这本文集是作者用一个中国年轻外交官和青年工作者的眼光观察、记叙和思考欧洲社会的一点收获，不仅记录了欧洲一体化建设以及中欧关系发展过程中的一系列重大事件和有趣花絮，而且以客观冷静的眼光认真剖析了欧洲社会发展的利弊得失，比较了东西文化之间存在的差异。

相信本书会给读者朋友，尤其是青年读者朋友们带来很多新鲜的信息和有益的启迪。

本书给读者提供了深入了解欧洲的一个新的视角。本书作者王亚军同志曾在我国驻西欧地区的使、领馆中任职。到国外工作之前，他曾长期从事青年工作。这本文集是他用一个年轻外交官和青年工作者的眼光观察、记叙和思考欧洲社会的一点收获。作者以亲身经历为依据，不仅深入探究了欧洲的历史文化，分析了欧洲国家的民情特色，记录了欧洲一体化建设以及中欧关系发展中的一系列重大事件和有趣花絮，而且以客观冷静的眼光认真剖析了欧洲社会发展的利弊得失，比较了东西文化之间存在的差异。相信会给读者朋友、尤其是青年读者朋友们带来很多新鲜的信息和有益的启迪，帮助他们进一步认识、了解欧洲。

序

城市感怀

 平凡贝藏松

 玉城兰斯

 香都格拉斯

 风情科尔玛

 酒村索克维

 巴登三城记

 浪漫海德堡

 风流斯图加特

 从容萨尔城

 纵情慕尼黑

历史寻踪

 落日辉煌

 山顶共和

 寂寞英雄

 自由城堡

 风雨防线

 都市风云

 长河岁月

 文明之旅

 壮志莱茵

 统一梦回

各国印象

 德意志性格

 法兰西个性

 荷兰精神

 奥地利智慧

 比利时模式

 卢森堡地位

 瑞士风格

 列支敦士登选择

 意大利晚餐

 斯洛戈克品位

 匈牙利命运

社会万象

 欧洲大陆的“民僚主义”

 欧洲的“社会陷阱”

 欧洲自由的困惑

 欧洲人的闲适生活

 欧洲人商业道德点滴

 欧洲的平民化商业服务

 欧洲的银行服务

 欧洲的旅游宣传

 欧洲医院的人文关怀

 欧洲城市的大节小庆

 欧洲文物保护二记

 爱管“闲事”的欧洲人

文明差异

 东方红西方蓝

 分歧是如何产生的

 中欧思维方式差异谈

 多样性和“共同价值观”

 城市民主与行政效率

 夜色里的资本主义

 艺术与科学有多远

 闲话欧美风险意识

 漫话欧美关系

 莱茵两岸话法德

外交亲历

 佛拉芒银行家

 于贝尔夫人

 史迈斯大使

 容卡参赞

 市长里斯

 学者托德

 克拉维荣将军

 公主诞生记

 铁丝网内的美国使馆

 斯图道夫集中营

 感受欧元

 感受欧盟东扩

 在欧洲感受中国的变化

后记

贝藏松其实很不平凡。

这是一座闻名世界的法国历史文化名城。作为弗兰克一孔泰大区的首府，12万人口的贝藏松起伏在美丽的汝拉山中，蜿蜒的杜河静静地环城而过。古老的福邦要塞城堡扼守河畔，使小城平添一份气势。由于重要的战略位置，贝藏松在几个世纪之中一直都是法国显赫的政治、宗教中心之一。历经罗马帝国和法兰克帝国的统治，贝藏松直到17世纪才正式并入法国。漫步贝藏松街头。罗马、哥特、文艺复兴等不同风格的建筑艺术向你默默展示 着这座城市深厚的历史底蕴。

