这一封建皇帝钦定的兵学官书。此后《武经七书》便成为中国古代兵书的代表作和“代名词”。它不仅哺育了中国历代的优秀将帅和士兵，而且流传到世界很多国家，影响了外国的很多将帅和士兵。可以毫不夸张地说这些兵书将继续在中国乃至世界发挥重要作用。

纵观中国古代兵书，传下来的这七部兵书正是“兵权谋、“兵形势”这两类书的代表。“权谋者，以正守国，以奇用兵。先计而后战。兼形势，包阴阳，用技巧者也。”“形势者，雷动风举，后发而先至。离合背乡(向)，变化无常，以轻疾制敌者也。”这七部兵书处处闪烁着中国古代军事家用兵的智慧和谋略，正是从这个意义上。我们把“中国古代军事智谋精华”作为本书的副标题。

《武经七书》是古代的治军用兵经验的总结，必然打着那个时代的烙印，不可避免地存在着历史的局限性。我们必须有分析、有批判地吸收其精华。这些著作都是用古文写作的，现代人有很多地方读不懂。为此，我们编写了这部文自对译并带有分析介绍和指导阅读性质的图书，使一般读者可以省去一些麻烦和时间，较轻松地阅读这部大书，初步了解中国古代军事智谋精华。

编写中，我们参阅了很多先贤今俊的成果，希望本书能得到读者的欢迎，也欢迎读者指出不足，以便使本书更符合读者的需求。

金三何

2006年6月