春树、杨哲、蒋方舟……你一个也不能错过!汇集八十年代人最具个性的作文!展示八十年代人最酷的语言，最潇洒的青春!一本绝对与众不同的作文书。给你全新的阅读体验!

所谓的80’人是对八十年代出生的人的一种简单归类。他们出生于八十年代，正处于一个特殊的青春时期，有他们自己的思维方式和行事准则。80’人，是在变化中成熟的一代，也是真正断裂的一代。他们的生活状态比我们表现得好，他们自我感觉也很好，因为他们活着的姿态是随意的、开放的、无所谓的，甚至带有些好玩而向上的意味。

这本书中的所有作者都是80’人。有北京大学、复旦大学等名牌大学的高才生；有新概念作文大赛获奖者；有产生深远影响的畅销书作者；有留学于海外的学子；也有虽无名但绝对具有实力的写作者。总之，他们是今天80’人各个方面的代表人物，是作文尝试的先行者。他们的共同点是：所有文章反映的都是他们80’人自己的生活。

小花的街道

北京符号

春树，并不是你们想象的疯狂

故乡

我的冲动有道理

杨哲主义

家是给我感动最多的地方

雅良，飞起来失控

飞·将小说绣在鞋垫上

丁香女孩，天使的微笑，撒旦的灵魂

一个人的精彩

舞会

丁香之恋

刘汀，反对杀戮

三环路上有个人

地下一层

杀羊

李萱娜，活色生香的记者

绝爱

行吟

逐日篇

赖皮，嚎叫着祈祷

大学，我可以希望什么

小紫鱼儿的北方村庄

村庄

老人

黑木泽，成长与遗失的重要

成长

旅行

工作

快乐

消逝

魔术狗

安静小鸭二十一

安静

《千只鹤》彼岸的光辉

彭蕾，去年今日

夜晚、啤酒、灯光、音乐

再见，狂欢！

日子

陨落的尘埃

关于一个雪天的行走

水妖

王小华，有话要说

爱人极致

草草的日子

清伊，我们是可悲的一代

我就是一只八十年代的蛋

是谁侵害了年轻的一代

兰心心情

月儿的木箱子

音乐心情

独爱水晶

王伟，不与学校说再见

天空

哑孩子，生活的声音

最初的花香

父亲说的话

越走越远

晴呱呱的天

让我先闭上眼睛好吗

月光之翼

桃之妖妖，自己的欲望

我在布莱尔特街都干了些什么

游戏“逃之妖妖”

黎幺的战争

我与杨艳，还有蚊子

我与杨艳，还有狼人

我与杨艳，还有她哥杨乐

李明，男孩在一起的话题

男孩在一起的话题

黄维嘉，城市人

遭遇羊男

阳光炫目

张小尹的朋友镜子和mothy

朋友镜子和mothy

张冠仁，离开这座城市

这座城市

离开

和一个明朝皇后的萍水相逢

周嘉宁，活在两个世界

去去去

非非的意外枪击事件

武士

拇指姑娘

和魏三儿相识在北京市广播大学门口。三儿是一个典型的时髦北京小玩闹。

她的本事就是带着只够去的路费那么多的钱四处游走。

在地上躺着闭着眼歌唱，并用啤酒嗝儿打节奏。

好些年轻人都蹲在地上正在寻找他们想要的东西，这感觉是如此的隐秘而兴奋。

她一直躲在一个空房子里画画。1 北京北京

我习惯听着我漂亮的CD，我习惯和音乐一起在城市的缝隙里摇摆着行走，我习惯在颠簸的公共汽车里用冰冷的手指滑过车窗里迷离的景物，充满激情构想每个不能实现的故事。一个城市就这样在一种半梦半醒的状态里面清晰起来。

对于这个叫做北京的巨大的城市，我还能说些什么呢？就像对青春的瞬间闪耀和倏然滑失，我又能说些什么，生命在一座座城市凸显与凹陷的交替中演变成了漫长的呓语，这感觉，从初来乍到的刺激最终不过也回归了寂然或者平静。一个城市就是一个秘密，那里总有我们说不出来的话，让我妄自的叙述显得意义索然。我的18岁到20岁是关于北京的，虽然事情距离终点还是那么遥远，虽然我们看上去好像还稚嫩得对于青春这样的话题毫无发言权，但是我知道，我把一些故事和一些秘密埋藏在了这里，埋藏在生硬的水泥地上陌生唐突的洞穴里面。2 天安门

周小木在天安门等王小花的故事也许已经是众人皆知了吧，阿吉知道，m知道，m的媳妇也知道。所以这事情现在说起来也许就是老生常谈平淡无奇了吧。不过我，也就是剧中的王小花还是愿意把它再拿出来，不厌其烦的再甜蜜一遍。