这也是一座英杰辈出的城市。贝藏松城市简介上告诉你，不下10位历史文化名人诞生在这座山区小城，他们是：大文豪雨果，电影发明人吕米艾尔兄弟，空想社会主义思想家傅立叶，浪漫主义作家洛弟埃，塞纳河上最美丽的亚历山大大桥的设计者何撒乐，人工丝绸的发明人莎赫岛赖等。但我还是忽略了一位名人，经贝藏松主管文化的副市长提醒，我才知道，贝藏松还出了一位在中国乃至世界闻名的社会主义理论家，他就是被我们“誉为”修正主义者的蒲鲁东。我曾在市区中心仅有百十平方米的雨果广场反复流连，因为我想搞明白：为什么就在这小小广场的四周，竟然先后诞生了雨果、吕米艾尔兄弟和洛弟埃等伟大人物。

2002年是雨果诞生200周年。但从2001年下半年开始。似乎整个欧洲就开始了对这位伟大思想家的纪念。比利时作为雨果多次流亡的国家，滑铁卢作为《悲惨世界》的诞生地，举行了一系列隆重的庆祝活动。法国政府更是成立了雨果诞生200周年纪念委员会，并将2002年确定为“雨果年”。但不知道为什么，11月份到贝藏松的时候，我感受到的却是另外一种气氛，平静而自然。街头虽然也有几幅关于“雨果故乡”的宣传标语。但和整个法国洋溢的热烈气氛相比，似乎要冷清得多。我去过奥地利的萨尔斯堡，同样的山环，同样的水绕，同样的历史，同样的一座城堡，本也是默默无闻的一座小城，就因为出了一个莫扎特，经过萨尔斯堡人的炒作，如今已经是游人如织。从巧克力到纪念杯，从T恤衫到遮阳帽，到处晃动着莫扎特的头像。今天的萨尔斯堡人因莫扎特而骄傲，也因此而发财，虽然当年萨尔斯堡并没有善待莫扎特。

贝藏松就不一样。雨果广场周围的3座故居目前都被私人占据，用作居所或商店，仅仅在门前嵌一块铜牌，告诉你这是某某某的诞生地。向紧挨雨果故居的一家书报店的女店主询问为什么故居不开门，她似乎并没有感受到我明显的遗憾，只是淡淡地告诉我，雨果故居现在是私人住宅，没有展览陈列，你什么时候来都是一样，看不到展览的。而几步之遥的吕米艾尔兄弟故居和洛弟埃故居则分别是一家时装店和一家公司的办公楼。2月份雨果生日前后在贝藏松举办的几场大型纪念活动掀起的短暂热潮已经散去。整个城市也没有为了商业目的把雨果大肆炒作。人们还是那样平静地生活着，似乎历史上的一切都和自己无关。他们满足于贝藏松的美丽。满足于贝藏松的宁静，也满足于自己目前世外桃源般的生活境遇。走在贝藏松街头，你似乎觉得这座城市更像一个优雅的大家闺秀，美丽、杰出而娴静，但又抑制不住地散发着诱人的魅力。

贝藏松本质上是一座平凡的城市。但就是在这样的一座城市，这样的人民之中，诞生过世界文坛泰斗，诞生过向往“乌托邦”世界的伟大人物!

第一次听到兰斯这个名字是在到法国后不久，有人告诉我那里的香槟酒举世闻名，兰斯也因此被誉为“香槟之都”。

粗粗翻看城市简介，不禁由衷感慨兰斯城市虽小，却承载着法国乃至欧洲丰富的历史。1907年，世界上第一座人工体育场在这里建成。1908年，人类历史上最早的飞机从这里飞向天空。1945年，德军在这里正式向盟军司令艾森豪威尔递交了投降书。1962年，德国总理阿登纳和法国总统戴高乐在兰斯大教堂共同揭开了法德和解的序幕，翻开欧洲历史新的一页。兰斯还是法国建筑装饰艺术的博物馆。经过一战浩劫，20世纪二三十年代兰斯城大规模重建时期，每15名法国建筑师中就有一名在这里的建筑工地上大展身手。

但兰斯在法国人心目中占据最重分量的，还是其在法国历史上的“王者”地位。从法兰克国王克洛维在这里开创登基加冕仪式的先例开始，自公元816年一直到1825年，一千年问，先后有32位法国国王在这里加冕登基。