北京男孩周小木在网上邂逅自命不凡的王小花，在这个过程中，有网恋嫌疑，不过这两个人由于害怕被人嘲笑，在日后的每次讲述中，总是竭力避开这个事实，而直接把开头说成，周小木与未曾谋面的王小花不知为何彼此之间有些暧昧有些不良想法，于是约定两千零一年11月23日于北京天安门毛主席画像正下方正式见面，王小花当时身穿白色羽绒服，兰色牛仔裤，而周小木声称自己是一个歌特，于是全身都是黑色。

他们两个人之所以选择天安门是由于王小花是外地刚来的，还不熟悉北京地形，而周小木，虽然是土生土长北京人，却从来不喜欢逛街，于是对北京各地也十分生疏，要找一个两人都认识的地方，想来想去，最后只有天安门了。

美好的事情回忆起来总是明媚的，我在想起这个事情的时候总是固执的认为那天的天气是很好的，阳光也是灿烂的，小花和小木聊得很是投机，于是不知不觉，已经绕着广场走了三圈，并且在这三圈里面，感到甚是情投意合，两人不时眉来眼去，最后终于你情我愿的有了个一见钟情的好结局。

现在我多么愿意用这样快乐的句子来说出这个天安门发生的最俗气又最感人的好故事，这事情让天安门这三个字变成了一个漂亮的符号，在我们日后那些也许不怎么明亮的生活里面照耀着我们，让一切的坚持和对痛苦的忍耐都变得有据可依。

一年以后，也就是两千零二年11月23日，我和小木故地重游，两个人俨然一副老夫老妻的样子，我们坐在台阶上晒了一会太阳，吃了一根样子奇怪的冰棍，但是很甜。

P3-5

所谓的80’人是对八十年代出生的人的一种简单归类。他们出生于八十年代，正处于一个特殊的青春时期，有他们自己的思维方式和行事准则。

80’人，是在变化中成熟的一代，也是真正断裂的一代。他们的生活状态比我们表现得好，他们自我感觉也很好，因为他们活着的姿态是随意的、开放的、无所谓的，甚至带有些好玩而向上的意味。

这两本书中的所有作者都是80’人。有北京大学、复旦大学等名牌大学的高才生；有新概念作文大赛获奖者；有产生深远影响的畅销书作者；有留学于海外的学子；也有虽无名但绝对具有实力的写作者。总之，他们是今天80’人各个方面的代表人物，是作文尝试的先行者。他们的共同点是：所有文章反映的都是他们80’人自己的生活。

透过80’人自己表述的文字，我隐隐感知到文字符号后面有暴风雨的声音。这与各媒体的炒作无关，而是一代人与几代人真正的传承和断裂发出的声音，这种断裂是义无返顾的。

“姿式”这个词可以很准确的表达80’人与“非80’人”的区别。先说表面的“姿式”。

在校园、家庭和社会的公共场合，在奔走、躁动的人群中，有一些80’人表现出来的是如此的安静、缓慢，像城市天空里一只自我陶醉、轻轻滑翔的小鸟。80’人的知世、成熟，从一开始就没有那种卖弄小聪明的伎俩。许多80’人喜欢安妮宝贝的文字，其中就有几个重要的因素是喜欢安妮的：干净、优雅，略带点忧郁的悲伤。

也有另一种“姿式”状态的80’人，他们无所顾忌的疯狂，对一切看不顺的事情就一顿狂扫，毫不留情。还有其他等等。

说到“姿式”的外在性，可以具体到有着强烈迷乱色彩的酒吧里。从那些疯狂舞者的“姿式”中，我们可以一眼分辨出哪些是80’人，哪些不是。

80’人的舞姿是全方位放开的，是血液在舞。而“非80’人”的骨子里总有些顾及的东西在有意无意的制约着舞者的动作。这跟写作一样。

用年代来区别人群是不科学的，但是有道理的。完全可以这样说，七十年代人与六十年代人的区别并不太大，但80’人与其余任何一个年代出生的人有着很大的区别，从骨子里的思想到外在的行为，也就是说整个生活方式与其余年代出生的人的区别断裂得很大，甚至是比较的彻底。

以前我虽然在几本杂志上做过80’人的一些专题，但是不系统。

近四来年，我开始有意识的从文字和声音中直接走进80’人的生活，用心去理解80’人，用连续的80’人书系、80’人专栏让80’自己说话。让我们得以看到一个个真实的80’人。

通过与80’人的不断交往，他们的优点不是许多人所说那样美好，缺点也完全不是许多人所担心的那样糟糕。

对80’人的了解，我们是缓慢的。这些先锋作文构成了80’人的立体生活。