克洛维本是一名异教徒，信奉多神，但人生中的一场困境彻底改变了他的信仰。公元496年，克洛维在一次战役中面临着惨败的结局。绝望之中，他对天发誓，如果最终能够赢得这场战争，他将到兰斯的圣母大教堂正式加冕，皈依天主教。

克洛维如愿以偿。他也如约前往兰斯，在圣雷米主教的主持下举行了加冕仪式。据传说，加冕典礼开始后，一只雪白的鸽子从天而降，送来了象征神权的金色圣油瓶。油瓶盛满神奇之油，取之不尽，用之不竭，象征着无尽的权力。

克洛维此行正式开启了兰斯的“圣城”之路。

从此以后，历史反复演绎着相同的故事。除了拿破仑，几乎无一例外，即将登基的国王们总是在一大早就携带着随从和宫廷全体官员从政治首都巴黎浩浩荡荡来到兰斯，聚集在圣母教堂里面。

仪式开始，来自法国中部地区势力最为强大的勃艮第大公首先将马刺和宝剑交给受礼者。然后，由兰斯大主教主持，国王郑重宣誓。接着，教堂司仪齐声高唱祈祷诗文，大主教从圣油瓶中取出神油，轻轻地点在国王身体的7个不同部位：头、胸、背、两肩以及两臂的关节处。随后，大主教为国王披上祭服和披风，将象征神圣权力的戒指、权杖等交到国王手中，并恭敬地为国王戴上皇冠。此时，教堂钟声齐鸣，在全体人员“万岁”的欢呼声中，国王正式登上王座，从此君临天下。

君权神授的思想是那么根深蒂固，即使在百年战争的险恶环境之中，圣女贞德在刚刚迫使英国人解除了对奥尔良的围困之后，就竭力说服王储前往兰斯接受加冕，正式成为合法的查理二世国王。为了纪念贞德的功绩，今天兰斯大教堂广场一侧还矗立着一座圣女跃马横枪的雕像。

如果你没有专门查阅过历史，只是作为一名匆匆过客走在兰斯街头，无论如何很难把这样一个普通的小城与至高无上的王权联系在一起。加洛林王朝在公元816年正式沿用克洛维加冕旧例，将国王加冕登基作为一项制度确定下来的时候，最主要的考虑当然是通过神权来确认王权的合法地位。但圣母大教堂出售的一本小册子里的一段话却很让我深思：皇权是属于上帝的，转给国王让其统治，是为了更好地为民众服务。不知道这是后代的演绎还是来自历史的本源。但至少它可以提供给王者和民众两种不同意义的诠释。王权因此而得到短暂的巩固。但民主和启蒙的思想也就在漫漫的历史航程中不断地孕育和生长起来。P3-6

当今世界正在发生着深刻的变化。

欧洲作为整体在国际上的地位不断提升，中国的加速崛起，是进入新世纪以来国际形势发展中引人注目的两个现象。

欧洲更加关注中国。中国也更加关注欧洲。经历了两千年相互交往的风风雨雨，中欧之间的往来从来没有像今天这样频繁，联系也从来没有像今天这样紧密。

政治上，双方确立了建立全面战略伙伴关系。经济上，欧盟成为中国的第一大贸易伙伴。民间交往更加活跃，欧洲和中国不断掀起学习对方文化的热潮。古老的中华文化和悠久的欧洲文明相互交流，相互促进，为推进人类文明的交融与进步做出新的贡献。

欧洲也从来没有像今天这样距离中国青年这么近。越来越多的中国青年有机会走出国门，到欧洲各国工作、学习和旅游。2003年10月，我率中国青年代表团访问欧洲最大的政治合作组织——欧洲委员会和欧洲青年中心。欧方官员向我表示，良好的中欧关系对世界的和平与发展具有重要意义。加强双方人民，尤其是青年之间的沟通、往来和交流，增进相互了解和信任，对中欧关系的长远发展至关重要。

不仅如此，加强对欧洲的了解与合作，对实现中华民族的伟大复兴也具有重要意义。他山之石。可以攻玉。上个世纪初，欧洲的先进文化和思想曾经熏陶和启迪了一大批中国有志青年，激励他们为中华民族的进步事业而奋斗。今天，时代的发展要求当代中国青年必须具备更加广阔的世界眼光，以宽广的胸怀、虚心的态度、辨证的眼光，努力加强同世界各国的对话与沟通，学习人类一切先进的文明成果。

中华民族的伟大复兴需要当代中国青年更多地认识世界，了解世界，向世界其他民族学习。改革开放给当代中国青年提供了认识世界，了解世界，向世界其他民族学习的机会。现代化建设事业的不断推进，也对我们进一步学习借鉴世界其他民族和国家发展的先进成果提出了更高的要求。即将出版的《东方红西方蓝——一位外交官的欧洲亲历》给读者提供了深入了解欧洲的一个新的视角。本书作者王亚军同志曾在我国驻西欧地区的使、领馆中任职。到国外工作之前，他曾长期从事青年工作。这本文集是他用一个中国年轻外交官和青年工作者的眼光观察、记叙和思考欧洲社会的一点收获。作者以亲身经历为依据，不仅深入探究了欧洲的历史文化，分析了欧洲国家的民情特点，记录了欧洲一体化建设以及中欧关系发展过程中的一系列重大事件和有趣花絮；而且以客观冷静的眼光认真剖析了欧洲社会发展的利弊得失，比较了东西文化之间存在的差异。相信会给读者朋友，尤其是青年读者朋友们带来很多新鲜的信息和有益的启迪，帮助他们进一步认识、了解欧洲。

历史赋予当代中国青年以光荣使命。希望更多的青年同志关心国门以外的世界，在认识世界、了解世界的过程中不断开阔眼界，增长才干，为推进中国和世界的交流。实现中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量!

周强

(作者为共青团中央第一书记)

二○○五年三月二十八日

“读万卷书，行万里路”一直是我的人生信条。1999年11月5日我首次出国到比利时常驻时，就下定决心，欧洲一任，除了要努力提高自己的工作技能，更重要的是要利用在欧洲生活工作的难得机会，深入了解欧洲社会，尤其是了解欧洲作为一个成熟现代社会的体制和管理特点。因为我觉得，这些经验对正在进行改革开放和走向现代化的中国会有很大的参考借鉴意义。

我的工作主要是跟踪国际和欧洲政治形势的发展。一年下来，总觉得有点缺憾，那就是老坐在书斋里读书看报，对国际政治问题了解日深。但对欧洲民情和社会却所知了了。能否换一个角度，从欧洲社会生活和文化历史的角度强化自己对欧洲的认识?2001年初，我开始记日记，名日“旅欧记事”，以日记体裁，把在欧洲的所见、所闻、所思、所想记录下来。因为是随见随记，随闻随记，随想随记，常常是白天工作中遇到的事，晚上坐在电脑前匆匆录下，不及深思，文字粗糙、随意。好在本来也就是准备写给自己看的，算是欧洲一任留给自己的一点财富，只为达意，不求精致，所以形式上的东西也就未加着力。

2002年5月我被调到法国斯特拉斯堡。因为工作性质的变化，对外接触相对多了起来，对法国社会的了解更加丰富，记事面也更加宽阔。加上节假日外出旅游，感受风情，寻踪历史，也积累了不少素材。到年底，不经意间把两年的东西加起来已经有10万字之多。

2002年底，盘点成果，把一年所记打印出来。恰巧妻从布鲁塞尔来度圣诞新年，让她随便翻翻。没想到看完后她却对我说，记的不少东西很有意思，放在这里有点可惜，不如把其中一些做点整理，放到国内的报刊上发表，也许可以给别人一点启发。

在妻的鼓励下，我一边联系报刊杂志，一边整理修改日记。其间，还要拿出不少时间去阅读有关图书，补充资料。因为真正要拿出去发表，现有的文字水平、逻辑结构和信息含量肯定是不够的。在朋友们的帮助下，从2003年初起，先后在国内的一些报纸杂志和欧洲的华文报纸以“旅欧札记”等名目发表了数十篇短文。说是札记，其实就是杂记。凡是入眼入耳，有所感触，无所不记。略微做些梳理，大致可以分为六个部分：一是游记，二是历史寻踪，三是对各国特点的感悟，四是欧洲社会利弊观感，五是体验文明差异，六是记录外交工作中接触的人、亲历的事。以上就是现在大家看到的框架格局。因为题材各异，所以文风悬殊也很大。但既是杂记，也就未强求统一，无论何种形式，只求能够把必要的意思准确传达出来。

4年多时光，感触所及，应该说无所不包。但给我最深的一个感受，还是在欧洲生活的时间越久，对中国的未来就越有信心。毫无疑问，欧洲深厚的历史积淀和发展积累，使今天的欧洲在各个方面都显得非常成熟，值得我们学习的东西比比皆是。但另一方面，面对全球化尤其是完全自由竞争的美式资本主义的冲击，“旧大陆”的体制似乎也越来越不能适应发展的需要，僵化的一面时有显露。在国内可能难以深刻感受的一点是，即使作为资本主义最初发源地的欧洲，也面I临着前所未有的挑战。欧洲政治家们的危机感空前强烈。可以说，这些年，欧洲一个突出的现象是，改革之风劲吹欧陆。无论是左翼还是右翼政党上台，无不在着手改革。遗憾的是，社民思想对欧洲社会思潮和社会体制的影响太深，工会势力太大，老百姓的惰性太强，改革也是举步维艰。

反观自己，中国的改革和欧洲国家相比，更具革命性质，也更具风险。但也许恰恰因为中国还处在市场经济的初始状态，打开国门，面对压力和诱惑，个人和企业的发展冲动要比欧洲强烈得多，个人的创造活力和企业的生产活力要比欧洲旺盛得多，企业的发展成本也要比欧洲低得多，中国比欧洲更有可能建立起更具竞争优势的现代市场经济制度。面对全球化，中国面临着巨大的发展挑战，但中国的崛起也无可阻挡。

另一个问题应运而生：中国如何在发展和稳定、公平和效率、短期和可持续之间保持一个平衡，防止发展过程中的社会失序?面对欧美两种不同类型的社会与发展模式，我们应该如何取舍综合，将双方有益的东西为我所用。而避免那些已经过时，并将为时代抛弃的东西成为我们自己未来发展的包袱和障碍?实际上，我在记杂记的过程中，一直试图从这样一个视点出发，围绕这样一个中心来观察和思考，细心体会东西方文明之间存在的差异，探究欧洲社会体制与风格形成的历史、文化根源，品评其优劣利弊，而且无论褒贬，皆力求客观。这里所收的不少文章都涉及这些话题。但杂记毕竟不是论文，因时间和能力的原因，我的大多数东西只是对欧洲社会的一些现象做了简单、表面的观察，未及系统深入思考，这是一个遗憾。但我想，把这些现象综列出来，就当是破了一个题，剩下的，留给那些对欧洲感兴趣并关心我们国家前途的朋友们去深入研究吧!这也是我在后记里把这样一个话题专门提出来的原因。

现在，我的第一个驻外任期已经结束，我又回到了自己熟悉、热爱的祖国，投入新的工作。有时翻翻在欧洲记下的文字，回想起域外经历，很多有意思的人和事又会重新浮现到眼前，忽然就想，能否把这些东西收到一起，出一本集子?既给自己的这段经历做个小结，也可以兑现最初改写这些文章时的心愿，期望那些对欧洲社会感兴趣的朋友可以从中得到一点启发。

因此。就有了这一本薄薄的《东方红西方蓝——一位中国外交官的欧洲亲历》。虽然从文字到内容都很浅显，但还是真心实意地希望它不会让朋友们失望。至于我自己，现在又面临着一项新的任务，那就是用工作实际来实践和检验过去4年多对欧洲的认识和理解，为正在快速崛起的祖国承担那一点点属于自己的责任。